2024/09/20 - 2024/09/24
104位(同エリア231件中)
公共交通トラベラーkenさん
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2024年9月20日~24日の4泊5日で近畿地方の周遊旅行に行ってきました。当初の計画では京都にある大雲院祇園閣の特別公開に合わせて京都周辺を2泊3日で観光する予定だったのですが、直前になってさらに2日間連休が追加となったので、慌てて日程を変更しました。結果的に京都・大阪・奈良・和歌山を周遊する大旅行になってしまいました。
訪れる観光スポットも和歌山の高野山金剛峰寺、大阪の石切劔箭神社・枚岡神社・磐船神社、奈良の生駒山寶山寺(生駒聖天)など、近畿地方の有名パワースポット目白押しです。
事前の天気予報では3日目あたりで雨に降られる可能性が高かったのですが、これだけパワースポットを巡れば当然運気が上がります。予報は外れて見事に晴れました。
スピリチュアルツアー4日目は生駒山と石切劔箭神社の観光です。生駒山は奈良県側の生駒山寶山寺が有名ですが、それは旅行最終日に残して、この日は大阪側を回ります。謎の朝鮮寺の跡や修験道の修行場など、かなりディープなエリアを散策しました。石切劔箭神社は大阪の有名な神社なので、参道は観光客で大賑わいでした。
- 旅行の満足度
- 5.0
- 観光
- 5.0
- ホテル
- 5.0
- グルメ
- 5.0
- 同行者
- カップル・夫婦
- 一人あたり費用
- 5万円 - 10万円
- 交通手段
- 私鉄 徒歩
- 旅行の手配内容
- 個別手配
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京橋のホテルから鶴橋で乗り換えて近鉄の石切駅までやってきました。
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大阪府と奈良県の県境にある生駒山。その大阪側の山すそに位置する石切劔箭(いしきりつるぎや)神社は、デキモノ・腫れ物の神様として、石切さんと呼ばれ古くから親しまれています。
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線路沿いに少し歩くと石切りさんの参道に続く道がありますが、こちらは後で訪れることにして、まずは本日の宿に荷物を預けに行きます。
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生駒山の山裾、斜面にへばりつくように建つホテルセイリュウ。
テラスからの夜景が最高 by 公共交通トラベラーkenさん大阪の絶景温泉旅館 ホテルセイリュウ 宿・ホテル
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フロントに荷物を預けて、身軽になってから散策に出かけます。急な坂道を登って、生駒山の中に分け入って行きます。車で登るのも大変なくらいの傾斜です。
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民家が少なくなって、車1台がやっと通れるくらいの細い山道になりました。長尾の滝と天龍院の看板があります。この道を上り詰めてここを目指します。
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天龍院里坊という看板があります。山寺の僧などが、人里に構える住まいのことを里坊というそうですが、ここもそうなのでしょうか。外観は普通の民家でした。
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道の左側には細い沢が流れています。その沢に沿って、廃墟となった民家が何軒も並んでいます。
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この廃墟群は朝鮮寺と呼ばれる寺の跡なんだそうです。
ウィキペディアによると、「朝鮮寺とは、おもに在日韓国・朝鮮人ら、特にその婦人層において信仰されている寺院の通称。多くの朝鮮寺は、古代より多様な宗教が発展した生駒山地の大阪府側山麓周辺に集中している。」とのこと。 -
朝鮮寺の特徴として、巫女(ポサル)によるシャーマニックな祈祷の儀式を行い、現世利益を願うことなんだそうです。
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そもそも生駒山は神武東征の神話で、神武天皇と長髄彦が山麓において激戦を繰り広げたとされる場所です。この長髄彦が奉じていた神が饒速日命(ニギハヤヒノミコト)で、長髄彦の妹の登美夜毘売(トミヤビメ)と結婚して、邇芸速日命との間に物部氏、穂積氏らの祖神である宇麻志摩遅命(ウマシマヂノミコト)を生んだとされています。
後で訪れる石切剣箭神社の御祭神は饒速日命と宇麻志摩遅命です。 -
さらに生駒山には役行者による鬼退治の伝説(有名な前鬼と後鬼)が残っているそうで、山腹には現世信仰で知られる宝山寺を中心として、滝の修行場や祠など大小さまざまな宗教団体の施設が設けられています。古代から信仰のメッカだったのでしょう。
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朝鮮寺もそんな霊力に引き寄せられてこの地に展開していったのかもしれません。また1914年(大正3年)に開通した旧生駒トンネルの建設の際に約千人の朝鮮からの労働者が徴用されたそうで、その人たちの心の拠り所としての役割を担っていたのかもしれません。
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まだ人が住んでいる気配のある建物もあります。
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これは完全な廃墟ですね。
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これも廃墟でしょう。
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控えめな看板がかかっています。
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道端には小さな石像が点在しています。
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修験道の関係なのでしょう。多分不動明王の石像です。
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苔むしたお地蔵様の横に謎の女性像がおかれていました。
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たぶんこれも朝鮮寺ですね。
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私自身は信仰心がほとんどない人間なので、このような廃墟を見てもなんとも思いません。
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かなりディープな珍スポットとして面白がって見るのが良いと思います。
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朝鮮寺の廃墟群が終わると、いよいよ傾斜がきつい山道になってきます。
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あとは天龍院と長尾の滝を残すのみです。
