大阪の岸和田・貝塚の旧市街巡り

2026/08/24 - 2026/08/24

今回の旅の舞台は、歴史の面影を今に伝える紀州街道沿いの古い町並み。

貝塚寺内町の厳かな雰囲気に包まれた寺社仏閣を訪ねた後、岸和田城の周辺に広がる風情ある町並みをゆったりと歩いた。本瓦葺きや出格子が残る伝統的な町家建築の数々を眺め、時が止まったような空間でノスタルジックなひとときを満喫する様子をたっぷりと綴っている。大阪の知られざる歴史と魅力を再発見

エリア 岸和田・貝塚(大阪)

貝塚市の「満泉寺（まんせんじ）」の山門。門の左手に掲げられた木札には「真宗大谷派 寂静山 満泉寺」と記されており、浄土真宗の寺院であることがわかる。
?満泉寺の歴史的背景については、初代にあたる明順が上野国（現在の群馬県）の出身であり、戦国時代の天正年間（1573～1592年）に本願寺第11世である顕如に奉仕して法名を賜ったという記録が残されている。

満泉寺 寺・神社・教会

また、寺院としての創建は江戸時代前期の1647年（正保4年）であるとも伝えられている。
?この満泉寺が位置する地域は「貝塚寺内町」と呼ばれる。寺内町とは、戦国時代に浄土真宗などの寺院を中核として計画的に形成された宗教自治都市のことである。貝塚においては貝塚御坊（願泉寺）を中心として町が発展し、満泉寺もその寺内町の一角を担う寺院として、古くから地域の信仰を支えてきた歴史を持つ

願泉寺（がんせんじ）は、大阪府貝塚市中町に位置する浄土真宗本願寺派の寺院であり、山号を卜世山（ぼくせいざん）と号する。古くから「貝塚御坊」と称され、近世における寺内町貝塚の中心として大きな影響力を持った歴史的な古刹である。

願泉寺 寺・神社・教会

願泉寺の歴史は、室町時代後期の文明年間（1469～1487年）に本願寺第8世・蓮如上人がこの地に立ち寄り、道場を開いたことに始まると伝えられる。天文20年（1551年）には、卜半斎了雲（ぼくはんさいりょううん）が本願寺第10世・証如から木仏の本尊と寺号を授与され、寺院としての基盤が確立された。織田信長と本願寺が戦った石山合戦の際には、本願寺第11世・顕如の一族や門徒らを迎え入れ、一時期は本願寺の拠点（鷺森本願寺に先立つ仮の拠点）としての役割も担った。

願泉寺は、単なる宗教的拠点にとどまらず、自治都市である「貝塚寺内町」の核として機能した。卜半氏が寺務を統括し、領主的な権限を行使することで、環濠や土居に囲まれた堅固な自治空間が築かれた。秀吉の時代には諸役免除の朱印状を獲得し、自治権と経済的特権を維持した。

現在の本堂や太鼓堂などの主要伽藍は江戸時代中期から後期にかけて再建されたものであり、当時の高い意匠と伝統的な建築技術を今に伝える貴重な建造物群として、国の重要文化財に指定されている。

願泉寺の太鼓堂は、江戸時代後期の文化年間（1804～1818年）に再建された二層構造の重厚な楼閣建築である。白壁と入母屋造の瓦屋根を備え、二層目には高欄付きの廻縁（まわりえん）が巡らされている。

浄土宗の寺院「尊光寺（そんこうじ）」の山門（表門）および寺号標である。石柱には「尊光寺」の文字が刻まれている。

尊光寺は、歴史ある自治都市であった「貝塚寺内町」のエリア内に位置する寺院である。戦国時代から近世にかけて、貝塚は願泉寺（貝塚御坊）を中心とする浄土真宗の寺内町として発展したが、その周辺や町内には真宗以外の寺院や町家建築も多く配され、地域の歴史と深い結びつきを持っている。

重厚な瓦屋根と堅牢な木造構造の山門を備えた佇まいは、周囲の歴史的な街並みと調和しており、かつての貝塚寺内町の風情と歴史的景観を現代に伝える貴重な構成要素となっている。

