ボロブドゥールのレリーフを味わう（その2）

2018/07/21 - 2018/07/27

プランバナン遺跡やムンドゥッ寺院などを歩きます。

エリア ボロブドゥール遺跡周辺(インドネシア)

ボロブドゥールから真東へ1,750m、パウォン寺院がある。
ボロブドゥールとは一直線上にあり、かつては参道で結ばれていた。

小さなお堂しか現存しておらず、小堂の中には何も残っていない。
お堂は西向き（ボロブドゥールの方角）

しかし、壁面のレリーフは見事。
十分見応えがある。

パウォン寺院の前は自家焙煎のコーヒー屋さん。
インドネシア、とくればコピ・ルアックです。
（バリ島のブログを参照ください）

ジャコウネコの糞に混じった未消化の生豆を煎った、独特の香りをもつコーヒー。

これがその生豆。

パウォン寺院からさらに1キロ東の直線上にムンドゥ寺院。

ガジュマロの大木が目印。

これもまたお堂がぽつんと残されて現存。

外壁の浮き彫りはここも見事。

天界に咲く聖なる樹、カルパタールを描いた浮き彫り。

毘沙門天図。

お堂の内部には石仏三尊。

アジアの仏教彫刻の最高傑作のひとつ、とまで評価される完成度。

ボロブドゥールからジョグジャカルタの市内を抜け、約５０km東側にあるプランバナンへ。

整備された公園内にいくつもの遺跡や寺院跡があり、遺跡群を構成している。

ロロ・ジョグラン（プランバナン）寺院がその中心に。
ボロブドゥールが仏教遺跡に対し、プランバナンはヒンドゥー信仰の王朝による遺跡と言われる。

その中心がロロ・ジョグラン寺院。

正方形の敷地内に西側に3神ごとの聖堂、東側に3神それぞれの乗り物のお堂が建つ。
780年頃、ジャワ北部の仏教王朝が、ボロブドゥール寺院を建立し、856年頃には南部のヒンドゥー教王朝が、ロロ・ジョグラン寺院を建立している。
両国は婚姻関係で友好的に交流。しかし、仏教国王の死去の後継問題で、ヒンドゥー教国のサンジャヤ王国が実権を握る。

東側の参道から見ると、中央にシヴァ神殿が高くそびえる。

シヴァ神殿のの左右にブラフマー神殿、ヴィシュヌ神殿が並ぶ。
ヒンドゥーの三位一体神である。

ヴィシュヌ神殿を見上げる。
ボロブドゥールのストゥーパにも似ている。

回廊のレリーフを眺めながら一周。

東西南北にそれぞれ入口と神々が安置される部屋がある。

西側の部屋にはガネーシャ像。

こちらはブラフマーの神殿へ。

どの神殿にも精巧なレリーフが施されている。

さらに、回廊の台座は「ラーマーヤナ」のレリーフで埋め尽くされる。
ヴィシュヌ神が王子ラーマとなって、魔王ラーヴァナを退治する物語。

ブラフマー像。
「創造」を司る神。

四面を持ち、東西南北を向いている。

三大神殿と向かい立つ、祠堂。
左からガルーダ、ナンディ、ハンサ。
それぞれの神々の乗り物。

ヴィシュヌ神殿の向かいにはガルーダ祠堂。
ガルーダはヴィシュヌの神鳥。

シヴァ神殿の北側に立つヴィシュヌ神殿。

ヴィシュヌ神像。

宇宙の維持を司る神。

この回廊にも精巧なレリーフが。

ヴィシュヌの化身、クリシュナ神の物語のレリーフが続く。

シヴァ神殿の正面にはナンディ祠堂（左）

ナンディ（「牡牛」）はシヴァ神の乗り物。

月神チャンドラ（Candra）の像と太陽神スーリヤ（Surya）の像が両側に。
台座を見ると、チャンドラ像は10頭の馬に引かれた馬車の上に立ち、スーリヤ像もまた7頭の馬に引かれた馬車の上に立っているのがわかる。

時間の許す限り、レリーフを見て回る。

ロロ・ジョングラン寺院を背に遺跡公園内を歩き、セウ寺院を目指します。