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天龍院は、明治四十年頃、不治の病に冒された大阪の商人谷坂光栄によって建立された寺院です。谷坂氏は、この地にある長尾の滝に籠もって病気平癒を祈願。すると、不治の病の筈の病魔を克服。これを感謝し、八大龍王を本尊として天龍院が建立されました。
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長尾の滝は役行者が行場としていたとも伝えられている場所です。
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役小角の像も祀られていました。
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最近、国内の面白そうな宗教関連のスポットを訪れると、かなりの高確率で役小角か空海の伝説を聞きます。今回はその両方に出会う旅になりました。
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さっきからやたらとお地蔵様がいらっしゃいます。
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またお地蔵様。
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やっとお寺の入り口についたようです。
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崖の上から滝が落ちています。これが長尾の滝でしょう。長尾の滝は二段になっており、こちらは下側の雌滝です。
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近世では「日本の小釈迦」とまで山岡鉄舟に讃えられた、慈雲尊者飲光がこの地に「雙龍菴(そうりゅうあん)」という庵を結び、江戸時代の宝暦八年(1758)から十四年間隠棲したそうです。
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水量は少ないですが、切り立った岩がなかなかの迫力です。
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参道に作業服を着たおじさんがいて、その方の話によると、雌滝の周囲の岩が大きく崩れてしまったそうです。危ないから滝つぼの方には入らないようにとのことでした。確かに下の方に大きな岩が転がっていました。
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階段を上って崖の上に上ると本堂があります。
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左手に本堂、その奥に長尾の滝の雄滝があります。
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天龍院本堂は二分されており、右が本尊八大龍王を祀り、左は蔵王権現を中尊として不動明王と役行者がまつられています。
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左が役小角、右は不動明王、真ん中の御簾の中に蔵王大権現がいらっしゃるようです。
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こちらは八大竜王。
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雄滝。
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色々な神様の名前が彫られた石が建っています。
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昇り龍が彫られた石がありますね。
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お不動さんもいらっしゃいます。
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滝の上には巨石がそびえています。
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ここから先はトレッキングコースみないな急な山道になります。ちょっとだけ上がってみました。
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崖の斜面に岩にへばりつくようにお堂がありました。東南窟と扁額に書かれています。
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いかにも霊場という感じの岩場があります。
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岩場の上までやってきました。
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雙龍菴遺址と書いてあるのでしょうか、こんな崖の上で14年も隠棲していたとは、辛抱強いお方です。
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慈雲尊者座禅石とあります。先ほどの切り立った岩の上で座禅していたのですね。
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私も座ってみました。山の間から大阪の町が見渡せてなかなかの眺望です(写真を撮り忘れました)。ここなら14年間暮らしても結構楽しいかもしれません。
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これは岩の上からの眺めではないのですが、だいたいこんな感じでした。
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上ってきた1本道を戻ります。
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こういう道端の野仏に強い魅力を感じます。
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崖の下を流れる沢に降りる階段があったので、そっちに行ってみます。
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ここにも石仏がありました。
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お稲荷さんもあります。
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こちらの道にもお寺がたくさん建っています。
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信貞寺というお寺。奈良吉野山にある金峯山修験本宗(きんぷせんしゅげんほんしゅう)・総本山金峯山寺(きんぷせんじ)の末寺で修験道・密教の寺院です。
中をのぞいたらお坊さんが静かにお祈りをしているようだったので中に入るのはやめておきました。 -
神道大石教会本部とあります。
川沿いの狭いスペースにありました。詳細は不明ですが、おそらく生駒山にたくさんある神道系の新興宗教なのではないかと思われます。 -
色々と石仏などが置かれています。
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お不動様がいらっしゃるようです。修験道系の宗派なのでしょう。
