聖なる大地の風を感じる旅３

2007/07/28 - 2007/08/04

エルサレムの旧市街とその城壁群

1981年世界遺産登録（ヨルダンによる申請）。
翌年　危機遺産リストに加えられた。
エルサレム旧市街は今日のエルサレム市内の0.9k? の区画。
今日の旧市街は、ムスリム地区、キリスト教徒地区、ユダヤ教徒地区、アルメニア人地区に大別されている。
エルサレムはいくつかの歴史的な宗教における重要な遺跡を含んでおり、ユダヤ教徒にとっての神殿の丘と嘆きの壁。キリスト教徒にとっての聖墳墓教会。ムスリムにとっての岩のドームとアル＝アクサー・モスクなどである。

2006年現在アブラハムの宗教の信者数は約34億人と推計されている(内キリスト教約21億人、イスラム教約13億人、ユダヤ教約1500万人)。地球上の人口の実に60％以上の人間が『聖地』とし、彼らのメンタリティーの影響を直接・間接に受ける人間を加味すれば、“エルサレム”は全世界の聖地に相応しい。

そこにふいていた風は、人々の様々な『思い』をのせて、訪問者を見つめているように感じた…。

エリア エルサレム(イスラエル)

嘆きの壁
ヘロデ大王の建てた第二神殿の西壁は、AD.70年に始まるユダヤ人離散の歴史において、常にその焦点であり、第一次十字軍は西壁上部の神殿の丘で、キリスト教に多大なる影響を与える、遺物を発見したとされている。現在は、オープンシナゴークとして終日開放されている。

聖墳墓教会
イエスが十字架にかけられ、埋葬され、復活したとされるゴルゴダの丘にあり、ヴィアドロローサの第10〜14ステーションがある。コンスタンティヌス帝の母ヘレナ皇后巡礼後335年に最初の教会が建てられ、1149年十字軍によって建てられたのが現在の教会と言われている。

岩のドーム
神殿の丘のほぼ中央部に位置し、とにかく壮麗な建物だった。ウマイヤ朝カリフのアブドゥルマリクが691年のイスラムの聖所を建てる目的で建設したもので、その美しさは、三重同心円と正八角形を基礎プランとする厳格なシンメトリー、外壁に施されたイスラムブルーを基調とした焼きタイルからきている。

この壁に向かってひたすら祈りを捧げる人々、
その『思い』を感じられる気がして、
厳粛な気持ちになった。

やはりここは『聖地』だった。

ヘロデ王時代の神殿の創造図です。

経典、トーラ（律法）を読む成人式直後の少年。
成人式（バル・ミツヴァ）・・・ユダヤ教徒の少年は13歳になるとこの儀式を受け、正式にユダヤ教徒として認められ、タリート（肩掛け）とテフィリン（聖句箱）の着用が許される。

シナゴーク内のトーラの収められた聖櫃。

トーラの巻物。

日本の‘山伏’や‘天狗’のルーツのような、ユダヤ教徒の祈りの正装。日本にも世界同様‘ユダヤ同祖論’があり、神道の儀式や習慣にユダヤ教と類似する点が多く指摘されている。

タリート（肩掛け　イスラエル国旗のモデル）・テフィリン（頭部につける聖句箱）。

トーラを読む人々。
ヘブライ語表記が見える、

ユダヤ教徒にとって‘西の壁’
異教徒にとって‘嘆きの壁’

祈りを捧げる人々の、汗・涙・思いで、横断的に壁が変色している。
1967年以降、ユダヤ人の礼拝が復活した。

イエスの墓にあるモニュメント

ヨルダン川西岸地区、壁に覆われている。

西岸地区はやはり戦場の風が漂う。
国連治安維持軍の車は‘トヨタ製’だった。