アンコール・ワットの旅　９日続き

2010/05/09 - 2010/05/09

５月９日（日）　続き

第三回廊は修復中で、入場制限をしている。
仮設の急な階段で三階まで登る。
ここには、1632年（寛永9年）、日本人の森本右近太夫一房が参拝した際に壁面へ残した墨書がある。

アンコール・ワット壁面の落書き
落書きの文面
「寛永九年正月初而此所来(寛永九年正月初めてここに来る)
生国日本／肥州之住人藤原之朝臣森本右近太夫／一房(生国は日本。肥州の住人藤原朝臣森本右近太夫一房)
御堂心為千里之海上渡(御堂を志し数千里の海上を渡り)
一念／之儀念生々世々娑婆寿生之思清者也為(一念を念じ世々娑婆浮世の思いを清めるために)
其仏像四躰立奉者也(ここに仏四体を奉るものなり)
摂州津池田之住人森本儀太夫
右実名一吉善魂道仙士為娑婆
是書物也
尾州之国名谷之都後室其
老母亡魂明信大姉為後世是
書物也
寛永九年正月丗日」 出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
と書いてあるようだが年月も立ち薄くなっていてかすかに氏名が判別できる程度であった。

一階に下り、レリーフの説明が続く。第一回廊東面の「乳海攪拌」は見事である。

「乳海攪拌」（にゅうかいかくはん）は、ヒンドゥー教における天地創造神話。
ヴィシュヌ（ヒンドゥー教の神）が、不老不死の霊薬「アムリタ」を飲めば失われた力を取り戻せると言い、それを作り出すために乳海攪拌を実行することにしたが,
ヴィシュヌ神の化身である巨大亀クールマに大マンダラ山を乗せ、
大蛇ヴァースキを絡ませて、神々はヴァースキの尾を、アスラはヴァースキの頭を持ち、互いに引っ張りあうことで山を回転させると、海がかき混ぜられた。
海に棲む生物が細かく裁断されて、やがて乳の海になった。ヴァースキが苦しんで口からハラーハラという毒を吐くと、シヴァがその毒を飲み干したため事なきを得たが、彼の喉は毒によって青く変色した。


場所を移動して夕陽のアンコール・ワットを眺め、「プレループ遺跡」からの夕日鑑賞、遺跡の三階まで登り真っ赤な夕日を鑑賞。

夕食は、「アプサラダンス」ショーを見ながら、ビュッフェ形式のカンボジア料理を楽しんだ。

[http://www.youtube.com/watch?v=6zGEGw2IVVU アプサラダンスショー

エリア シェムリアップ(カンボジア)

• 同行者: 一人旅
• 一人あたり費用: 5万円 - 10万円
• 航空会社: ベトナム航空
• 旅行の手配内容: ツアー（添乗員同行あり）

アンコール・ワット壁面の落書き
落書きの文面
「寛永九年正月初而此所来(寛永九年正月初めてここに来る)
生国日本／肥州之住人藤原之朝臣森本右近太夫／一房(生国は日本。肥州の住人藤原朝臣森本右近太夫一房)
御堂心為千里之海上渡(御堂を志し数千里の海上を渡り)
一念／之儀念生々世々娑婆寿生之思清者也為(一念を念じ世々娑婆浮世の思いを清めるために)
其仏像四躰立奉者也(ここに仏四体を奉るものなり)
摂州津池田之住人森本儀太夫
右実名一吉善魂道仙士為娑婆
是書物也
尾州之国名谷之都後室其
老母亡魂明信大姉為後世是
書物也
寛永九年正月丗日」

アンコールワット平面図

第三回廊は修復中で、入場制限をしている。
仮設の急な階段で三階まで登る。

「プレループ遺跡」からの夕日鑑賞、遺跡の三階まで登り真っ赤な夕日を鑑賞。

夕食は、「アプサラダンス」ショーを見ながら、ビュッフェ形式のカンボジア料理を楽しんだ。