【七福神と吉祥文様】?

2008/01/13 - 2008/01/13

?に引き続きまして残りの展示品のご紹介を掲載いたします

別の展示場所に現代陶芸家の作品がありました
立派な大物ぞろいでした !!
館蔵品だそうです　

せっかくのチャンスなので、
その展示品を併せてご紹介します。

エリア 有田(佐賀)

• 同行者: 一人旅
• 交通手段: 自家用車

染付鶴亀文角形香炉
肥前・・三川内窯・・寛政三年〔1791〕

一方に鶴と亀、他方に蝙蝠、鹿、猿が陽刻であらわされています
火屋のつまみは桃の形、側面や火屋には松の文様が描かれています
鶴、亀、松、桃はいずれも長寿を意味します、また、語の音が同じことから
蝙蝠は福〔ふく=しあわせ〕、鹿は禄〔ろく=豊かさ〕、猿は侯〔こう=高い地位〕をもたらすことを
あらわします、長寿のシンボルと福、禄、侯のシンボルを組み合わせた吉祥文様が
たくさんあらわされた香炉です
火屋に「奉納」、側面に「平戸三河内　五代椋尾伊左ヱ門　寛政三年甲子五月日」と
記されていることから、この香炉はいずれかの神社仏閣への奉納品であったことがわかります

色絵熨斗海老注連縄文台付皿
肥前・・有田窯・・１７３０〜１７６０年代

染付海老文輪花形台付皿
肥前・・有田窯・・１６８０〜１６９０年代

釉下彩海老文皿
肥前・・嬉野・・辻与製陶所・・昭和１９〜２０年頃

染付海老詩句文桶形鉢
肥前・・有田窯・・１８２０〜１８６０年代

色絵葡萄栗鼠文大皿
肥前・・有田窯・・１６５０年代

葡萄栗鼠〔ぶどうりす〕
多産の象徴・ぶどうにリス〔武道に律す〕

葡萄は、繁茂してたくさんの実を結ぶ姿から、多産、豊穣、長寿などを
象徴するものとし中国で工芸品の文様に用いられました
さらに多産の栗鼠と組み合わされ、日本では桃山時代以降漆器にあらわされるようになります
また、葡萄栗鼠の文様は音が〔武道に律す〕に通じるのとして喜ばれたともいわれています

染付鶴亀松竹梅文蓋物
肥前・・有田窯・・１８１０〜１８５０年代

染付鶴亀文宝珠形蓋物
肥前・・三川内窯・・１８１０〜１８５０年代

色絵鶴亀文輪花皿〔柿右衛門様式〕
肥前・・有田窯・・１６７０〜１６９０年代

◆鶴亀〔つるかめ〕
代表的な長寿のシンボル
実際には鶴は２０から３０年ほどの寿命の鳥ですが、古代より千年生きる長寿の鳥と
信じられてきました、仙人の乗り物とされるなど、霊力をもつ瑞鳥・仙鶴とみなされ、
さまざまな描かれ方をします
同じく亀も長寿の生き物とされ、「鶴は千年、亀は万年」といわれます
鶴亀の文様は平安時代からみられるとされます
さらに松竹梅や蓬莱山と組み合わさったりしてさらに縁起のよい文様の
バリエーションがあります、また、新年をテーマとした能の曲目に「鶴亀」というものがあり
正月に演じられます

染付鶴亀梅唐草文長皿
肥前・・有田窯・・１６８０〜１７００年代

染付桐鳳凰文輪花皿
肥前・・有田窯・・１６９０〜１７１０年代

◆桐鳳凰〔きりほうおう〕
名君が治世に現われるといわれます
中国の伝説では、徳の高い君子が出て、天下が治まるときに現われる瑞鳥とされます
日本には古墳時代に中国から伝えられた、吉祥の文様としてさまざまな美術工芸品に
あらわされました
鳳凰は桐の木に住むといわれ、それにより桐と鳳凰の組み合わせが多数見られます
竹の実を食べるという伝説からさらに竹も組み合わせられ、このほかにも桜、牡丹、
などさまざまな組み合わせがあります

