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文京区小石川の伝通院から、後楽園へ向かって坂を下ったら、左側の路地の奥に、鳥居と長い階段を見つけたので、寄ってみました。「牛天神」と呼ばれている「北野神社」でした。<br /><br />境内のサクラは未だ2分咲きくらいでした。

牛天神のサクラ_2016_2分咲きくらいでした(文京区・春日)

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2016/03/30 - 2016/03/30

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minaMicaze

minaMicazeさん

文京区小石川の伝通院から、後楽園へ向かって坂を下ったら、左側の路地の奥に、鳥居と長い階段を見つけたので、寄ってみました。「牛天神」と呼ばれている「北野神社」でした。

境内のサクラは未だ2分咲きくらいでした。

旅行の満足度
3.5
観光
3.5
同行者
一人旅
交通手段
高速・路線バス JRローカル 私鉄 徒歩
  • 路地の奥に、長い階段と、その上に鳥居を見つけました。

    路地の奥に、長い階段と、その上に鳥居を見つけました。

  • 階段の手前の石柱には「北野神社」、そのすぐ後ろのゲート(?)には「牛天神」の文字があります。

    階段の手前の石柱には「北野神社」、そのすぐ後ろのゲート(?)には「牛天神」の文字があります。

  • 石柱の裏側には「皇紀二千六百年記念」と刻まれています。<br />皇紀2600年は西暦1940年なので、今年(2016)は皇紀2676年です。

    石柱の裏側には「皇紀二千六百年記念」と刻まれています。
    皇紀2600年は西暦1940年なので、今年(2016)は皇紀2676年です。

  • 長い階段を上ります。

    長い階段を上ります。

  • 階段を登りきったところに鳥居があり、その右にサクラの樹があるのですが、あまり開花していないので、逆光だと分かりませんね。

    階段を登りきったところに鳥居があり、その右にサクラの樹があるのですが、あまり開花していないので、逆光だと分かりませんね。

  • 樹木の枝におみくじを結んでもらいたくないので、専用の場所が設けられています。<br />で、その形が「牛」です。

    樹木の枝におみくじを結んでもらいたくないので、専用の場所が設けられています。
    で、その形が「牛」です。

  • 階段を上がって、鳥居をくぐると、すぐ左側に、太田神社・高木神社があります。<br />太田神社は、芸能の神・天鈿女命(あめうずめのみこと)と、武の神・猿田彦命(さるたひこのみこと)を祀っています。もとは貧乏神といわれた黒闇天女(くろやみてんにょ)を祀っていたが、江戸の頃に貧乏旗本の窮状を救ってから福の神として庶民の信仰を集めるようになった、と説明板に記されています。<br /> 合祀されている高木神社は、旧第六天町(現小日向一丁目)にあった五穀豊穣の神である第六天社をここに移したとのこと。<br /> 別の説明板には、太田神社の御祭神は天宇豆女命(あめのうずめのみこと:福の神、藝能の神また商売繁盛の神。俗におかめさんの愛称がある)と猿田彦命(道案内の神)、高木神社の御祭神は宇迦御魂命(うがのみたまのみこと:五穀豊穣の神)と記されている。

    階段を上がって、鳥居をくぐると、すぐ左側に、太田神社・高木神社があります。
    太田神社は、芸能の神・天鈿女命(あめうずめのみこと)と、武の神・猿田彦命(さるたひこのみこと)を祀っています。もとは貧乏神といわれた黒闇天女(くろやみてんにょ)を祀っていたが、江戸の頃に貧乏旗本の窮状を救ってから福の神として庶民の信仰を集めるようになった、と説明板に記されています。
     合祀されている高木神社は、旧第六天町(現小日向一丁目)にあった五穀豊穣の神である第六天社をここに移したとのこと。
     別の説明板には、太田神社の御祭神は天宇豆女命(あめのうずめのみこと:福の神、藝能の神また商売繁盛の神。俗におかめさんの愛称がある)と猿田彦命(道案内の神)、高木神社の御祭神は宇迦御魂命(うがのみたまのみこと:五穀豊穣の神)と記されている。