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その先に鳥居があって「大石神社」とあります。
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鳥居をくぐって川を渡ると大きな石があります。
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たぶんこの岩がご神体なのでしょう。
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隣には小石大明神というのもありました。
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狛犬発見。
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デザインがなかなか良いですね。
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おそらく現在はあまり信仰する人もいなくなったのではないかと思われるくらい、荒れています。
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でもお花が供えられたお不動さんもいらっしゃいました。
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さらに下に降りてくると普通のお寺もありました。
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浄土宗の普通のお寺です。
かなり立派なお寺でしたが、私たちが求めている宗教施設とはちょっと違うかな、という感じだったので、すぐに出ました。 -
境内からの眺めは素晴らしかった。
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山の斜面に沿って整備された枚岡公園の中の道を通って枚岡神社に向かいます。
途中に姥が池(うばがいけ)という池がありました。枚岡神社の御神燈の油を盗んで売って金を得ていた老婆が悪事がばれた後この池で投身自殺をしたそうです。その後、雨の晩になると村の付近に青白い炎が現れ、村人を悩ましたと伝えられています。 -
枚岡神社の社務所に到着。山の方から歩いてきたので神社の裏側から入る形になってしまいます。
枚岡神社 寺・神社・教会
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枚岡神社(ひらおかじんじゃ)の主祭神は中臣氏の祖の天児屋根命(アメノコヤネノミコト)です。天照大神の岩戸隠れの際に太玉命(忌部氏祖神)とともに神事を行なったことや、瓊瓊杵命(ニニギノミコト)の天孫降臨の際に五部神の1神として従った神様なんだそうです。ニギヤハヒやナガスネヒコと戦った天孫系の神様ですね。今でも山の上から石切劔箭神社を見張っている感じでしょうか。
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中臣氏から分かれた藤原氏が氏神として春日大社を創建した際には、祭神4柱のうち2柱として当社の天児屋根命・比売神の分霊が勧請されており、それに由来して「元春日」とも称されるそうです。かなり由緒のある古社ですね。
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本殿は春日大社と同様に春日造4棟からなり、東大阪市指定有形文化財に指定されているとのこと。
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狛犬がいる場所には鹿がいました。
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なで鹿。枚岡神社の祭神には他に武甕槌命(タケミカヅチノミコト)がいらっしゃるので、神使の鹿がいるわけです。
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かわいい。
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こちらはリアルな鹿像。
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枚岡神社の参道を下りていくとそのまま近鉄の枚岡駅に続いています。ここから電車に乗って生駒駅まで移動します。
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生駒駅でお昼ご飯にします。駅近くの商業ビル(グリーンヒルいこまというらしい)にある「さわや」という居酒屋がランチもやっていました。
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とんかつと塩だれの唐揚げの定食だったと思います。
かなり美味しい。さわや グルメ・レストラン
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鶏料理のお店だったようで、唐揚げや焼き鳥がすごく美味しい。大変美味しいお昼ご飯を食べることができました。
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昼食後、生駒駅から近鉄けいはんな線に乗って新石切駅にやってきました。枚岡神社から石切劔箭神社に移動するためにわざわざ奈良県の生駒駅まで行って近鉄奈良線から近鉄けいはんな線に乗り換えて戻ってくるという面倒なことをやっています。
今回の旅行で移動ルートの決定に一番苦労したところです。新石切駅 駅
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石切さんの参道に向かいます。
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だんだん参拝客らしい人たちが増えてきました。
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神社に向かう参道。
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道の両側に占いの店がたくさん並んでいます。本日最初に降りた近鉄奈良線の石切駅近くから、けいはんな線の新石切駅側まで続く参道に40軒近くの占い店が営業しているそうです。
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石切は日本一の占い集積地なんだそうで、大正から昭和初期ごろには既に店が存在していたようです。ただ、ここまで店が増えたのは90年代初頭のバブル崩壊後で、参道に増えた空き店舗に占い店が入居するようになったとのこと。
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明治 大正 昭和 阪本昌胤第二記念館という建物がありました。阪本昌胤という人は石切で創業した阪本漢方製薬の4代目当主なんだそうです。閉まっていたようなので、中は見ることができませんでした。
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小さな占い店がたくさんあります。さっきから何件も見てきましたが、すべてのお店にお客さんがいて、占いを行っていました。人気があるみたいです。
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石切劔箭神社に到着。
石切劔箭神社 寺・神社・教会
