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八戸三社大祭(はちのへさんしゃたいさい)は、青森県八戸市で毎年7月31日から8月4日までの5日間にわたって開催される、約300年の歴史を誇る八戸地方最大の祭り。<br /><br />古式ゆかしい神社行列と、趣向を凝らした豪華絢爛な大型山車(だし)の巡行が最大の見どころで、国の重要無形民俗文化財およびユネスコ無形文化遺産(「山・鉾・屋台行事」)に登録されている。<br />祭りの構成と見どころ「三社」とは、市内に鎮座する龗(おがみ)神社・長者山新羅(ちょうじゃさんしんら)神社・神明宮(しんめいぐう)を指す。これら三神社の神輿行列に、民話や歌舞伎などを題材にした27台の巨大な人形山車が供奉(ぐぶ)して中心街を練り歩く。(1台は不参加)<br /><br />仕掛け山車(だし)運行中に山車の幅や高さがガバッと広がる大迫力の仕掛けがある。最大で高さ10メートル、幅8メートルにも達し、沿道からは大きな歓声が上がる。 <br /><br />伝統芸能の競演行列には、ユニークな動きで観客の頭を噛んでまわる「虎舞(とらまい)」や、お囃子、法霊神楽、駒踊などの郷土芸能が加わり、祭りをさらに盛り上げる。<br /><br />夜間運行とライトアップ前夜祭・後夜祭や中日の夜には山車がライトアップされ、夜空に美しく浮かび上がる幻想的な姿を楽しめる。<br /><br /> 基本スケジュール毎年、日付固定(7月31日~8月4日)で以下の構成に沿って行われます。7月31日前夜祭中心街にすべての山車が一斉に配置され、ライトアップとお囃子の実演が行われる。<br />8月1日お通り(神幸祭)三神社の神社行列と山車が合同で中心街を巡行する、格式高い昼の運行。<br />8月2日中日昼は長者山新羅神社で伝統の「加賀美流騎馬打毬」などが催され、夜は夜間山車運行が行われる。<br />8月3日お還り(還幸祭)お通りとは逆のルートで神社行列と山車が再び合同巡行する。8月4日後夜祭 祭りの締めくくりとして、再び山車のライトアップと展示、お囃子の競演が楽しめる。<br /><br />八戸三社大祭の「お還り(おかえり)」は、8月1日の「お通り」で長者山新羅神社へ向かった神輿などが、元の神社へお戻りになる(帰還する)8月3日に行われる行事。<br />お還り(8月3日) - 新羅神社前を出発し市内中心街にて神社行列と附祭山車組による合同運行。<br /><br />日程: 8月3日 午後3時(15:00)頃に鍛冶町などを出発<br />行列の順序: 「お通り」とは異なり、神明宮 → 長者山新羅神社 → おがみ神社の順で進む。<br />300年の歴史を持つ厳かな神輿行列とともに、豪華絢爛な山車や郷土芸能が再び中心街を運行する。<br /><br />略称は「三社大祭」で、「三社」は「さんじゃ」ではなく「さんしゃ」と読む。<br />三社大祭は祇園祭の流れを汲む初秋の昼における祭典(神社神道の祭祀は祭典と呼ばれる)とそれの附帯行事である神幸還幸行列の祭りであって、あくまでも神社神道式神事である。

八戸三社大祭33 お還りn おがみ神社附祭 義経天翔記- 牛若丸/修行 ☆山車26台:花屋台

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2026/08/03 - 2026/08/03

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マキタン2

マキタン2さん

八戸三社大祭(はちのへさんしゃたいさい)は、青森県八戸市で毎年7月31日から8月4日までの5日間にわたって開催される、約300年の歴史を誇る八戸地方最大の祭り。

古式ゆかしい神社行列と、趣向を凝らした豪華絢爛な大型山車(だし)の巡行が最大の見どころで、国の重要無形民俗文化財およびユネスコ無形文化遺産(「山・鉾・屋台行事」)に登録されている。
祭りの構成と見どころ「三社」とは、市内に鎮座する龗(おがみ)神社・長者山新羅(ちょうじゃさんしんら)神社・神明宮(しんめいぐう)を指す。これら三神社の神輿行列に、民話や歌舞伎などを題材にした27台の巨大な人形山車が供奉(ぐぶ)して中心街を練り歩く。(1台は不参加)

