関西が好きさんのクチコミ(31ページ)全716件

須賀神社、積善院と見終わった後にそのついでに見た。他の参拝客もそうような感じで近場の神社と一緒に参拝してるひともいる。修験とは山岳信仰と仏教の密教、道教などが結びついて平安末期にできた宗教のこと。そのお寺。大きな門構えですぐここだとわかる。

須賀神社の目の前にあったので続きで寄った。境内の西北あたりに人食い地蔵がある。名前だけ聞いたら怖いけど、そういう意味じゃない。崇徳院地蔵が「すとくい」「ひとくい」となまったもの。この崇徳天皇がなくなったあとに様々な災いが起こったことから、たたりじゃないかと供養したとのこと。他にも参拝してる人がいたが自分と同じように近場の神社を見ていったついでに入っていく人がいた。

熊野神社の横の道から少し北へ移動するとある神社。以前も交通安全のお守り探していた時にここが見つかってお守りを買いに来たことがあるのだが、再び訪れて縁結びのご利益があることを知った。あと正月シーズンに来たので姿は見えないけど中で笛？を演奏する音が聞こえてきた。

東山丸太町北西角に建っている神社。結構今でも大きいけど昔は鴨川に至るくらいひろかったと駒札に書かれてた。境内はいるとところどころカラスのモチーフが見られる。絵馬やお守りにもカラスが描かれていた。お守りは縁結びや病気治癒、開運、サッカーのお守りなどいろいろあった。

無人駅なので電子タッチマネー持ってる人はそれでタッチしてから乗車する。切符買う人はこれも事前にそこの駅に置いてある機械で買って乗り込む。乗り場ホームを変える場合は踏切があるからそこを渡って移動する必要がある。その踏切はそこまで開くのに時間がかからないからイライラすることもない。距離もそう長くはないからお年寄りでも安心して渡れる幅の踏切だとは思う。普通にここの近所の住民であろう人たちも利用してる踏切。この駅から乗車する人はそこまで見かけなかった。

京阪出町柳でて東に進んだら三又に道が分かれてるから、それの一番上の道を歩いたとこにあるお寺。道空上人が西山案養谷というところにお寺を建てたのがことのはじまり。
入って左でお地蔵さんが数体並んでいる。入ってまっすぐ進むと法然上人幼少時代勢至丸さまと書かれた銅像がある。出町柳周辺は人が多いが、このお寺の前の道は人がちらほら通る程度だった。

結構大きい駅。加茂大橋から河合橋の間に位置してる。7番出口出たら叡山電鉄の切符売り場がある。出町柳の改札出てからそこまで移動するのにちょっと歩くし時間はかかるけど、そこまで大変でもない。駅庫内には別段何もないけど地上に出たらお店もあるしレンタサイクルもあるし、公共駐輪場もある。

川端今出川少し北上したところにある浄土宗のお寺。お寺の名前の横に萩のお寺と書かれていたけど、時期的に今じゃないので人はいなかった。門の左手に今月の標語らしき張り紙と世継子育地蔵と書かれた石柱が立っていて境内左手に地蔵が祀られている。

荒神橋東詰から架かる橋。橋の北側亀飛び石があるところ。この飛び石は子供には結構大変かも。河川敷にはベンチなどもある。
荒神橋とかかれた石柱が太かった。橋の手すりが綺麗で新しく見えた。ほどほどの車道の広さ。繁華街からは離れてるけどぼとぼち人は通ってる。

河原町御池の交差点南西角にある石碑と解説板。スギ薬局あるあたり。京都府顧問だった人で京都守護職を支えた人物の一人。彼の邸宅の跡地。失明していたのでそれを支えるために妹の八重も住んでいた。また鴨川の昔の状況も分かった。これがたっているよこの河原町までかつて鴨川があったとのこと。今でもそれなりに広さがあるけど、河原町までとなるとかなり広いなと感じた。ここらへんは交差点で繁華街なので人通りが多い。

