2024 巾着田の彼岸花と高麗神社

2024/09/30 - 2024/09/30

彼岸花の群生地、巾着田ですが、今年は真夏日が遅くまでつづき、彼岸花の見頃も例年より遅いです。
9月も末になり西武線のポスターで見ごろとあったので　さらに誘われて今年も見に行きました。ついでに前から気になっていた高麗神社にも伺いました。

エリア 飯能(埼玉)

巾着田は西武池袋線の飯能駅からの2駅鈍行で行った高麗駅（こまえき）から歩くか飯能駅から埼玉医大行きのバスに乗って行く、飯能の西側にある彼岸花の群生地です。

巾着田の周りを高麗川という川が流れています。高麗川はもともと蛇行の強い方ですが、巾着田のところでΩの字を上下逆さまにした様に突出しています、

まるで巾着袋の口をしめた様な形になっていることから「巾着田」と呼ばれます。

このΩ型の地形の内部の彼岸花が群生しています。その数500万本。彼岸花の群生で有名な府中郷土の森がやく40万本、千葉県松戸市の租光院2万本、などいずれも見事な彼岸花の群生地ですが、ここは規模が違います。

2024年は9月の半ばを過ぎても夏日、真夏日が続き、お彼岸となっても彼岸花の季節とは思えない暑さでした。

実際、9月10日の巾着田のFacebookでやっと彼岸花の目が出たとのレポートがありました。

芽が出てから花が咲くまでも意外と早いのが彼岸花で、その2週間後には花が先始め、一分咲きとのほうこくがありました。

彼岸花の花を見て歩いているとある親子の息子さんがご両親に、お花と葉っぱを一緒に撮りたいとカメラを渡してくれる様せがんでいました。「その葉っぱは別の植物の葉っぱなのに。」とこっそり思っていました。実は彼岸花の葉っぱは花や花茎が枯れた晩秋に出てくるみたいです。そして冬の間に光合成をして球根に栄養を蓄えるみたいです。

彼岸花は別名『曼珠沙華」と呼ばれます。この言葉は仏教とともに伝わってきた古代のインドの言葉サンスクリット語で赤い花」「葉より先に咲く赤い花」を表す言葉が「曼珠沙華」の語源といわれます。おめでたい事が起こる兆しに赤い花が天から降ってくるという仏教の経典から『天界に咲く花」という意味もある様です。

彼岸花は花から種ができるのではなく、球根で次の年の芽が出ます。

彼岸花の球根には毒があるようで、このためネズミやモグラはこの球根を避ける様で　田畑をこれらの動物が荒らさない様にあぜ道などに植えられていました。お墓も、かつては土葬が中心で遺体がこれらの動物に荒らされない様にお墓にも植えられた様です。

逆に河原彼岸花は、上流から球根が流れ着いて、それが根を張って花を探すことが多い様です。ここ巾着田も球根が流れ着いてきて自生したのではないかという話もあります。

近く高麗神社とコラボしてできた神社エール。

最寄駅の高麗駅、高麗川は読み方は「こま」ですが、感じでは「高麗」で、いかにも朝鮮半島と関係がある様な名前です。
　日本の中大兄皇子=天智天皇の時代、朝鮮半島も新羅、百済、高句麗の三国が支配していていた三国時代と言われた時代です。最近　テレビ東京で朝に再放送をやっている「善徳女王」の時代ですが、百済が滅びそうになったため　日本が百済がとくんだのですが、新羅は中国の唐と組んで、白村江という場所で戦い、百済と日本が負けたため、百済から日本にたくさんの亡命者が来ました。新羅と唐はさらに高句麗まだ滅ぼしてしまい、高句麗からも日本に大量の亡命者がやってきました。

高麗駅 駅

高句麗からの亡命者は全国に散らばっていたのですが、日本の古いお金「和同開珎」の頃関東に散らばっていた高句麗からの亡命者をこの土地に集めて、高麗（こま）と名づけました。

高句麗の王族の若光という方を中心に高麗（こま）郡が作られました。

高麗神社は若光さんを主祭神としています。

高麗神社 寺・神社・教会