仕掛け山車(だし)運行中に山車の幅や高さがガバッと広がる大迫力の仕掛けがある。最大で高さ10メートル、幅8メートルにも達し、沿道からは大きな歓声が上がる。

伝統芸能の競演行列には、ユニークな動きで観客の頭を噛んでまわる「虎舞(とらまい)」や、お囃子、法霊神楽、駒踊などの郷土芸能が加わり、祭りをさらに盛り上げる。

夜間運行とライトアップ前夜祭・後夜祭や中日の夜には山車がライトアップされ、夜空に美しく浮かび上がる幻想的な姿を楽しめる。

基本スケジュール毎年、日付固定(7月31日~8月4日)で以下の構成に沿って行われます。7月31日前夜祭中心街にすべての山車が一斉に配置され、ライトアップとお囃子の実演が行われる。
8月1日お通り(神幸祭)三神社の神社行列と山車が合同で中心街を巡行する、格式高い昼の運行。
8月2日中日昼は長者山新羅神社で伝統の「加賀美流騎馬打毬」などが催され、夜は夜間山車運行が行われる。
8月3日お還り(還幸祭)お通りとは逆のルートで神社行列と山車が再び合同巡行する。8月4日後夜祭 祭りの締めくくりとして、再び山車のライトアップと展示、お囃子の競演が楽しめる。

八戸三社大祭の「お還り(おかえり)」は、8月1日の「お通り」で長者山新羅神社へ向かった神輿などが、元の神社へお戻りになる(帰還する)8月3日に行われる行事。
お還り(8月3日) - 新羅神社前を出発し市内中心街にて神社行列と附祭山車組による合同運行。

日程: 8月3日 午後3時(15:00)頃に鍛冶町などを出発
行列の順序: 「お通り」とは異なり、神明宮 → 長者山新羅神社 → おがみ神社の順で進む。
300年の歴史を持つ厳かな神輿行列とともに、豪華絢爛な山車や郷土芸能が再び中心街を運行する。

略称は「三社大祭」で、「三社」は「さんじゃ」ではなく「さんしゃ」と読む。
三社大祭は祇園祭の流れを汲む初秋の昼における祭典(神社神道の祭祀は祭典と呼ばれる)とそれの附帯行事である神幸還幸行列の祭りであって、あくまでも神社神道式神事である。

旅行の満足度
5.0
同行者
一人旅
一人あたり費用
10万円 - 15万円
交通手段
新幹線 JRローカル 徒歩
旅行の手配内容
個別手配
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  • 八戸三社大祭33 お還りn    35/  7<br /><br />下大工町(しもだいくまち)つけ附祭若者連中<br /> ~義経天翔記(ぎけいてんしょうき)~<br /> 牛若丸 鞍馬山僧正ケ谷に修行の場<br /><br />平治の乱で父・源義朝を失った牛若丸(後の源義経)は、鞍馬寺に預けられた。<br />幼い牛若丸は平家打倒の大志を胸に秘め、昼夜を問わず鞍馬山で武芸の鍛錬に励んだと伝えられている。<br />山車は、鞍馬天狗から兵法を授かりながら剣術修行に励む牛若丸の姿を表現し、後に源平合戦で数々の武功を挙げる名将・源義経誕生の原点を表している。<br />

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    下大工町(しもだいくまち)つけ附祭若者連中
     ~義経天翔記(ぎけいてんしょうき)~
     牛若丸 鞍馬山僧正ケ谷に修行の場

    平治の乱で父・源義朝を失った牛若丸(後の源義経)は、鞍馬寺に預けられた。
    幼い牛若丸は平家打倒の大志を胸に秘め、昼夜を問わず鞍馬山で武芸の鍛錬に励んだと伝えられている。
    山車は、鞍馬天狗から兵法を授かりながら剣術修行に励む牛若丸の姿を表現し、後に源平合戦で数々の武功を挙げる名将・源義経誕生の原点を表している。