「並河家住宅」は、願泉寺の門前通りである「御坊前通り」に面して建つ、歴史的価値の高い建造物である。主屋と土蔵が国の登録有形文化財に登録されている。
​歴史的背景として、並河家は代々、願泉寺の住職であり貝塚の領主を務めた卜半家（ぼくはんけ）の重臣（家来衆）をつとめた家柄である。江戸時代を通じて卜半家を支える重要な役割を担い、明治時代以降も貝塚町や泉南郡役所の役人を務めるなど、地域行政の中枢で長く活躍した。
​建物としての役割と特徴として、外観は周囲の町家と同調する一般的な町家形式の佇まいを見せているが、内部は一般的な商家とは大きく異なっている。大戸口の右手には武家住宅特有の格式高い「式台玄関」が備えられ、正面には床構えが配されるなど、武家風の厳かな造りとなっている。寺内町を統治した支配層・卜半家を支えた重臣としての格式や、武家としての誇りを今に伝える貴重な遺構である。

古民家カフェ「SOSO（琥珀珈琲抽出処）」の建物は、重要文化財である願泉寺の表門前（街路）に面して建つ歴史的な町家建築である。
​歴史的背景として、この建物はもともと商家の主屋として明治35年（1902年）に建築されたものである。江戸時代の伝統的な町家の趣を色濃く残す最後の時期の建築様式をとっており、長年の時を経て、令和7年（2025年）3月に国の登録有形文化財（名称：貝塚寺内町まちや館／旧田中家住宅主屋）に登録された。
​建物としての役割について、建築当初は商家として地域の営みを支えていたが、現在は歴史的な文化財として大切に保存・活用されている。外観には1階の出格子や平格子、2階の白漆喰壁に開けられた虫籠窓（むしこまど）といった伝統的な意匠が大切に継承されており、内部も上質な座敷や和小物の趣を残す。現在ではその貴重な歴史的空間が「SOSO」などの店舗として活用されることで、訪れる人々に寺内町の歴史や往時の風情を伝える重要な役割を果たしている。

このエリアはかつて願泉寺を中心とした自治都市・貝塚寺内町の北側の要衝にあたる。周辺には、織田信長の兵乱のころにこの地へ移住したと伝わる旧家や、代々地域を支えてきた有力な町人の屋敷が軒を連ねている。

貝塚寺内町（北町）にある「山田家住宅」は、願泉寺の北側を走る堀之町筋に南面して建つ、国の登録有形文化財の歴史的建造物である。
​歴史的背景として、山田家はかつて願泉寺の住職であり、貝塚寺内町を統治していた卜半家（ぼくはんけ）の家来をつとめた由緒ある家柄である。建物は木造平屋建て（つし二階）の伝統的な町家形式で、間口から奥行きにかけて敷地一杯に建てられている。かつての2階壁面は本瓦葺や漆喰塗りであったが、現在は銅板張りに改められており、時代の変遷を経ながらも寺内町の優れた歴史的景観を今に伝えている。
​生業およびその役割として、山田家は江戸時代末期から「古美術商」を営み、今日までその家業を継承してきた。寺内町を支えた武家（卜半家）の家来としての側面を持ちながら、美術・骨董に関わる商いを通じて地域の文化的な営みを担い、現在も古い町並みを形作る重要な構成要素としてその役割を果たしている。

利齋家（りさいけ）住宅。利齋家は、伝承によると織田信長の兵乱の時期（天正年間など）のあとに貝塚へ移り住んできたとされる、歴史ある旧家。江戸時代には薬種問屋を営み、寺内町を治めたト半役所の北側角地を占めるなど、地域を代表する有力町人として栄えた。
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利齋家主屋は江戸時代中期（17世紀頃）の建築とされており、歴史ある寺内町の町並みルーツを今に伝える古い構造を持ってい。

写真の通り、道路との境界には「駒寄せ（こまよせ）」と呼ばれる木製の格子状の柵が設けられており、かつての武家風・商家風の町並みや往時の防犯・景観の面影を色濃く残す。
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その貴重な歴史的景観や伝統建築から、国の登録有形文化財に登録されている

「御下筋（おしたすじ）」の路地風景。
​写真の右側に見えている大きな板壁の建物が利齋家の土蔵（江戸時代後期の建築とされる桁行10間の袖蔵）で、左側には格子窓や白壁が美しい伝統的な町家が続いている。
​この「御下筋」という道は、かつて寺内町を自治した卜半役所や願泉寺が建つ段丘の下に位置していることからその名が付けられており、今なお江戸時代からの歴史的な区画や落ち着いた町並みが美しく保たれているエリア。