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正面の絵馬殿。とても立派です。確かに内部に絵馬が飾ってありました。
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デキモノ・腫れ物の神様として有名な神社らしいのですが、大変羽振りがよさそうです。腫物やデキモノに苦しむ人って案外多いのかもしれません。
この神社ではお百度参りが有名で、この日も本殿前で大勢の人がグルグル歩いて繰り返しお参りをしていました。 -
小さな陶器の亀がびっしり置かれた小さな祠がありました。
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願い事を書いた紙を亀のおなかの中に入れてこちらに放すらしい。
この後境内をぐるっと一周しましたが、とにかく参拝客の多い神社です。高野山は外国人旅行者が圧倒的に多い印象でしたが、こちらの石切さんにお参りに来ている人はほぼ全員日本人だったみたいです。 -
神社を出て石切駅方面に続く道を歩きます。ここは石切参道商店街と呼ばれるエリアです。
石切参道商店街 市場・商店街
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細い路地の両側にお店がぎっしりと並んでいます。神社の参道だからと言っても、婦人衣料品や和菓子店、つくだ煮店や干物を扱う店、薬局などが並んでいるので、普通の参道の商店街とはちょっと雰囲気が違います。
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「東の巣鴨、西の石切」と言われることもあるそうです。
石切の商店街は道がすごく狭いのでぶらぶら歩きながらのんびり買い物を楽しめると思います。 -
乾物を扱うお店みたいです。手前の箱の中ではスルメイカが細く切り出されていました。
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扱っている商品のバラエティが豊富で、見ているだけでも楽しめます。
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美味しそうですが、徒歩観光者にはちょっと重すぎます。
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和菓子店で団子と抹茶ゼリーを購入。店の向かいにある休憩スペースで食べました。
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大変美味しいお団子とゼリーでした。
梅月堂 グルメ・レストラン
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古い薬局の看板。昭和15年創業、約80年続いている漢方薬のお店です。
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まだまだ現役で営業中です。
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この店構えは他ではなかなか見られないと思います。
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入り口に小さくガラス戸で仕切られた占いブースのある店舗がありました。店の奥になんだかいろいろな石像が置いてあります。
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七福神や招き猫、縁起の良いものを全部集めてきた感じです。
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飾っているのか、売り物なのか、よくわかりませんが、勝手に見て回ってOKのようなので見学させてもらいました。
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これはもう信仰ではなくて、面白スポットのジャンルですね。
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一攫千金の看板。
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文字通りイッカクのツノが飾ってありました。パワースポットとしてはちょっと雑然としています。
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なんだか台湾や中国にありそうなお店です。
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私は占いも信じていないし、神頼みもしないのでこういう場所を作る人の感覚はイマイチわかりません。でも店先の占い店はかなり繁盛しているようでした。
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見ているとだんだんおかしくなってきて自然と笑いがこみ上げてきます。もしかしたら、しっかりパワーをいただいたのかもしれません。
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北向地蔵というのが店の前にありました。
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なんだかよくわかりませんが、置いてある石を2つ持って帰り1つを身に付け1つを神棚に置くと、ご利益があるみたいです。
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「悩みを解き幸福を呼ぶ豊八大黒殿」とあります。先ほどの面白い占い店も「豊八」という店名だったので、同じグループ会社なのでしょう。
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石切不動明王(水掛け不動)。
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水をかけるとお不動様の滝行を手伝っていることになるそうで、不動様がその返礼としてご利益を授けてくださるそうな。
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石切大仏。日本で3番目に大きな大仏様なんだそうです。先ほど記念館も建っていた阪本漢方製薬の4代目当主、阪本昌胤が1980年に作ったものです。
石切大仏 名所・史跡
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阪本漢方製薬は赤マムシドリンクなどを製造しているので、蝮塚というのを立てたみたいです。
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千手寺というお寺が参道の脇道にあるみたいです。
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縁起によると、千三百年ほど昔、笠置山千手の窟で修行していた役行者がこの地に堂宇を建立し、空海が千手観音を刻して本尊としますが、兵火で炎上。在原業平によって中興されたとのこと。有名人がたくさん関係しているお寺です。
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本尊は高さ190cmもある千手観音立像。その他、大阪府指定の有形文化財の不動明王坐像や在原業平画像などがあるそうですが、見るには事前予約が必要です。
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石切駅の方までやってきました。朝ホテルへ向かう途中にくぐった線路の下を再びくぐって山側に向かいます。
