2013/07/08 - 2013/07/08
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マキタン2さん
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普光寺(ふこうじ)は、新潟県南魚沼市浦佐にある真言宗豊山派の寺院である。山号は吉祥山。院号は多聞院。本尊は毘沙門天。
普光寺は、もとは毘沙門堂の別当寺として建てられたと見られ、毘沙門堂は807年(大同2年)に坂上田村麻呂の開基により創建されたという。戦国時代には、上杉謙信や上杉景勝が訪れ、彼らの文書が残されている。江戸時代には、この地の領主の帰依を得て寺領を与えられ、江戸幕府からは朱印状を与えられていた。なお、江戸時代には古義真言宗に属していたが、明治に入り新義真言宗に転じた。
現在の毘沙門堂は、昭和6年に火災になり炎上、その後5年の歳月を費やし再建した. 新潟県南魚沼市浦佐2495
山門 (南魚沼市指定文化財 )
文政3年(1820年)起工、天保2年に完成した。総ケヤキ造りで、日光東照宮・陽明門を模したといわれる。釘は1本も使われていない。天井には、谷文晁作の双龍図が描かれている。また、2階部分には極彩色の天女の舞う姿が23枚描かれている。
裸押合い祭り (国の選択無形民俗文化財)
毎年3月3日に行われる。日本三大奇祭の1つ。不動明王像の前のうがい鉢で水行をして身を清めてから、「サンヨ、サンヨ」の掛け声とともに毘沙門堂内で押し合う。江戸時代の北越雪譜にもその詳細が記載されている。
(フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』より引用)
毘沙門堂は大同二年(807年)平城帝の御代、坂上田村麿将軍が東夷征討のおり、 国家鎮護のため建立し、インドの仏工毘首羯摩作という「本尊毘沙門天王」を奉祀さ れたのが草創と言われております。 承久三年(1221年)鎌倉幕府は、地頭平繁基をして堂領を献じ、道乗坊弁覚を毘沙 門堂別当に任じ、付近一帯を「永代伐木殺生禁断の地」と定めてから、毘沙門堂の御威 徳は顕著となりました。
慶長八年(1603年)、坂戸城主堀丹後守直寄候が毘沙門領として三十石の寄進があ り、従前の堂領と合わせ五十石を領するに至った。下って慶安年間三代将軍徳川家光 公は従前諸将の寄せられた堂領はことごとくこれを附し、緒役免除の令もあり、御朱印 五拾石・拾万石の格式で遇され、以降歴代将軍の尊信篤く、八代将軍吉宗公の享保年 間より堂宇の修萱は魚沼全郡に公課できる特典を保有し明治維新に至るまで続いており ました。
毘沙門堂が大正六年、国の特別保護建造物に指定されましたが、昭和六年四月、室町 前期の建築と言われた国家的至宝も炎上烏有に帰しました。直ちに再建に着手、多くの 信者の浄財と労力及び五ケ年の歳月のもと、現在の御堂が完成しました。 設計者は昭和十八年に文化勲章を受賞きれました東大名誉教授伊藤忠太工学博士で あります。屋根の設計は銅板葺でありましたが、日中戦争の前でもあり軍需物資である 鋼の入手ができず、木羽板葺としましたが戦後雨漏りがはげしく、昭和29年瓦葺とし ましたが、瓦葺も40年余を過ぎるとまた故障もあり、平成九年、信者・信徒等多くの 方々のご協力で当初の設計通り銅板葺の屋根となりました。 毘沙門堂本堂と宝蔵殿の間の廊下には伊藤先生の設計図を展示してあります。
《宝蔵殿》
ここには秘仏毘沙門天王が奉安されております。古来秘仏の御開帳は住職一代一回と 定められており、近くは平成十年十月四日を開白・十月十日を結願として六十六年ぶり の御開帳を厳惨いたしました。 また、中の璧部分に「仏画十二天」を展示しております。製作年代は不明でありますが、 鎌倉時代に描かれたものではないかと言われております。
( http://www.bisyamonnosato.com/bisyamon.html より引用)
浦佐毘沙門堂については・・
http://www.bisyamonnosato.com/top.html
浦佐駅(うらさえき)は、新潟県南魚沼市浦佐にある、東日本旅客鉄道(JR東日本)の駅である。
上越新幹線と、在来線の上越線との接続駅となっている。
(フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』より引用)
越後湯沢の観光については・・
http://yuzawaonsen.jp/
- 旅行の満足度
- 4.5
- 観光
- 4.5
- 交通
- 4.0
- 同行者
- 一人旅
- 一人あたり費用
- 1万円 - 3万円
- 交通手段
- 観光バス 新幹線
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