出桁（だしたげた）を支える腕木や、美しく組まれた垂木などの伝統的な木造建築。 2階（または中2階）部分にある、縦格子が嵌められた土壁の小窓がある。町家特有の意匠で、通気や採光の役割を持っている。​家のアクセントとして、巴紋（三つ巴）などの軒丸瓦が丁寧に並べられた美しい屋根・庇（ひさし）のラインとなっている。
​1階部分の通りに面した格子や、木目の風合いを生かした板壁となっており、​歴史的な町家の構造美や職人の技が間近に感じられる部分

御下筋の古民家。利齋家住宅の土蔵と道を挟んだ向かい側（貝塚市北町）に佇む、非常に趣のある伝統的な町家建築。

2階（つし2階）の壁面にある土塗りの格子窓「虫籠窓」が最大の特徴です。木瓜（もっこう）形・雲形に縁取られた装飾性の高い優美な虫籠窓となっている。
通気や採光という実用性だけでなく、施主のこだわりや職人の高い技術が伺える非常に美しい意匠となっている。
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階の天井が低く設計された江戸～明治・大正期の町家によく見られる形式です。当時は物置や物干し場などとして使われていた。
1階の通りに面した部分には、細い木材を組み合わせた格子戸・格子窓が隙間なく組み込まれている。表の通りからの視線を適度に遮りながら、風と光を室内に取り入れる町家ならではの生活の知恵。
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1階の下部には雨風や摩耗に強い木製の腰板が張られ、上部には風合いある塗り壁が施されており、落ち着いた佇まいを見せている。
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?願泉寺やかつての卜半役所（ぼくはんやくしょ）が置かれた高台の「下」を通る御下筋は、寺内町の中でも当時の区画や雰囲気が色濃く残るエリア。
?向かいにある利齋家の大きな土蔵や白壁と相まって、この古民家の格子や庇（ひさし）、虫籠窓が描くシルエットは、「これぞ貝塚寺内町」という歴史情緒あふれる路地景観を作り出している。

2階部分は建ちが低い伝統的な「つし二階（中二階）」構造をとる。白漆喰で塗り込められた壁面には繊細な「虫籠窓」が配されており、江戸時代から続く町家の情緒を醸し出している。1階部分には重厚感のある木製の「出格子」や腰板が張り出しており、商家の趣と防犯・採光を兼ね備えた意匠が良好な状態で維持されている。

岸和田市岸城町にある「天性寺（蛸地蔵）」の山門（表門）

天性寺は、通称「蛸地蔵（たこじぞう）」として親しまれている浄土宗の寺院である。元亀元年（1570年）に根来寺の聖達上人によって開創されたと伝えられている。

本尊である地蔵菩薩には「蛸地蔵伝説」が伝わっている。天正12年（1584年）、岸和田城が根来・雑賀一揆の攻撃を受けた際、数多の蛸と大蛸に乗った法師（地蔵菩薩の化身）が現れて城の危機を救ったとされる。境内には日本最大級とされる地蔵堂が構えられており、現在も地域の信仰をあつめている。

蛸地蔵（天性寺）には、津波に纏わる「蛸地蔵伝説」が今に伝わっている。天正年間の合戦の際、大津波が押し寄せたが、どこからともなく数多の蛸と法師（地蔵菩薩の化身）が現れて波を抑え、さらに敵軍を追い払って岸和田城と人々を危機から救ったとされる。

この伝承から地蔵菩薩像は「蛸地蔵」として信仰を集めるようになり、難を逃れた逸話と共に語り継がれている。現在も津波や災難除け、願掛けの象徴として多くの人々の信仰を集めている。

江戸時代から和歌山と大阪を結ぶ重要な交通路として栄えた通りであり、沿道には出格子や虫籠窓（むしこまど）などを備えた伝統的な町家建築が多く残されている。城下町および商都として賑わった往時の面影と歴史的景観を今に伝える風情ある通り

光明寺は、大阪府岸和田市本町の城下町エリア（旧紀州街道沿い）に位置する浄土宗の寺院である。元亀2年（1571年）に城北から現在地へ遷座・中興されたと伝えられており、岸和田城下の西大手門や伝馬口門を固める防衛上の重要拠点としての役割も担っていた。

光明寺は、大阪府岸和田市本町の城下町エリア（旧紀州街道沿い）に位置する浄土宗の寺院である。元亀2年（1571年）に城北から現在地へ遷座・中興されたと伝えられており、岸和田城下の西大手門や伝馬口門を固める防衛上の重要拠点としての役割も担っていた。