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急な坂道を上ります。
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四光地蔵尊。近くには一番大師堂というお堂もありました。
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大きな岩に線彫りの阿弥陀坐像があります。
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四光地蔵尊のお堂の裏側に回ると、爪切地蔵の案内看板がありました。
『この道は辻子越 と呼ばれ河内 から生駒山宝山寺 に通ずる重要な交通路であった。
この小堂の中にまつられている地蔵 は花崗岩 の自然石 の面を平らにし、中央に地蔵菩薩 の立像、左右下に十王 の倚座像 を線彫り にしためずらしいもので、室町時代 の作品であろう。弘法大師 が一夜に爪で刻んだという伝説 がある。』と書いてあります。 -
同じ岩の裏側に彫られた地蔵様。完全にお堂の裏側なので、見逃すところでした。
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石切劔箭神社上之社に向かいます。
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神社の入り口近くに廃墟となった施設がありました。調べてみると『石切夢観音堂』という施設だったらしい。ネットでここを訪れた人の記事を読むと、かなりいい感じの宗教関連珍スポットだったようです。
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石切劔箭神社上之社に入りましょう。
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お百度参りや参拝者で賑わう下之社と違って、こちらは静かで落ち着いた雰囲気です。生駒山の麓、多くの宗教施設が林立するエリアにあって、石切劔箭神社上之社は中心的な存在と言ってよいと思います。
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こちらの御祭神も
饒速日尊荒御魂【にぎはやひのみことあらみたま】
可美真手命荒御魂【うましまじのみことあらみたま】
の2柱になります。 -
ニギハヤヒという神様はなんだか不思議で大変魅力的ですね。天磐船(あまのいわふね)に乗って天から降りてきたとか、天孫降臨のニニギノミコトよりも先に地上を治めていた神様だとか、そのあたりの考察がネットで山ほど見つかります。
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石切の御滝という修行場もありました。水はチョロチョロです。
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こちらには「感謝を託す御礼亀」というのがあるみたいです。
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石切さんの亀にはグレーとピンクの2種類があるそうです。お願いするときはグレー、成就した時のお礼はピンクです。
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石切登美霊社。こちらもちょっと不思議な宗教施設ですね。石切剣箭神社は神社本庁の登録から外れ「神道石切教」を設立しています。入り口にあった『石切夢観音堂』やこの石切登美霊社を見ると、確かに普通の神社とは一味違うな、という感じです。
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石切登美霊社は修繕の見通しの立たないほど毀損しているため、御神体を御遷座申し上げた旨が書かれた立て看板がありました。
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一番新しそうな建物なのに、欠陥建築か何かだったのでしょうか。
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八代龍王社
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ここは結構きれいでした。新しく立て直したのかも。
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牛の親子、誰かの寄進でしょうか。
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石切劔箭神社上之社を出て脇道を回り込みます。
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白光大神(しらみつおおかみ)。
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細い通路の先にある鳥居には熊繁大神(くましげおおかみ)と書かれています。
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そしてまた白光大神。
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白光大神の隣の社は石切浪切不動尊。
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石を切ったり、浪を切ったり、大変です。
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石切水子地蔵尊。
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細長い境内にいろいろなものが詰め込まれています。
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天井の梁にお地蔵様の絵画。なんだか雰囲気がありますね。
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右に行けば神道石切教会があるらしい。左の道を直進すると白光教本部の看板が見えます。左に進みましょう。
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白光教本部があるらしい。
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狐様がお迎えしてくれます。
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黒熊明神、太郎明神、赤目明神。
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何の神様なのかよくわかりませんが、とにかくいろいろ詰め込むのが好きな宗教らしい。
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熊繁大神。この社の両側に道が分かれています。左側に進みます。
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白光教会と石切教会が同じ家の玄関に看板を掲げています。
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山の斜面にへばりつくように鳥居や社が建っています。
