SaPa 少数民族の村々　13バンフォー村　日常的に民族衣装を着る花モン族の村

2013/12/04 - 2013/12/10

サパ周辺の少数民族の村巡りも、このバンフォー村が最後です。
前のブログ「7バンホー（ＢＡＮ　ＨＯ）村と山々の夕景」と紛らわしいのですが、今回はバンフォー（ＢＡＮ　ＰＨＯ）村です。

　
バンフォー村は花モン族の村で、ついさっきサンデーマーケットで華麗な民族衣装を披露していた種族です。
モン族は中国のミャオ族がベトナムに南下してきた人たちで、
中国内のミャオ族と多くの共通する文化を持っています。

奇しくもバンフォー村で、ミャオ族と関係の深い民族楽器ケーン・メオ（中国名、蘆笙ルーション）の演奏に出会うことになります。

http://www004.upp.so-net.ne.jp/amfujikura/page004.html#lcn004
（↑画面を下にスクロールしてください。4つ目の楽器です。）

http://blog.livedoor.jp/ks_dee_song/archives/1530623.html
（↑画面の真ん中、白抜きの部分に、楽器の構造、ミャオ族の生活と　蘆笙の関わりについて分かりやすく書かれています。）

エリア サパ(ベトナム)

• 旅行の満足度: 3.0

村の入り口。
役所です。

やはり、民族衣装で農作業をしています。

子どもを負ぶっての作業です。

少し大きくなれば、
ずっと負ぶって農作業をするわけにはいきませんから、
この地方に保育園が珍しくない理由がわかります。

この辺りでは、
ありふれた風景です。

ベトナムではガモン、和名はバリケン(蕃鴨)です。

知らない人が来るとうるさく鳴くので、
番犬代わりになるという話も聞きましたが、
私が近づいてもおとなしくしていました。

ウスラヤシだと思います。

シルエットになった葉が綺麗です。

瓦屋根です。

こちらはスレート屋根。

庭にいる女性は、やはり民族衣装です。

年齢の違う子ども達が一緒に遊んでいます。

私も都会の住宅地で育ちましたが、
同じようにして遊んでいた記憶があります。

その上、子守をしながらの子どももいます。

別のグループの子ども達。

年長の子が、
それとなく小さい子を見守っています。

一軒の農家の中を見せてもらいました。

電気も水道も来ていません。

焼酎を造るために、
トウモロコシを加熱しています。

ベッド。

上の棚に置かれた籠は、
竈（かまど）の煙で、すっかりいぶされています。

天井はありません。

屋根に大きな穴が開いています。
２０１２年２月に大きな雹（ひょう）が降り、
あいてしまったそうです。２年近くたっています。

貧しいのは間違いないのですが、
それだけでなく、無気力と言う言葉が浮かんでしまいます。

これが家の中のほぼ全景です。

村人の長年の願いがかなって、
道路の舗装工事がやっと始まりました。

画面左に、コールタールの釜が見えているので、
アスファルト舗装をするのだと思います。

帰りがけふと上の家を見ると、
この男性が、庭を歩きながら楽器を演奏しています。

ベトナムではケーン・メオと呼ばれる竹製のリード楽器です。
中国名は蘆笙ルーション。

http://www004.upp.so-net.ne.jp/amfujikura/page004.html#lcn004
（↑画面を下にスクロールしてください。4つ目の楽器です。）

国に関係なく、
モン族（＝ミャオ族）の分布と一致して、
この楽器も分布していると言われています。

この男性が演奏しているのは、
五管の蘆笙（ケーン・メオ）のように見えます。
実際に音を出す管が5本ついている、と言う意味です。
メロディーと和音が同時に出せます。

ビー玉をしています。

ターバン村では、
こま回しをしていました。

少し昔の日本と、遊びのメニューが似ています。

遊び方も、似ているようです。

この男性、サンデーマーケットでこの子犬を１００円で買い、
嫌がって歩かない子犬を無理に引きずっていました。

途中からこのスタイルにしたようです。
犬が可愛そうな気がします。

後ろの女性の・・・

この表情と視線は・・・

前の男性に向けられたもの？

ともかく、
「少数民族の村巡りは」これで全部終わりました。

とりあえずラオカイに下り、
明日はハノイに向かいます。