境内には、岸和田城主であった松平康重ゆかりの念持仏とされる阿弥陀如来像が伝わるなど、城主や城下町の歴史と深く結びついている。旧紀州街道の歴史的な街並みに自然と溶け込む重厚な本堂や境内伽藍を備えており、城下町岸和田の往時の風情と歴史を今に伝える貴重な史跡の一つである。

「吉野家住宅主屋」の正面部分である。吉野家住宅は1929年（昭和4年）に起工され、1932年（昭和7年）に完成した歴史ある米穀商の町家建築であり、国の登録有形文化財にも指定されている。

一階部分には重厚な木製の格子（出格子）が繊細に組まれており、上部には中二階の虫籠窓（むしこまど）や瓦屋根が見られる。江戸時代からの商家建築の意匠を現代に留めており、かつて城下町および商都として栄えた岸和田の歴史と面影を今に伝える貴重な歴史的建造物となっている。

旧紀州街道沿いの町並み

本町・旧紀州街道沿いのまちなみ 自然・景勝地

本町のだんじりの蔵

旧紀州街道沿いの岸和田城下町に位置するこの一里塚跡は、かつての参勤交代や庶民の往来を支えた街道の要所である。現地には案内解説板が整備されており、城下町の歴史散策における重要な史跡スポットとなっている。白漆喰の町家や石垣が残る周辺の街並みと調和し、江戸時代の旅人が歩んだ道のりの記憶を今に現代へと伝えている。

一里塚は、江戸幕府が慶長年間（17世紀初頭）より全国の主要街道（五街道および紀州街道などの主要脇街道）に整備させた里程標（距離標）である。日本橋や各主要拠点を起点とし、一里（約3.92km）ごとに街道の両側に塚を築き、榎や松などの木が植えられた。一里塚は、旅人にとって距離の目安や旅籠での賃銭計算の基準となったほか、木陰を提供する休憩所としても機能した。

?江戸時代から明治期にかけて城下町および商都として栄えたこの一帯は、現在も「歴史的まちなみ保全地区」に指定されている。画面に見えるような美しい木製の出格子や、重厚な板壁、虫籠窓（むしこまど）を持つ中二階の構造など、当時の商家の暮らしや伝統的な建築様式が大切に受け継がれている。整然と続く古い町並みは、往時の面影を色濃く現在に伝える貴重な歴史的景観となっている。

国登録有形文化財の「吉野家住宅主屋」。
昭和4年（1929年）に建築され、同7年（1932年）に完成した歴史ある米穀商の町家建築である。岸和田城下の歴史的な街並みに調和する豪壮な二階建ての切妻造・本瓦葺の建物であり、太い木柄や肥松（こえまつ）の一枚板を用いた建具など随所に贅を凝らした意匠が見られる。かつて商都として栄えた岸和田の面影を現在に伝える、地域を代表する近代の伝統的建造物の一つである。

江戸時代、大阪と和歌山を結ぶ主要道として栄えた紀州街道沿いの本町地区。写真に見られる出格子や虫籠窓（むしこまど）のある中二階の町家が美しく残されており、城下町の歴史的な面影を今に伝える

吉野家住宅主屋。昭和4年に起工し昭和7年に完成した木造町家建築で、国の登録有形文化財に登録されている。かつて米穀商を営んでいた家屋で、伝統的な出格子や虫籠窓（むしこまど）の意匠を備えた重厚な建物

金納邸は、大阪府岸和田市の紀州街道沿いに位置し、かつて「かねや」という屋号で魚問屋を営んでいた歴史ある町家建築である。明治40年前後にはすでにこの場所に建物が存在していたことが確認されており、当時の活気ある商家の佇まいを今に伝えている。裏手側は現代的な改変が見られるものの、街道に面した主屋の外観は当時の姿が大切に残されている。明治中期以降の建築的特徴である総二階の構造を持ち、伝統的な町並みを形成する貴重な構成要素として、岸和田の歴史的景観を支える重要な役割を担っている。

松村邸は、間口・奥行きともに五間半という大型の町家建築であり、その歴史的価値は極めて高い。特筆すべきは、江戸時代末期の建築様式を色濃く残しながらも、明治時代初期の部材や手法による改造の跡が見て取れる点である。この変遷は、岸和田の商家がいかにして時代の要請に対応しながら生活を営んできたかを如実に物語っており、都市生活史を知る上で貴重な資料となっている。店表には摺り揚げ戸の痕跡が残り、奥店は開放的な出格子形式で知られるなど、地域に特化した伝統的な町家の構成を現在に伝える。このように、岸和田の町並みを代表する歴史的建造物として、松村邸は多くのことを語りかけている。

