平成２１年１１月２４日（火）<br /> クルナのホテルキャッスルサラームを８時に出て一路ガンジス河沿いの都市ラジシャヒへ向けてバスは疾駆した。<br /><br /> 途中ガンジス河に架かる大きな橋を渡った。架橋前は渡し舟でしか渡河することが出来なかった住民の便益のことを思った。<br /><br /> 車窓から群集の表情や町並みを観察した。男達はズボンの代わりに布を腰巻きのように巻いているが、これはロンギーと呼ばれる普段着である。農作業等もロンギーをつけてしている。ロンギーの下には何もつけないという。<br /><br />　途中何回か下車してバザールの様子なども観察することができた。<br /><br />　最初に訪問したのはクシュティアのラロン聖者廟。ラロン聖者廟ではラロン音楽愛好家の演奏を聞くこともできた。<br /><br />　ラロン（1774-1890）はベンガルを代表する宗教詩人( バウルと呼ばれている) である。バウルはベンガルの古い民間信仰で一切の経典をもたず，祈りと修行の手段として歌をもつとされている。<br />　バウルはヒンドゥーにもイスラムにも属さず，独自の宗教観をもっている。彼らはシンプルな１弦琴のエクターラ（ektara）とドゥブキ（dubki）と呼ばれる太鼓をもって，村から村へと放浪し，バウル･ソング歌うことで生計を立てている。<br /><br />　ラロンに関しては次のURLhttp://grambangra1.blogspot.com/2008/02/blog-post.htmlに詳しく解説されている。<br /><br />　ラロン音楽の演奏を聞いてからレストランでベンガル料理の昼食を摂った。唐辛子とカレーの効いたおかずで米飯を食べるのがベンガル料理である。<br /><br />　次にプティアのラダ・カンタ寺院、ゴビンダ寺院、ゴパーラ寺院、シバ寺院を訪問した。何れもヒンズー教の寺院である。これらヒンズー教のテラコッタの彫刻像は何れも素晴らしい。<br /><br />　シバ寺院を見学中に尿意を催し我慢できなくなったので現地添乗員に窮状を訴えたところ寺院の係員に交渉して寺院近くにある彼の自宅の便所を使わせてもらうことになった。係員について行くと庭の一隅にトタン屋根の下を筵で囲った一角があり砂場に両足を乗せる煉瓦が置いてある。煉瓦の前方の穴に排泄物を入れる穴が穿たれていた。なんとも原始的な便所である。穴をめがけて放尿した。<br /><br />　用を足し終わってチップを100タカ(150円相当)を渡すと彼はとても悦び、暗い室内に祭っているヒンズー教の神々を見てくれという。神々の像に向かって形ばかり合掌した後、アッサーム・アライクムと謝意を表して帰ろうとすると彼は、抱きついてきて親愛の情を示してから私の手を引いて仲間のいる所まで連れ戻してくれた。<br /><br />　ドルモンチョは１９世紀末に建てられたヒンズー教寺院であった。が今は建物が市場に転用されていて池越しに見る立ち姿はなかなか美しい。<br /><br />

バングラデッシュ周遊の旅・・・No10 プティアのラロン聖者廟とヒンズー教寺院群

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2009/11/24 - 2009/11/24

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平成２１年１１月２４日（火）
クルナのホテルキャッスルサラームを８時に出て一路ガンジス河沿いの都市ラジシャヒへ向けてバスは疾駆した。

途中ガンジス河に架かる大きな橋を渡った。架橋前は渡し舟でしか渡河することが出来なかった住民の便益のことを思った。

車窓から群集の表情や町並みを観察した。男達はズボンの代わりに布を腰巻きのように巻いているが、これはロンギーと呼ばれる普段着である。農作業等もロンギーをつけてしている。ロンギーの下には何もつけないという。

　途中何回か下車してバザールの様子なども観察することができた。

　最初に訪問したのはクシュティアのラロン聖者廟。ラロン聖者廟ではラロン音楽愛好家の演奏を聞くこともできた。

　ラロン（1774-1890）はベンガルを代表する宗教詩人( バウルと呼ばれている) である。バウルはベンガルの古い民間信仰で一切の経典をもたず，祈りと修行の手段として歌をもつとされている。
　バウルはヒンドゥーにもイスラムにも属さず，独自の宗教観をもっている。彼らはシンプルな１弦琴のエクターラ（ektara）とドゥブキ（dubki）と呼ばれる太鼓をもって，村から村へと放浪し，バウル･ソング歌うことで生計を立てている。

　ラロンに関しては次のURLhttp://grambangra1.blogspot.com/2008/02/blog-post.htmlに詳しく解説されている。

　ラロン音楽の演奏を聞いてからレストランでベンガル料理の昼食を摂った。唐辛子とカレーの効いたおかずで米飯を食べるのがベンガル料理である。

　次にプティアのラダ・カンタ寺院、ゴビンダ寺院、ゴパーラ寺院、シバ寺院を訪問した。何れもヒンズー教の寺院である。これらヒンズー教のテラコッタの彫刻像は何れも素晴らしい。

　シバ寺院を見学中に尿意を催し我慢できなくなったので現地添乗員に窮状を訴えたところ寺院の係員に交渉して寺院近くにある彼の自宅の便所を使わせてもらうことになった。係員について行くと庭の一隅にトタン屋根の下を筵で囲った一角があり砂場に両足を乗せる煉瓦が置いてある。煉瓦の前方の穴に排泄物を入れる穴が穿たれていた。なんとも原始的な便所である。穴をめがけて放尿した。

　用を足し終わってチップを100タカ(150円相当)を渡すと彼はとても悦び、暗い室内に祭っているヒンズー教の神々を見てくれという。神々の像に向かって形ばかり合掌した後、アッサーム・アライクムと謝意を表して帰ろうとすると彼は、抱きついてきて親愛の情を示してから私の手を引いて仲間のいる所まで連れ戻してくれた。

　ドルモンチョは１９世紀末に建てられたヒンズー教寺院であった。が今は建物が市場に転用されていて池越しに見る立ち姿はなかなか美しい。