染付桐鳳凰文角小皿
肥前・・有田窯・・１６６０〜１６８０年代

染付桐鳳凰文皿
肥前・・武雄・・小田志山・・松尾喜三郎製
明治時代

染付桐鳳凰文耳付角形花生
肥前・・有田窯・・１６６０〜１６７０年代

染付桐鳳凰文蓋付壷
肥前・・有田窯・・１６６０〜１６７０年代

色絵桐鳳凰文瓶
薩摩・・磯御庭焼・・１９世紀中葉

染付葡萄栗鼠文皿
肥前・・有田窯・・１６６０〜１６８０年代

色絵葡萄栗鼠文瓢箪形銚子
肥前・・有田窯・・１６７０〜１７００年代

色絵葡萄栗鼠文菱形皿
肥前・・有田窯・・１６５０〜１６６０年代

染付葡萄栗鼠文皿
肥前・・有田窯・・１６６０〜１６８０年代

染付葡萄栗鼠文輪花皿
肥前・・有田窯・・１７７０〜１８１０年代

加彩お多福人形
京都・・深草焼・・１９世紀か

◆お多福〔おたふく〕
おかめとも呼ばれます。福々しい顔の女性
太った福々しい女性は災厄を除けるものと古代から信じられていました
当時は美人であったでしょうが、その後美意識が変化すると、
醜女としての蔑称となってしまいました
お神楽の道化役の女性面として、ひょっとこと対になることが多く、
もとは神話に登場するアマノウズメからきているといわれています
福が多いという名前がしめすように、縁起のよい物とされています

象嵌お多福寿字文筒形瓶〔献上唐津〕
肥前・・１８世紀末〜１９世紀中葉

色絵お多福若松文小椀
肥前・・有田窯・・１８２０〜１８６０年代

天目韻律花瓶

佐賀県
青木龍山　
AOKI RYUZAN
大正１５年８月１８日〔１９２６〕

平成９年〔１９９７〕館蔵品

濁手撫子文大皿

佐賀県
１４代酒井田柿右衛門
１４th SAKAIDA KAKIEMON
昭和９年８月２６日〔１９３４〕

平成１０年〔１９９８〕館蔵品

白磁緑釉牡丹彫文鉢

佐賀県
井上萬二
INOUE MANJI
昭和４年３月２４日〔１９２９〕

平成元年〔１９８９〕館蔵品

青瓷彫文壷

佐賀県
中島　宏
NAKASHIMA HIROSHI
昭和１６年１０月１日〔１９４１〕

平成５年〔１９９３〕
第４０回伝統工芸展　館蔵品

叩き唐津象嵌魚文壷

佐賀県
中里逢庵
NAKAZATO KOUAN
大正１２年５月３１日〔１９２３〕

平成８年〔１９９６〕
第２８回　日展　館蔵品

この旅行記へのコメント （5）

• モナリザさん 2008/02/01 17:46:21

  七福神

  kokonoさま、こんにちわ。
  
  「七福神と吉祥文様」見させてもらいました。
  七福神は見てるだけで幸せになりました、もうすぐ節分ですし、福もくるとイイナ。
  ?の２枚目の色絵七福神文酒瓶
  肥前・・有田窯・・１７３０〜１７６０年代
  
  これに魅かれました、酒瓶ですか、ぜいたくなお酒ですね。
  お殿様とか、そのような地位の方が使われたのですかね？
  
  幸せになり、ありがとうございました。
  
  モナリザ

  kokonoさん からの返信 2008/02/02 17:23:41

  RE: 七福神

  モナリザさん、こんにちは
  
  コメントありがとうです♪
  １７３０〜１７６０年代といえば、今から数えて２７８年前のこと・・江戸時代ですね
  ずいぶん前のことなので歴史年表を見ることにしました
  と　以下の如く世情は芳しくない世代だったんですね〔勉強させられました・・〕
  
