kazuyoshi1000さんのクチコミ全12件

大阪市内および近畿一円では、大阪市内南部の今宮戎神社および兵庫県の西宮戎神社などと共に商売繁盛の神様として知られている。「堀川のえべっさん」として知られ、毎年1月9日から11日にかけて十日戎（とおかえびす）が開催される。蛭児大神（蛭子大神）を主祭神とし、少彦名命・天太玉命を配祀する。社伝によれば、欽明天皇の時代、止美連吉雄が蛭子大神の神託により堀江で玉を得、それを神体として富島に蛭子大神を祀ったのに始まる。当時は瓊見社（たまみのやしろ）・止美社（とみのやしろ）と呼ばれていた。白雉2年（651年）に少彦名命（淡島明神）、大宝3年（703年）に天太玉命を配祀した

浦江聖天（うらえしょうてん）の名で親しまれている。
本尊は、准胝観音。 聖天堂内陣 歓喜天（象頭人身男の荒神と十一面観音菩薩の化身である女神の抱擁する双身像）。由緒について；大阪夏の陣・冬の陣を描いた図に了徳院の名が見える。江戸時代以前の建立である。 当地は所謂八十島の地域であり、往古は海中、後に海岸となり、浦江の地名だったので古くは浦江聖天と呼ばれていた。今や本尊扱いの聖天尊（十一面観音菩薩）は海の中から漁師の網にかかり、上がってきたものと「しおり」にはある。 真言宗東寺派の寺院である。開山年代は不詳だが、中興開基の宥意上人が元文元年（１７３６）に高野山より来山し、堂宇を完成した。大阪大空襲で山門以外は焼けてしまったが、戦後近隣の協力もあり、再建されてきたもの。本尊は准胝観音であるが、江戸時代中期からの北の新地の発展と共に”聖天さん”として親しまれてきた。准胝観音 は心の働きを清浄にする仏で、また安産、子授けの功徳もあり、水神ともされる。歓喜天は大聖歓喜双身天王と云われる。インドの智恵の神・学問の神ガーネシャであるが、後に延命・敬愛・福徳・除災の神として信仰されるようになった。 　

のぼりは「稲荷大明神」となっていますが、なぜか鳥居の額には「福永大神」となっています。 この「新世界稲荷神社」は新世界誕生と同時期に京都の伏見稲荷神社から勧請され商売繁盛や新世界の繁栄を願って創建されたとの事です。戦前は通天閣の下に鎮座していたそうですが、通天閣が取り壊しになり二代目通天閣の再建と同時にこの場所へと移転されたとのこ事です。この神社ではルーレット式のおみくじが有名で、石柱に填められた石製の円板を回転させて回転が止まったら石柱の穴からおみくじを見るという仕組みです

東高津宮（ひがしこうづぐう）とは大阪府大阪市天王寺区にある神社。仁徳天皇社と称していたこともある。創建年は不詳である。元は生國魂神社の南にあったが、大阪城築城の折、当地付近（現在では大阪上本町駅構内に当たる）に遷座したとの伝説がある。
昭和7年（1932年）の上本町駅（当時）拡張工事の折、現在地に移転。現在地を元高津とするのは、当社から高津宮が遷座していったから。ただし、現在は高津宮に合祀された北高津宮に遷座したからとも言われる。
戦災で社殿を焼失していたが、昭和42年（1967年）に復興した。摂末社に王仁神社と白豊稲荷神社があります。

三光神社の横に「真田山旧陸軍墓地」があります。明治4年に作られた陸軍墓地です。
案内板に書かれている由来によると、
大阪市天王寺区玉造本町にあり、明治四年八月わが国最初の鎮台（後の陸軍第四師団）が大阪に置かれて、この地、真田山が陸軍墓地となりました。戦後陸軍省廃止と共に国家が維持及び祭祀を行う事が出来なくなり、大蔵省よりの大阪府又は大阪市の宗教団体、遺族会等により、維持管理を行うべしとの通牒に基づき、財団法人大阪靖国霊場維持会が創立され、以来祭祀については靖国霊場維持会他有志多数の奉仕により行われております。となっています。この墓地を十通って、心眼寺(しんがんじ)に行くことができます。心眼寺(しんがんじ)は、1622年に白牟和尚(はくむ)が、真田信繁(真田幸村)と真田大助の冥福を祈るために創建した堂舎です。

