静岡・洞慶院の梅園を訪ねて！

2011/01/15 - 2011/01/15

今日は、静岡の安倍川を西に渡り、葵区・羽鳥地区にある久住川沿いを上がり、観梅で有名な曹洞宗・洞慶院の梅園を訪ねる。
享徳元年（１４５２年）に建立された歴史ある寺院で、お寺の前には梅園があり、梅の開花はまだ（２月から）ですが、蝋梅の花がほのかな甘い香りを放っていました。

エリア 静岡市（葵区・駿河区）(静岡)

• 同行者: カップル・夫婦（シニア）
• 交通手段: 自家用車 徒歩

洞慶院（ﾄｳｹｲｲﾝ）の周辺案内板。

洞慶院は静岡市民に「おとうけんさん」として親しまれ、観梅の名所でもある名刹です。

ここから、県道２９号線（美和街道）を北に上がると、遠藤新田という地名があります。
武田信玄（晴信）公は、かって安倍川上流の梅が島（温泉）に金山を所有しており、甲州と駿河との物流、交通要路の街道（安倍街道・美和街道）がありますが、武田家・家臣の遠藤氏一族がこの地を開墾し移住したため、遠藤新田の地名が付けられました。
私の以前の勤務先の大先輩であり、古武士のような風格をもつ遠藤晴信氏（信玄・別名）は、ここに居住しておられました。
遠藤家の当主は、代々この名前を襲名することとなっておられます。

この日は風花が舞う寒空で、梅園には観光客がほとんどいませんでした。

２月から梅が開花し、観梅の時期には多くの人出で賑やかです。

黄色い蝋でできたような花弁をもつ蝋梅の花。

冬の椿と蝋梅の花。

現役のサラリーマンの頃は、忙しさで花の鑑賞など関心もありませんでしたが、リタイアしてから国内外の旅行を通して、気持ちの余裕をもって自然風物、花鳥風月を眺め、目と心の癒しとなりました。
また、寺社仏閣や歴史、由緒ある建造物、風土などを見て、その時代に想いをよせることに興味をもちました。

モーレツ・サラリーマン時代の回顧。
１番多忙な時代は、’８０年代〜’９０年代のバブル期、事務処理が完全コンピューター化される以前で、事務机の上には電話機が３台あり、絶えず呼び出し音が鳴り、１台を会話中、もう１台を置いたまま別件処理、さらに本社より直通電話（衛星回線電話）が入り、その間に顧客の応対など、自分の手が４本も欲しいと思ったくらいでした。
だから、いろんな場面での瞬時の決断は、日々ずいぶんと試練をうけました。
今、花鳥風月を眺め、穏やかに暮らしていることが、当時を思うと別世界のようです。

寺へつづく小道には、両脇から蝋梅の甘い香りが漂っていました。

近づくと、ほのかに甘い香りがしました。

春を告げる菜の花が一輪、寒そうに咲いていました。

安倍城址のハイキング・コースの登り口。

安倍城は、南北朝時代の建武３年（１３３６年＝延元元年）に、南朝方の狩野貞長氏により築城された山城で、ここを居城として北朝方の今川氏に対抗しました。
この山頂（４３５ｍ）には、安倍城址と久住砦跡があります。

静岡市・葵区の北部にある一部地域には、今でも狩野姓の名前の方がかなり住んでおられます。

山頂までは、およそ１時間のハイキングです。

登山道には、当時の石積みと土塁があり、城址には３つの堀切と曲輪が残されています。山頂からは、静岡市街地が一望でき、昔の城砦は天然の要害の地の利を考えて、不便な山頂に築かれたことに感心しました。

洞慶院（久住山洞慶院）の沿革が記された看板。

古い寺院は建立された後、仏教宗派を改め寺院の名称を変えて、再建する場合がしばしば
あります。
○ 洞慶院の宗派の変遷　 （当初） 真言宗　⇒　曹洞宗
○ 寺の名称　　　　　　 　　　 　　 　　喜慶院　⇒　洞慶院

境内の入り口。

南無梅花観世音菩薩。

本堂。

建立されてから、およそ５５０年間風雪に耐えた鐘楼。

境内の風景。

境内の風景。

梅花流詠讃歌・発祥之地の石碑。

梅花流詠讃歌とは、ひとことで言うと「仏教の賛美歌」であり、お釈迦様、観音菩薩、地蔵菩薩、達磨大師、道元禅師などへの讃歌や，故人の供養のための歌があります。歌詞は五七五七七（詠歌）または七五七五七五七五（和讃）になっており、節は基本的にゆったりとした４拍子、長調も短調もあります。楽譜は線の角度と長さで音を表し、左手で鈴，右手で鉦を打ちながらお唱えします。またご詠歌（ごえいか）とも呼ばれます。

曹洞宗では真言宗から導入するかたちで始まり、約50年ほどの歴史があります。道元禅師が愛されていた梅の花にちなんで、梅花流と名乗っています。
しかし近年、会員には女性と高齢者が多く、次第に会の存続がむずかしくなってきています。

南天の木の生垣。

南天の木が、お寺に植えてあるのは …
南天⇒ 難転 ⇒「難を転ずる」の意味合い …
から昔の人は、陰陽道、風水学などを研究して寺の繁栄と人びとの安心、安全を祈願していることからだといわれています。

南天の赤い実は、冬の訪れを感じさせます。

南天の薬効は、のどによいとされます。

春に採取した南天実は乾燥させると、利尿、鎮咳、解熱作用があり、民間では鎮咳薬として用いるほか、扁桃炎等に含嗽料、浴湯料等として用いられます。

和花である南天の赤い実は、お寺の敷地の景色によく似合います。

高い杉木立を通り抜ける風は、冷たかったが清々しい霊気を感ずる。

お地蔵さんが、二人並んで仲良く笠をかぶり寄り添っていました。

寺院へは、この橋（龍門橋）を渡り参詣する。

山門代わりに植樹された２本の大杉は、樹高４０ｍもあるスギの巨木で、樹齢およそ４００年です。

大杉の歴史が書かれた説明板。

赤い「よだれかけ」をかけて、一列に並んだお地蔵さん。

季節ごと、この周辺に生息する野鳥の図鑑。

木々の間に、ウグイス、ジョウビタキ、ヤマガラの姿と鳴き声を確認できました。

梅園には、およそ１０００本余り梅の木があります。

梅の花は、２月から開花して園内は甘い香りで満ちています。