  1730 　上げ米の制停止　参勤交代復旧
  1732 　享保飢饉　西国、蝗(イナゴ)害による大凶作
  　　　　　【薩摩は甘藷があったため飢民はなし】
  1733 　米価騰貴し、江戸にうちこわしおこる
  1734 　【小石川薬園に甘藷を試植】
  1735 　米価低落防止のため最低価額を公定
  1736 　　正徳金銀を改鋳
  　　　　　大島・徳之島に天然痘流行
  1738 　但馬生野銀山の鉱夫、給米増額の強訴
  1739 　但馬生野に百姓一揆
  1740 　吉宗の四男宗尹、一橋家をおこす
  1741 　　寛保 1 　幕府、強訴・徒党・逃散仕置の規定を定める
  1742 　　公事方御定書百個条を制定
  1744 　御触書寛保集成を編纂　出畑永代売買の禁令緩和
  1745 　京都西陣 高機織仲間成立
  1746 　長崎貿易制限強化 .
  1749 　熊本藩主細川重賢の改革始まる
  1750 　幕府、強訴・徒党・逃散仕置を再び厳禁
  1751　 宝暦 1 　徳川吉宗死　
  1752 　琉球使節来日、将軍引見　長州藩藩政改革始まる
  1753 　幕府薩摩藩に木曽川改修工事を命ず(55年完成)
  1754 　久留米藩で大一揆　美濃で群上一揆
  　　　　　木曽川治水工事着手　自刃者・病死者続出
  1755　 木曽川治水工事完成　総奉行平田靭負自刃　藩債　88万両余
  1756 　武田出雲死 「仮名手本忠臣蔵」(1748初演)
  1758 　宝暦事件
  1759 　山県大弐、「柳子新論」で幕政を批判
  1760 　江戸連日大火　会津藩、塩専売を開始
  
  
  騒然とした世情の中、当時の殿様はお酒を楽しく嗜んだかどうかは疑問ですね
  では　どなたがあの酒瓶を使用したのか・・疑問の残る事柄です
  
  際立つて目に付いたのが【】内の出来事です
  サツマイモのお陰で飢え死にしなかった事柄です　主食の代用品を開発し
  現在では芋焼酎を造るまでに進歩している　さすれば、あるいは、もしかして・・
  
  米の酒ではなくて　芋の酒【焼酎】を入れていた瓶ではないか ??
  では、その焼酎を嗜めたのは一体全体誰だぁ〜
  しかしながら　焼酎については　見識がありません
  もうすこし　調べてみますが・・
  私くしメの　浅はかなる愚考は　今の所この程度でご勘弁ください
  
  しかし、モナリザさんもエライトコロニ目を付けられました
  おかげさまで　２７８年前の出来事を少しだけ勉強できました　ありがとうございます。
  
  kokono

  モナリザさん からの返信 2008/02/03 21:03:20

  RE: 七福神

  kokonoさま、ありがとうございます。
  
  うわぁ〜、調べて下さったのですね！申し訳ないです。
  でもその頃は、一揆が多く荒れてたのですね？私も勉強になりました。
  
  お米にしろ、イモにしろ、あの酒瓶を使ったのはそれなりの地位にあった方でしょうね？
  
  kokonoさま、いつも細かいところまで詳しくて、本当にありがとうございます。
  
  モナリザ

• 花さん 2008/01/27 00:11:08

  ご無沙汰致しております。

  kokonoさん　こんんばんは！夜分遅く失礼致します。
  
  ご無沙汰致しております。
  ご挨拶が遅くなりましたが、今年も宜しくお願い致します。
  
  【七福神と吉祥文様】拝見致しました。
  素敵ですね〜全部欲しいです。（笑）
  
  あ！体調はよくなられましたでしょうか？
  一番寒い時期ですので、お体大切になさって下さいませね。
  又ゆっくりとお邪魔させていただきます。
  
  　　　　　　　　花　（*^_^*）
  
  
  
  
  
  
  
  

  kokonoさん からの返信 2008/02/01 18:12:16

  福の神は　尊敬する〔ガミガミ奥さん〕

  花さん、こんにちは
  
  新年のご挨拶と　私どもへの体調の心遣いありがとうございます
  こちらこそ、２００８年も　旅での楽しい会話ができますよう　お願いします
  
  【七福神】　こちらでは　やはり焼き物に多く観ることができますね
  我家には残念ながら【七福神】の置物はありません
  福の神は　尊敬する〔ガミガミ奥さん〕が鎮座しますので　安心です♪
  
  ところで、体調の方は　約１ヶ月掛かり　やっと元に戻りつつあります
  喉風邪をやられました　運動不足と食欲不振で　体重が1kg ダイエットです
  
  ２月４日より　こちら有田町では恒例のひな祭りです
  今年も　世界最大の　【陶磁器雛人形】が　新しく制作されたそうです
  勿論、有田焼です
  テレビでも放映するそうです　ぜひともご覧になってください
  
  機会があれば　私も見物に行きたいと考えています
  年々大きくなる　雛人形・・　制作にも苦労が多いことだと思います・・
  
  まだまだ、寒さ厳しい時節です　花さんも体調には充分なご注意をされ
  次なる、楽しい旅の掲載をお待ちします。
  
  kokono