【住吉大社】（すみよしたいしゃ）は、大阪府大阪市住吉区住吉二丁目にある神社。式内社（名神大社）、摂津国一宮、二十二社（中七社）の一社。全国に約2,300社ある住吉神社の総本社であるほか、下関の住吉神社、博多の住吉神社とともに「日本三大住吉」の一社。又、毎年初詣の参拝者の多さでも全国的に有名である。別称として「住吉大神宮（すみよしのおおがみのみや）」ともいい、神社で授与される神札には「住吉大神宮」と書かれている。また、地元では「すみよしさん」または「すみよっさん」と呼ばれる。 祭神は次の4柱。「住吉大神」と総称され海の神として信仰される。また底筒男命・中筒男命・表筒男命は合わせて「住吉三神」と呼ばれる。第一本宮：底筒男命（そこつつのおのみこと）第二本宮：中筒男命（なかつつのおのみこと）第三本宮：表筒男命（うはつつのおのみこと）第四本宮：神功皇后（じんぐうこうごう） - 第14代仲哀天皇皇后。境内の奥から第一・第二・第三本宮が縦（東西）に並び、第三本宮の向かって右（南）に第四本宮がある。『日本書紀』神功皇后摂政前紀によれば、住吉三神（筒男三神）は神功皇后の新羅征討において皇后に託宣を下し、その征討を成功に導いた。そして神功皇后摂政元年、皇后は大和への帰還中に？坂皇子・忍熊皇子の反乱に遭い、さらに難波へ向かうも船が進まなくなったため、務古水門（むこのみなと：兵庫県尼崎市の武庫川河口東岸に比定）で占うと住吉三神が三神の和魂を「大津の渟中倉の長峡（おおつのぬなくらのながお）」で祀るように託宣を下した。そこで皇后が神の教えのままに鎮祭すると、無事海を渡れるようになったという。

【御津宮】（みつぐう）は、大阪府大阪市中央区西心斎橋に鎮座する神社（八幡宮）です。御津八幡宮、島之内八幡宮とも称されます。祭神は、応神天皇、仲哀天皇、比め大神。末社として、石宮龍王（いしのみやりゅうおう）、祭神は倉稲魂命。祠と鳥居があります。神紋は龍や水を祀る場所に多い三つ鱗紋です。社名は地名により、以前は三津と書く。『大阪府誌』には、仁徳天皇の浪速に都をおいた頃、味原郷（現在の大阪市天王寺区味原町付近）にあったのを後世ここに奉祀したとあります。社伝によれば、天平勝宝元年（749年）、京に向うとの八幡大神の託宣で、孝謙天皇が勅使を遣わし筑紫の宇佐神宮より京に遷座する途中、初めて上陸した行宮の跡に祀ったといわれています。

所在地：大阪府大阪市中央区西心斎橋2丁目10-7
アクセス：大阪市営地下鉄御堂筋線心斎橋駅より徒歩4分

八尾市の保存樹に指定されているクスノキ。幹周/5.0m、樹高/15m。右後方に「渋川のくす」が見えます。
「渋川神社のクス」は、「玉祖神社のクス」、「善光寺のクス」と共に八尾市に３本ある大阪府の天然記念物に指定された大クスのひとつです。
渋川神社は平安時代中期の延喜式に記された式内社で、天忍穂耳命（あめのおしほみみのみこと）、饒速日尊（にぎはやひのみこと）などを祀っています。もとは旧大和川の東側にありましたが、洪水で流失し当地に移転したといいます。元亀三年?四年（1572?3年）頃といいます。
境内は広く府の天然記念物の大クス以外にも本殿裏に大きなクスがもう1本あり、八尾市の保存樹に指定されています。

大阪市中央区玉造本町に鎮座する【白光大神】（しらみつおおかみ）です。
玉造稲荷神社の南の入り口から、50ｍほど南に行った道路のど真ん中に鎮座されています。白い鳥居に小さな祠、それをガードレールが守っている小さな神社です。詳しい由緒については不明です。
住所：大阪府大阪市中央区玉造2-35-3
アクセス：地下鉄 玉造駅またはJR環状線 玉造駅より徒歩

天慶2年（939年）光道和尚により開基。当時は、現在地より東に500mのところにあった般若山阿部寺の一坊でしたが、元禄時代（1688年-1703年）に義道見明和尚が寺を移転し、海照山正圓寺と改めました。 本尊は木彫の大聖歓喜双身天王で、これは日本最大です。 また、2000年頃までは、大相撲春場所開催のさい相撲部屋の宿舎となっていました。　境内には鎮守の神を祭る奥之院と呼ばれる場所があり、鎮守堂（荼枳尼天）、寄松塚（八本松竜王）、石切社分祠、浪切不動明王、弁才天祠などが祭られています。また、「兼好法師の藁打石」と「兼好法師隠棲庵跡」の碑が境内東側に建っています。吉田兼好は南北朝時代にこの付近に移り住み、清貧自適な暮らしを営んでいたと言われています。また、この山は聖天山古墳と呼ばれる古墳であることが分かっています。摂津国八十八箇所第32番。おおさか十三仏霊場2番。

この神社は長居公園の南側ですが、曲がった路地に囲まれた場所で見つけるのに苦労します。付近は住宅地です。この保利神社の創建年代は不詳。この地に城が築かれた時に守護として勧請されたと伝わっています。元は牛頭天王社と呼ばれ、1872年、素盞嗚尊神社と改称されましたが、1907年、吉山社（大巳貴命）を合祀して祇園神社となり、1911年にようやく現社名となりました。堀村の神社なので、それを万葉仮名で書いて保利になったそうです。御祭神は、速素盞嗚尊・大巳貴命です。

JR学研都市線野崎から徒歩１０分程度でした。 軽い気持ちで訪れてみましたが、境内までの道のりが結構険しかったので、小さなお子様連れの方々には不向きかもしれません。しかし、上から眺める野崎周辺の景色は良かったです 高台に位置しているので大阪平野の景色が見れました。 また行こうと思います。