まちづくりの館。
?歴史的な町並みが残る本町地区において、景観に溶け込む伝統的な町家の意匠を取り入れて平成9年（1997年）9月に開館した施設。
現在は、地域住民の集会施設としての役割に加え、岸和田城下町を訪れる観光客のための無料休憩所や観光案内・物産情報の拠点として広く活用。館内ではお茶の無料サービスなども提供されており、散策の合間に気軽に立ち寄れる

まちづくりの館 名所・史跡

現在は、だんじり彫刻を手がける工房「木彫刻 賢申堂」や、「いろは薬局 本町店」などが軒を連ねるテナントとして活用さる。
?建物は、江戸時代から続く城下町の歴史を伝える伝統的な造りをしており、採光や通風を取り入れるための「虫籠窓（むしこまど）」や、外からの視線を遮りつつ街並みに溶け込む格子戸など、岸和田の古い商家の面影を色濃く残す。

山内家は、明治30年代後半の日露戦争の時期にこの地へと移住し、邸宅を建設したとされる。
岸和田城の城下町として栄えた本町地区は、敵の侵入を防ぐためのカギ状の道路構造など、当時の町割りが色濃く残る。表通りに面する主屋だけでなく、中庭や古関の棟を挟んで表裏に別棟を配置する特異な敷地利用がなされている。主屋裏の複雑な形状からも、当時の屋敷構造の重厚さがはっきりと見て取れる。
?建物には、重厚な「本瓦葺き（ほんかわらぶき）」の屋根や、採光・通風を考慮した「虫籠窓（むしこまど）」のある中二階、町家特有の「出格子（でごうし）」が用いられており、当時の商都としての繁栄と伝統的な意匠美を現在にも伝わる

明治30年代後半の日露戦争の頃に当地へ移住して建てられた久住邸は、店舗と居室の棟を中庭と古関の棟を挟んで表裏に別棟で配置する「表屋造り」の好例であり、主屋裏の形状からもその構造が明確にうかがえる歴史的建築物である。内部は昭和戦前期や昭和50年代頃の改変を経て現在に至るが、茶室をはじめとする巧みな意匠や伝統的な外観が良好に維持されており、本町地区の数多くの町家の中でも特に優れた意匠性と歴史的価値を放っている。

久住邸。
江戸時代から両替商などを営み、後に「久住」姓を称した旧家である久住邸は、かつて半分解体されていた可能性がありつつも、中土間を挟んで左手に店舗や座敷を配する中土間式一列三間取り平面を持つ町家として、当地区では類例が少ない妻入り形式の特異な平面形式や、棟から表側一間半の間に架けられた牛梁で登り梁を受け、その上に下屋を出している構造など、随所に歴史的建築の意匠を残している。

円成寺は、紀州街道沿いに位置する歴史ある寺院であり、その歴史は天文5（1536）年に現在地へ坊舎が建立され、専修念仏の道場として始まったことに由来する。岸和田の城下町および旧市街において、古くから地域の信仰や宗教的中心地としての役割を担ってきた。周辺には伝統的な町家が立ち並び、寺院の佇まいとともに城下町の古い歴史的景観を今日に伝えている。

円成寺 寺・神社・教会

岸和田城下の旧市街に残る伝統的な町家の景観。白い漆喰壁に格子戸や虫籠窓（むしこまど）をしつらえた、江戸時代からの城下町の面影を色濃く残す町家建築である。

岸和田城のの伏見櫓跡。石垣は、主に粗削りした石を隙間なく積み上げる「打込ハギ（うちこみはぎ）」を主流としている。石垣の角の部分には、崩落を防ぐために長方形の石を交互に組み合わせる「算木積み（さんぎづみ）」が採用されている。

岸和田城 名所・史跡

大阪の高麗橋から和歌山へと通じる歴史ある主要幹線「紀州街道」の歴史やルートを詳しく解説している案内板と石碑を捉えたものであり、慶長7年頃に沿岸部の街道として成立して以来、江戸時代の参勤交代や庶民の往来で大いに賑わったかつての交通の要衝としての面影を現代に伝える。

本町・旧紀州街道沿いのまちなみ 自然・景勝地

きしわだ自然資料館。泉州地域や岸和田の自然・化石・生き物などを紹介するユニークな博物館になっています。歴史的な建築美を楽しみながら、自然についても学べる素敵なスポットです

