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次に考える。<br />我々日本人が、言葉というハンディを背負いながら、海外での存在理由を求めるとすれば、それは何だろうか。<br /><br />幸いにも日本は、自らの伝統的精神文明と、西洋の物質文明とを巧みに調和させながら、世界に類例を見ない発展を遂げてきた、経験と実績を持っている。<br /><br />一方発展途上国でうまくいっていない理由のひとつは、自らの文明の否定ではないだろうか。<br />異質の西洋に育った文明を、根こそぎ自らの風土に移植するところに、無理がありそうだ。<br /><br />そもそも文明というものは、その風土、自然環境のもとに、独自の長い歴史をたどりながら形成されてきており、その土地におけるそれなりの必然性があるものなのだ。<br /><br />このように考えれば、わが国が「移植方式」でなく、「接木方式」で新たな文明を育てた経験は、我々だけが持っていて、他の国にはないものかも知れない。<br /><br />こういったものを、もっと彼らに理解させ、彼らの「本当の」発展に役立たせることが出来ないものか。<br />

キンシャサ日記 235 日本人の存在理由は何か

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1975/02 - 1975/02

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片瀬貴文

片瀬貴文さん

次に考える。
我々日本人が、言葉というハンディを背負いながら、海外での存在理由を求めるとすれば、それは何だろうか。

幸いにも日本は、自らの伝統的精神文明と、西洋の物質文明とを巧みに調和させながら、世界に類例を見ない発展を遂げてきた、経験と実績を持っている。

一方発展途上国でうまくいっていない理由のひとつは、自らの文明の否定ではないだろうか。
異質の西洋に育った文明を、根こそぎ自らの風土に移植するところに、無理がありそうだ。

そもそも文明というものは、その風土、自然環境のもとに、独自の長い歴史をたどりながら形成されてきており、その土地におけるそれなりの必然性があるものなのだ。

このように考えれば、わが国が「移植方式」でなく、「接木方式」で新たな文明を育てた経験は、我々だけが持っていて、他の国にはないものかも知れない。

こういったものを、もっと彼らに理解させ、彼らの「本当の」発展に役立たせることが出来ないものか。

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