Bali2005魅美-4　ダンス公演【聖獣バロンVs魔女ランダ】☆陽と陰・善と悪・生と死の狭間

2005/08/03 - 2005/08/03

バロン（Barong）は、インドネシアのバリ島に伝わる獅子の姿の聖獣。別名バナスパティ・ラジャ（森の王）。
バリの暦であるウク暦の祭礼日には、バロンダンスという悪霊ばらい、疫病祓いの舞台劇（チャロナラン劇）が行われる。バリの村人たちはバロンは踊り好きであると信じており、バロンが踊る祭礼は数多く有る。

バロンの造形は、唐代に中国から東南アジアに伝播した獅子に類似している。バロン・クトットと呼ばれる最高位のバロンは、現実には実在しない神聖な動物を象っている。バロンの頭部はふさふさとした白い毛と、強力な呪力を持つとされる人毛で作られたあご髭と、金と目打ちされた皮で装飾された仮面を被っている。
バロンダンスは19世紀以前はジャワ島でも行われていたが、現在、儀礼の中で重要な位置を占めるのはバリ島だけである。バロンダンスは聖職者によって、安置されたバロンに対して細々とした儀式がとり行われた後に、寺の境内でガムランの伴奏にあわせて2人の男性によって操られる。複数のストーリーが存在するが、善の力と悪の力の抗争というテーマで共通している。
1930年代から、島を訪れる外国人の観光客向けにバロンダンスの公演が行われるようになった。本来の儀礼は3時間以上に及び、初期の公演は観光客にとっては都合の良いものではなかった。イ・マデ・クルドゥクという踊り手が時間を短縮した筋書きを考案し、現在の公演の基本となった。観光客向けとは言え、村人たちはバロンへの畏敬の念や儀礼を欠かすことはない。また、公演の品質も政府の審査員やバリ人の観光ガイドによって維持されている。
（フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より引用）

バロンは善と悪の戦いの様を描いた物語調のダンスでバリの神話や歴史的物語の一つとして、今も語りつがれています。
物語は10世紀頃のバリの王、エルランガの母であるランダが黒魔術を使うという理由からエルランガの父から追放される。その後彼女は、ジャングルの中の全ての悪霊、デーモンをあやつりエルガンガをつけまわす。戦いが始まるが彼女と黒魔術をあやつる悪魔軍団は大変強く、エルランガはバロンに助けを求め、バロンはエルランガの兵士として戦いに臨む。ランダは 呪いをかけ、エルランガの全ての兵士たちが自分の剣で胸や腹をついて自害させるのだが、バロンも同時に魔術で兵士たちの身体が剣では傷つかない様にする。最後にはバロンが勝ち、ランダは逃げ去って行く。

エリア バリ島(インドネシア)

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聖獣「バロン」は、もとは人間を食う魔物であったが、供物を捧げられて人間たちの守護神となった。同じくバリ島に伝わる魔女ランダと対極をなす存在で、宿命のライバル同士となっている。

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バリ島の伝統舞踊のバロン・ダンスで被られる仮面によると、真っ赤な顔に黄金のたてがみを蓄え、これも黄金の冠をかぶり、丸く飛び出た目玉に上顎から生やした２本の曲がった牙を持っていて、白い体毛に覆われた獅子という姿である。

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バリ島で信仰されている聖獣「バロン」
　もとは人間を食う魔物であったが、供物を捧げられて人間たちの守護神となった。真っ赤な顔に黄金のたてがみを蓄え、これも黄金の冠をかぶり、丸く飛び出た目玉に上顎から生やした２本の曲がった牙を持っていて、白い体毛に覆われた獅子という姿である。その金の顎ヒゲを水に浸すと魔女ランダに対抗するための聖水を作ることができる。
　善の象徴バロンと悪の象徴ランダが共にあってこそ世界が完全な姿であると考えられ、バロンとランダの戦いは永遠に決着がつくことはない。

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魔女ランダ登場・・バロンの金の顎ヒゲを水に浸すと魔女ランダに対抗するための聖水を作ることができる。　善の象徴バロンと悪の象徴ランダが共にあってこそ世界が完全な姿であると考えられ、バロンとランダの戦いは永遠に決着がつくことはない。

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