JOSANの「微笑みの国」ウドンだより　288回目「今日はみんなでノンカイの、不思議なお寺に観光です。」

2014/03/08 - 2014/03/08

今日はみんなでノンカイの、不思議なお寺に観光です。

私はこのノンカイの不思議なお寺は、１２年前に観光済
みですので、今回は家で犬達とお留守番です。

田舎のタイ人の観光と言えば有名な、ご利益の在るお寺
めぐりと殆どは決まりで、後は森の中の滝や川で遊ぶの
が定番で〜す。

私もタイに移住直後は知り合いのタイ人に誘われて、彼
らと良く出かけましたが、お寺巡りと滝遊びが殆どで直に
飽きて仕舞いました。

実は日に焼けるのを嫌がるタイ人は、当時は余りビーチリ
ゾートには、観光では行きませんでした。

エリア ウドーン・ターニー(タイ)

今日は有名なお寺に観光で行くので妻のピムが珍しく、タイ
の民族衣装を着て居ます。

タイ人はお寺に行く時は、お寺に失礼の無い様に服装を正し
て行きます。

バンコクの様な王室を守るー級寺院では、観光客にもドレスコ
ードを定めて、入場を制限して居るので、十分注意して来場し
て下さい。

短パンやビーチサンダル、肌の露出が多い服は観光客でも、マ
ジで入場で着ませんよ。

ピムもこの様な民族衣装を着ると、年相応に見えますね〜。（笑）

ピムも今年の夏には３０歳に成るので、無理も有りませんが
時が経つのは早い者で〜す。（マジ）

今日の観光には、陽子やピムのいとこ達も大勢参加します。

車はピムのお姉さん夫婦のトラックに、みんなで乗りワイワイ
言いながら出かけます。

陽子は小さい頃から、このトラックで行く観光が大好きで、いと
こ達とー緒に荷台に乗り、風に吹かれて行くのが大好きです。

今回も総勢１２人が、ー台のトラックで出掛ける様で〜す。

日本では先ず直に警察に止められますが、タイの警察は何も言
いませ〜ん。（マジ）

タイでは当たり前の様に警察官達も移動には、みんな大勢トラッ
クの荷台に乗り、移動するからで〜す。（笑）

私は12年前にこのノンカイのお寺を見て居るので、今回は観光に
はー緒に行きませんでした。

※　此処からの写真は、陽子の携帯で撮った写真で〜す。

ノンカイの不思議な寺院、サラ・ケーオ・クことワット・ケークに皆で
行って見ました。

このお寺タイのお寺にしては珍しい作りのお寺で、とてもタイのお寺
とは思えません。

私の感想は「とにかく奇妙で、意味がよく分からない」、地獄寺など
無茶苦茶なお寺が多いタイにあっても、このサラ・ケーオ・クことワッ
ト・ケークは異質な存在です。

創始者はルアンプー・ブンルアという新興宗教の教祖様で、彼が夢
想した世界を再現した、まるで異次元のテーマパークの様な所です。

ルアンプーが建立したのお寺は、仏教とヒンドゥー教を調合した様な
新興宗教のお寺で。園内では、コンクリートの彫像によって彼の思想
が具象化されて居ます。

この寺院の解説では、ルアンプーが夢で見た世界を忠実にコンクリー
ト像で再現したとの事です。

そして彼は正式な僧侶では無く、自分が起こした宗教を世間に知ら
しめて居るだけなのです。

ですのでお寺の格と言う様な物は無く、テーマパークの様な物です。

まして美的センスも無い素人が、作った異様な像は大きいだけで
何の価値も感じませんでした。

ただのコンクリートの塊ですので、手入れもぜず汚れ放題です。

ーつーつの像にはイサーン語で、解説が付いて居ますが我々に
は何も判りません。

お寺と思うよりは、レジャー施設の色合いが濃いと思います。

多くの像にはそれぞれの、ガム（カルマ・業）が書かれて居ますが、
大した内容では無い様です。

タイ人も思いの外大した、ご利益もない様なのでリピーターは無い
様です。

でも驚いた事にこの寺院、元祖はビエンチャンに有り、此処は２番
目の寺院だそうです。

ビエンチャンには、ブッダ・パークと言う名前で、市外に同じ様なコン
クリート製の不気味な寺院が、同じ教祖が建立して有るそうです。

ピムの様な熱心な仏教徒達には、この寺院余り評判は良く無い様
ですね〜。

やはり正式な僧侶が開いて居る、仏教のお寺で無いと有難味が無
いのでしょう。

この教祖様は死ぬまで法衣を着ないで、白装束で過ごした様です。

でも教祖様が亡くなった現在は、法衣を着た僧侶がお寺を守って居
るそうです。

ガイドブックの中から、ルアンプー・ブンルア・スリーラットの経歴をか
いつまんで紹介しましょう。

ちなみに「ルアンプー」というのは高齢の僧侶につける敬称で、ブンル
アが名前、スリーラットが名字です。

ブンルアは1932年タイ・ノンカイ生まれ、学校での勉強には興味を示
さず、家を飛び出し高僧に弟子入りし、両親に見つかっては家に連れ
戻されるという子供時代を送る。

やがて「清く生きるため」に白装束を身にまとい洞窟で仙人のような暮
らしを始めた彼を敬い慕う者もいる一方、「アウトローだ」「左翼だ」と糾
弾する者も多く、思想犯としての投獄も経験しています。

ブンルアが30歳を迎える頃、ラオスへ移住したブンルアは、その土地に
自らの思想を反映させる像を建てる、それが後に「ブッダパーク」と呼ば
れる元祖ブンルア・ワールドです。

ラオスの社会主義化後、ノンカイに戻ってきたブンルアは、ノンカイでも
寄付を募り、さらに規模を大きくした、第二の寺院のブンルア・ワールド
「ワット・ケーク」を建てたました。

1996年、ブンルアは寺の完成を待たずに永眠、現在は彼の弟子たちが
寺のメンテナンスを引き継いで居ます。

どちらも宗教施設というよりは、公園と言うほうがふさわしい雰囲気で、
ラオスのブッダ・パークの方は実際に公園と化して居ます。

ということで、ノンカイからラオスに抜ける、とても暇な旅行者必見の場
所で〜す。（大笑）

ちなみに本堂の2階には、教祖ブンルア氏の亡骸が派手な電光照明に
照らされながら安置されて居ます。

また一階のお布施は、ルーレット式でマジで笑えますよ！。

真面目なタイの仏教徒には、あまり人気が無い寺ですが陽気なファラン
（西洋人）達には、大人気の寺院です。

ピム曰く「多分２度と、このお寺には参らない。」そうです。

私も２度もこのお寺に行く勇気は有りません、１度で十分で〜す。（笑）




（終）