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  • 八戸三社大祭33 お還りn    35/  9<br /><br />義経(幼名・牛若丸)は7歳から16歳までの約10年間、京都の霊山である総本山 鞍馬寺で過ごし、天狗(僧正坊)から兵法を学んだという伝説が残されている。<br />鞍馬山にある主な義経ゆかりのスポット<br />僧正ガ谷: 天狗と出会い、夜な夜な兵法や武芸を習ったとされる場所。<br />義経堂(よしつねどう): 義経の魂が鞍馬山に戻り、遮那王尊(しゃなおうそん)として祀られているお堂。<br />背比べ石: 鞍馬山を出て奥州へ下る際、名残を惜しんで背を比べたと伝わる石。<br />木の根道: 牛若丸が日夜跳躍の修行をしたといわれる、

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    義経(幼名・牛若丸)は7歳から16歳までの約10年間、京都の霊山である総本山 鞍馬寺で過ごし、天狗(僧正坊)から兵法を学んだという伝説が残されている。
    鞍馬山にある主な義経ゆかりのスポット
    僧正ガ谷: 天狗と出会い、夜な夜な兵法や武芸を習ったとされる場所。
    義経堂(よしつねどう): 義経の魂が鞍馬山に戻り、遮那王尊(しゃなおうそん)として祀られているお堂。
    背比べ石: 鞍馬山を出て奥州へ下る際、名残を惜しんで背を比べたと伝わる石。
    木の根道: 牛若丸が日夜跳躍の修行をしたといわれる、

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  • 八戸三社大祭33 お還りn    35/  20<br /><br />華屋台(はなやたい)は、青森県八戸市のユネスコ無形文化遺産「八戸三社大祭」の行列の最後尾(しんがり)を飾る、華やかな山車およびその踊りの名物。<br /><br />「華屋台」: 日本舞踊の師範らが華やかな山車(屋台)に乗り、八戸小唄に合わせて優雅な舞を披露しながら行列の最後尾を進む。<br />歴史: 明治時代に小中野地区の芸者衆がおがみ神社の行列に参加したのが起源とされている。一度途絶えたが、1997年に復活した。<br />現在: 芸者の減少に伴い、現在は八戸市内の日本舞踊の師範や関係者らが中心となって運行や踊りを引き継いでいる。

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    華屋台(はなやたい)は、青森県八戸市のユネスコ無形文化遺産「八戸三社大祭」の行列の最後尾(しんがり)を飾る、華やかな山車およびその踊りの名物。

    「華屋台」: 日本舞踊の師範らが華やかな山車(屋台)に乗り、八戸小唄に合わせて優雅な舞を披露しながら行列の最後尾を進む。
    歴史: 明治時代に小中野地区の芸者衆がおがみ神社の行列に参加したのが起源とされている。一度途絶えたが、1997年に復活した。
    現在: 芸者の減少に伴い、現在は八戸市内の日本舞踊の師範や関係者らが中心となって運行や踊りを引き継いでいる。

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  • マキタン2さん 2026/09/07 20:44:47
    日本一の山車まつり! 実感しました。
    八戸三社大祭のポスターに《日本一の山車まつり》とありました。
    しかし東北三大祭りには含まれていません。観光バスや団体客も見ませんでした。
    あまり知られていませんが、私が見聞した中では次のようなことから、名実ともに《日本一の山車まつり》と実感できました。
    1 300年余の歴史と伝統がある。 2 国指定重要無形民俗文化財である。ユネスコ無形文化遺産に指定され10年目である。 3 神社で厳粛な祈祷行事がある。 4 古式ゆかしい神社行列がある。 5 山車が附け祭りとされ27基もそろう。 6 山車のテーマ・飾り付けが年ごとに変化する。 7 山車の装飾が繊細でかつ巨大である。 9 伸縮自在な仕掛けや蒸気噴出など新技術も導入している。 8 専門職人の制作でなく地元の人々の協力で毎年組み上げられる。 9 伝統的な郷土芸能がしっかり継承されている。 10 小中高校生や女性も積極的に参加している。 11 大企業の資金提供等に頼らず地場産業の貢献が生きている。 12 市や商工団体の職員等が熱心に参加、支援している。

    祭は、本来観光客のためにやるものではありませんが、この素晴らしい行事はもっと評価され、当地域の振興にも役立ってほしいと思います。 
    33冊の旅行記を載せました。紹介の一助になれば幸いです。
    実は13年前に登載されたものとほとんど変わっていない内容です。いいね!の反応もありません。 クチコミしても効果は期待できないようです。


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