  • おみくじを結ぶ牛型の掲示板の横に「天海堂號山先生」と刻まれた石碑があるのですが、説明は特にはありません。

    おみくじを結ぶ牛型の掲示板の横に「天海堂號山先生」と刻まれた石碑があるのですが、説明は特にはありません。

  • 境内にはサクラの木が一本あります。水戸光圀公から奉納された五本のうち枯れずに残ったものだそうです。

    境内にはサクラの木が一本あります。水戸光圀公から奉納された五本のうち枯れずに残ったものだそうです。

  • 見事な枝ぶりですが、この日は2分咲きくらいでした。

    見事な枝ぶりですが、この日は2分咲きくらいでした。

  • 枝によっては、開花が進んでいるのですが、

    枝によっては、開花が進んでいるのですが、

  • 多くの枝は、まだまだ蕾の方が多く見えます。

    多くの枝は、まだまだ蕾の方が多く見えます。

  • 境内の中央にあるのは、御神木の木斛です。樹齢は百年を超すそうです。

    境内の中央にあるのは、御神木の木斛です。樹齢は百年を超すそうです。

  • その向こう側、広場を挟んで神社の反対側には、石碑が並んでいます。<br /><br />これは「中島歌子歌碑」です。中島歌子は、神社近くの歌塾「萩の舎」の塾主で、この歌碑は門下生によって建てられたとのことです。

    その向こう側、広場を挟んで神社の反対側には、石碑が並んでいます。

    これは「中島歌子歌碑」です。中島歌子は、神社近くの歌塾「萩の舎」の塾主で、この歌碑は門下生によって建てられたとのことです。

  • これも歌碑のようですが……

    これも歌碑のようですが……

  • 歌碑の後ろに「筆塚」があります。

    歌碑の後ろに「筆塚」があります。

  • 手水舎です。平成14年(2002)に奉納されたそうです。

    手水舎です。平成14年(2002)に奉納されたそうです。

  • 右側の狛犬です。

    右側の狛犬です。

  • 北野神社は菅原道真公をお祀りしています。

    北野神社は菅原道真公をお祀りしています。

  • 願いが叶う「撫で岩(ねがい牛)」です。<br />ホームページに依ると、<br />源頼朝公が奥州へ東征の途中、此の地に休まれたとき、夢の中に牛に乗られた菅原道真公が現れ、願いが叶うこと告げられた。その後、ここにあった牛に似た石をご神体とされ、太宰府天満宮より御魂を勧請されたと伝えられており、これが撫で岩の発症で「牛天神」の始まりです。

    願いが叶う「撫で岩(ねがい牛)」です。
    ホームページに依ると、
    源頼朝公が奥州へ東征の途中、此の地に休まれたとき、夢の中に牛に乗られた菅原道真公が現れ、願いが叶うこと告げられた。その後、ここにあった牛に似た石をご神体とされ、太宰府天満宮より御魂を勧請されたと伝えられており、これが撫で岩の発症で「牛天神」の始まりです。

  • 石の横の説明板には、<br /><br />撫で岩(牛石)<br />源頼朝が腰かけた石です。<br />撫でると願いが叶います。左側の口元より撫でながらお願い事をお唱え下さい。

    石の横の説明板には、

    撫で岩(牛石)
    源頼朝が腰かけた石です。
    撫でると願いが叶います。左側の口元より撫でながらお願い事をお唱え下さい。

  • 拝殿の右側の牛です。

    拝殿の右側の牛です。

  • 左側の牛です。

    左側の牛です。

  • 拝殿の正面です。

    拝殿の正面です。

  • 拝殿正面の軒下です。

    拝殿正面の軒下です。

  • 拝殿内部です。<br /><br />拝殿の中まで見せていただいたので、牛天神は終了です。<br /><br /><br />(牛天神、おしまい)

    拝殿内部です。

    拝殿の中まで見せていただいたので、牛天神は終了です。


    (牛天神、おしまい)

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