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谷間の薄暗い細道に沿っていろいろな神様が祀られているので、なんだかとても異様な雰囲気です。
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私たちの前にも参拝客がいたので、いまでも結構信者がいるのかも。
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ここが一番メインの社殿っぽいかな。
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白光大神はどうやら蛇神様らしい。
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商売繁盛とかの御利益がありそうですね。
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狛犬も堂々としていて、カッコイイ。
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階段の上にも何か建っています。社務所みたいなところかもしれません。
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白龍大神。
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2匹の蛇が絡み合ってとぐろを巻いています。
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白光大神の本宮でした。結構立派です。
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やっぱり白蛇様が御神体らしい。
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たぶん滝行の場所。
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ここにもいろいろな神様がいらっしゃいます。
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お不動様もいらっしゃる。
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どの神様にお祈りすればいいか迷ってしまわないのでしょうか。
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色々な大明神が刻まれています。
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石切奥之院 石切山金剛寺という案内表示に従って薄暗い山道を進みます。
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思ったより長い山道でした。
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大安寺という看板がありました。別の寺もあるみたいです。
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これが大安寺かな?
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1本道なので迷うことはないはずなのですが、本当に正しいのか、怪しくなってきました。
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鳥居がありました。
たしかお寺だったと思うのですが。 -
鳥居の下の看板。
どうやらここまでのようです。私たちの前にいた参拝者とは結局すれ違いませんでした。どこに行ったのでしょうか? -
辨天滝 白姫大神と書かれています。
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下まで戻ってきました。熊繁大神のお社のところで2又に分かれていた道の右側に進んでみます。
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廃墟ばかりでした。昔はこちらにも宗教施設があったのかもしれません。
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住宅地エリアまで降りてきました。
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辨天瀧 下金剛寺 石切観音院とあります。先ほど立ち入り禁止だった鳥居の先にあるお寺と関係がありそうです。
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危険な山奥に行くよりここでお参りした方がいいですね。
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生駒山の麓でアップダウンを繰り返して、さすがに疲れました。
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ホテルに戻ってきました。
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1泊2食付き、現金払いプランで1人あたり10,682円+入湯税150円です。
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お手頃値段で泊まれる割に、部屋は広くてかなり快適です。温泉大浴場もありました。
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夕食バイキング。
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ものすごく豪勢というわけではありませんが、十分満足できる品数と味です。
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おなか一杯になります。
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食事会場の窓から日の入りを眺められます。とてもきれいですが、西日をモロに受けながらの食事はちょっとまぶしかった。
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このホテルの一番の魅力はおそらくスカイテラスからの夜景です。
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宿泊者はコーヒー1杯無料サービスが付きます。テラスからは大阪の街が一望できます。
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視界を遮るものが何もありません。だんだん暗くなって街の光が目立つようになってきます。
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アベノハルカスに登る必要ないですね。
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今日は1日中パワースポット巡りみたいな観光になってしまったので、最後にきれいな夜景を堪能して気分をリフレッシュできました。
明日は旅行最終日です。再び精力的にパワースポットを巡ります。
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