きしわだ自然資料館 美術館・博物館

市魚屋町にある「旧四十三銀行岸和田支店」（現在の成協信用組合岸和田支店）の建物。
?大正9年（1920年）に四十三銀行の支店として建築された歴史的建造物であり、赤レンガ調タイルとベージュの花崗岩を組み合わせたツートンカラーの外観や、重厚感のあるヨーロッパ風の意匠が大きな特徴となっている。

大正9年（1920年）に四十三銀行の支店として建築された歴史的建造物であり、赤レンガ調タイルとベージュの花崗岩を組み合わせたツートンカラーの外観や、重厚感のあるヨーロッパ風の意匠が大きな特徴となっている。

成協信用組合岸和田支店 （旧 四十三銀行） 名所・史跡

当時、繊維業や金融業の中心地として栄えていた泉州・岸和田の繁栄を現在に伝える貴重なモダン建築として知られている。なお、設計者は不詳とされているものの、近代建築の巨匠である辰野金吾やその門下生によるものという説もあるなど、建築学的観点からも高く評価されている。今なお現役の金融機関の店舗として活用されており、大正時代の面影を色濃く残しながら地域に親しまれている。

紀州街道を歩くと、道路が直角にクランク状に折れ曲がった「鍵曲り（かぎまがり）」や「枡形（ますがた）」と呼ばれる独特な区画に遭遇する。
?紀州街道沿いに設けられた鍵曲りは、主に近世の軍事防衛および都市計画上の目的から生まれたもの。 直線道路では遠くまで見通せるが、鍵曲りでは直近の状況が見えない。これにより、敵の侵攻や不審者の動きを一時的に遮り、迎撃を容易にする効果があった。
?　また 紀州徳川家の和歌山と大坂を結ぶこの街道は、政治的・軍事的に極めて重要であった。要所に鍵曲りを設けることで、万が一の際の防衛拠点として機能させていた。

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近代化や戦災による区画整理が進む中で、紀州街道の鍵曲りが現在も姿をとどめているのには、いくつかの要因がある。
?鍵曲り周辺は古くからの町家が密集しており、敷地や権利関係が細かく入り組んでいる。道路を直線化するためには大規模な立ち退きや再開発が必要となるが、その合意形成が困難であったため、当時の区画がそのまま維持された。
また 近年、地域の歴史的資産を見直し、まちづくりに活かそうという機運が高まっている。鍵曲りは城下町の面影を伝える貴重な動態保存の遺構として、地域住民の手で大切に守られてきた。

貝塚のカフェ、サインズ店舗の外観はクリーム色を基調としており、落ち着いた温かみのある佇まいが魅力である。店先には「tea & coffee」や「茶房」と書かれた看板が置かれている。

店内で提供されるシフォンケーキは、新鮮なキウイやパイナップルなどのフルーツ、生クリーム、特製のソースや粉糖で美しくデコレーションされており、見た目にも華やかな一品となっている。アットホームで居心地の良い空間の中で、こだわりが詰まった絶品スイーツを味わいながらゆったりとした時間を過ごすことができる。

旧和泉銀行本店（C.T.L. BANK）であり、昭和8年（1933年）に和泉銀行の本店として建設された歴史的建築物。設計を手掛けたのは、日本を代表する建築家である渡辺節であり、スクラッチタイル張りの外壁や正面中央の2階建ての半円アーチなど、細部までこだわり抜かれた意匠が特徴。

旧和泉銀行本店 名所・史跡

その後は住友銀行などの多くの金融機関に引き継がれ、平成16年（2004年）まで銀行としての役割を終えた後、修復を経て国の登録有形文化財に登録された。紀州街道に面して佇むその姿は、今なお地域の歴史的景観として残されている

かつて交野市に本店を置いていた交野無尽金融株式会社の岸和田支店である。無尽とは、戦前の日本において庶民の間で広く行われていた、定期的な掛け金を支払うことで順番に資金を融通し合う相互扶助的な金融システムであり、当時の人々の生活を支える重要な役割を担っていた。

?建物自体は昭和初期に建設された近代建築であり、その後は近畿相互銀行や近畿大阪銀行、関西みらい銀行などの店舗としても引き継がれ利用されてきた歴史を持つ。戦前における庶民の金融の歴史や、街の変遷を今に伝える貴重な建築遺産である。

交野無尽金融 岸和田支店 名所・史跡