東は川端御池、西は木屋町御池までかかってる橋。車道がすごい広くて車がよく通るし、歩道も広々と歩ける。四条とか三条と違って人とぶつかりそうになることもない。歩道は格子柄に石が引き詰められている。御池大橋西渡ったところは道の真ん中に地下駐車場がつながっている。

御池大橋の西詰の南にあった松目漱石が詠んだ句が刻まれた石と駒札。御池大橋の南側を渡る人なら気が付く位置にある。大きい石だから目に入ってくる。彼は4回京都に来てる。そのとき知り合った祇園の茶屋の女将のことを思って詠んだ句。

丸太町通り岡崎の交差点北西角あたりにたっている石碑。またその隣に小澤蘆庵宅跡と書かれた石碑も左隣にたっていた。駅からだいぶ離れてるのでそこまで人通りは多くない。
説明書きなどなにもないので帰宅後調べた。
読み方はがもうくんぺい。江戸時代後期の儒学者。ここは彼の仮住まいだった場所。（小澤蘆庵のところに仮住まい）

岡崎通を北上して丸太町通りにさしかかると、そこから道案内の看板が随所に出てくるのでそれをたどっていけばつく。すごい広い。境内全域の絵を見たけど、とてもじゃないが全部回るには時間がかかりそうだったから、とりあえず駐車場、駐輪場から一番近くにあった山門がある方面だけちらっと見ていくこととした。階段が多いしわりと急。手すりもったほうがいいと思う。特に降りるときは注意。
勢至丸さまと書かれた銅像を見つけた。誰の事かなと思い駒札を読み進めていくと、法然上人の幼い時の名前である。この人がこの金戒光明寺を開いた人。

岡崎通と冷泉通りの交差点を東へ進むとある。入るとすぐ駒札がある。見てみると京都の日蓮宗のお寺の中でもかなり古いほう。で、いつからそうなったかわからないけど、一部建物崩れててビニールシートが張ってある場所があった。
右手に鐘楼ある。その奥はお墓が立っていた。割と広々とした境内だけど人には遭遇してないから静かに見れた。

東大路二条の南東角に立ってるお寺。結構広いので遠くから見ても存在に気づきやすい。中も広々してて賽銭箱もかなり大きかった。
日蓮上人御分骨の石碑があることから、日蓮上人の骨の一部が納骨されてるとわかる。
また、中入って右手に片岡我童と書かれた石碑が立っていて、誰のことか帰宅後調べたら歌舞伎役者だった。

仁王門通りと東大路通の交差点北西角にあるお寺。石柱に開運と出世と文字が彫られているから、その効果があるお寺だとはわかる。柵があるので中には入れなかったが、門は開かれてたのでそこから中の様子を見てみた。まぁまぁ広そうな感じではある。中は砂利がまかれているが、人が通る道は作られてるから、車いすとかでも不便ではなさそう。この東大路通ここから北へあるくと小さいお寺がちょくちょく出てくる。

京阪三条北東角から東へ少し進むとバス停があってそこにこのお寺の門が見える。
奥のほうは子供たちがたくさんいたから外から眺めるだけにした。だん王保育園がすぐそばにあるからそこの子供たちだろうとは思う。駒札見ると通称「だんのう」で、もともと天台宗のお寺だったが途中で浄土宗に変わった。中は彫刻など装飾が多用されてるとのこと。

京阪三条の駅を出てすぐそばにかかってる大きな橋。三条河原町方面から歩いてくる人もいる。人の行き来が多い場所。クルマもよく通る。土下座像の解説にも書いてあったように、ここが東海道五十三次の起終点で重要な場所。都の出入り口。五山の送り火のときはこの橋から見る人もいる。

土下座像を見たすぐそばで撮った写真。ここ駅地下はベンチもあるし、人を待つときに利用もする。改札出る前はトイレあるけど出たらもう地上外（川端通り沿い）にしかないから改札出る前にトイレすましとくのがおすすめ。スタバもあるし、コンビニもあるし。ここはちょっとした駅ビルにもなってるから食べるところもある。100均もあるし。だから電車に乗らなくてもお店を見るために入ることもある。