式年遷宮でにぎわる伊勢神宮を駆け足で。　　　　　その２、内宮

2013/12/30 - 2013/12/31

2013年、第62回　式年遷宮を迎えたが
すでに遷宮に向けての行事は
平成17年から始まっていた。

平成17年　山口祭　
　　　　　（遷宮の御用材伐採にあたり、御杣山の神へ安全祈願）
平成18年　木造始祭（ご造営開始にあたり、安全祈願する祭り）
　　　　　御木曳行事（ご用材を両宮に曳き入れる盛大な行事）
平成20年　鎮地祭　（新御敷地で新宮造営作業の安全を祈る祭り）
平成21年　宇治橋渡始式
平成24年　上棟祭　（正殿の棟木を揚げる祭り）
平成25年8月　御白石持行事　
　　　　　　（新しい正宮の御敷地に敷き詰める白石を奉献する盛大な行事）
　　　 10月　遷御（天照大神を新正殿にお遷しするｸﾗｲﾏｯｸｽ）
　　　

エリア 伊勢神宮(三重)

• 同行者: カップル・夫婦
• 旅行の手配内容: ツアー（添乗員同行なし）

前夜は志摩のホテルに宿泊。
ホテルをあとにして伊勢志摩スカイラインを走り

朝熊山金剛證寺（あさまやまこんごうしょうじ）へ向かった。
昔からこのお寺は伊勢神宮の鬼門を守る寺として知られ、
神宮の奥之院ともされている。
「朝熊かけねば片参り」と伊勢音頭でも唄われる。

開基は古く欽明天皇のころ。
平安時代には弘法大師によって密教修行の一大道場として繁栄。
その後応永年間に禅寺に改められ
現在は臨済宗南禅寺派となる。

山門でにらみをきかせている
阿吽像。

阿吽像と背中合わせ
境内に入って山門をふりかえると
おさめられている像。

空海作とされている像（レプリカのようだ。）

実物は宝物殿に収められている。

太鼓橋のかかった池が正面に見渡せる。

橋は聖地と俗界との結界を表している。

石段を上がり
本堂の摩尼殿へ。
本堂は重要文化財。

ご本尊は秘仏で、伊勢神宮の遷宮の翌年（今年）
20年に一度、ご開帳される。
ご本尊、福威智満（ふくいちまん）虚空蔵大菩薩は
日本三大虚空蔵菩薩の第一位で
福徳・威徳・智徳の三徳を有する仏様。

本殿の前にある丑の像。

頭の上に大黒様を載せているので「副丑」と呼ばれている。
沢山の参拝者がなでるせいか、ピカピカしている。

ご本尊の広大な智慧をいただいているとされる

「智慧寅」

朱塗りの本堂。

慶長年間火事にあい
1609年、姫路の城主　池田輝政　により再建された。

仏足石

1833年
奈良薬師寺の仏足石をならって
刻まれたもの。

本堂の石段を降りてきたところに

厄除け六地蔵尊を祀るお堂が。

お地蔵様を左へ三回まわしながら
ご真言を三回唱えお願いごとを。
最初持ち上げてみたときより
軽く感じたら
お願いを聞き届けられたあかし。

お寺をあとにして

伊勢神宮の内宮に向かった。

宇治橋の北側に約800mの参道がつづく。
おはらい町、中央に位置するのがおかげ横丁。

おはらい町の食堂でお昼をいただいた。
手こねずしと伊勢うどんのセット。
伊勢うどんの各店は入店を待つ人の列。
見た目ほど味は濃くはないたれをからめて
充分にゆでたうどん（それでももちもちしている）
をいただく。

大晦日の参道は大賑わい。

伊勢組みひものお店。

帯締めなどに目を惹かれる。

お団子やさん。

奥にあるカフェ。
五十鈴川の流れを眺めて
のんびりとコーヒーをいただける。

各お店の軒先に飾られているしめ飾り。

赤福本店。

ここも人の列が。

このあたりがおかげ横丁。
参道の中心部。

別のお店に入り
お抹茶と和菓子をいただいた。

おかげ横丁のシンボル的存在の「おかげ座」

芝居小屋風に造られている。
館内には江戸期のお伊勢参りの様子を再現した
人形の模型が展示されている。

おかげ座の前にある縁台にひとり、
のんびりと眠りこけている
ネコ。

宝くじ売り場。

カエルの上にくじをのせると
当選の確率が上がる？らしい。

この櫓の下では
折々イベントが開催されるらしい。

神恩太鼓の実演が始まった。

そして目的の内宮へ参拝する
時間となった。

外側にある大鳥居は
外宮の正殿の棟持柱を再利用している。
更に20年後には桑名の神社に送られる。

内側の大鳥居は
内宮の正殿の棟持柱を再利用し
20年後には鈴鹿峠にある神社の鳥居に使われる。

内宮は右側を通行する。

真ん中は神様の通られる道として
あけておく。

宇治橋を渡った左側に降りると
橋の全景が見渡せる。
（この写真は帰りに撮影）

橋の架け替えを担っているのは船大工の人々。
木造船が沈まないような高度な技術を駆使して
板どうしがぴったりとつながれている。
設計図はないとのことで、架け替えにあたって
実寸をもとにして造るようだ。

橋の右手にあるのは「木除杭」

上流から流れてくる大木などから
橋桁を護るために杭が立っている。

五十鈴川の河畔にある御手洗場。
ここはかっての禊の場でもある。
参拝者はここで川に入り、身を清めてから参拝した。

新正宮の正殿の一部が
鬱蒼とした木立から覗いている。

正宮に向かう参道の両脇には
樹齢数百年以上と思われる杉の巨木が
聳えたっている。

正宮の下にたどりつくと
沢山の参拝の人が順番を待っていた。
石段から上は撮影禁止となる。

天照大神は一番奥の正殿に祀られていて
回りには5重の垣がめぐらされている。

一般の人々がお参りできるのは
外から2番目の外玉垣南御門の
純白の幌の前まで。

今は古い社殿をそのままお詣りができる。

古い社殿の回りに張り巡らされている
垣根をぐるっと回って歩いていくと

丁度裏側にあたる
新旧の垣根が接している所がある。

正宮では、国の繁栄・発展を願うのだそうだ。

個人的なお願いごとは
別宮ですることになる。

内宮では荒祭宮が第一別宮となる。

しめ縄の張られたこの場所は

「四至神」（みやのめぐりのかみ）
内宮の四方の境界をお守りになっている石神様。
ご神体がむき出しになっているから
手かざしをしている人が多いが

あとで調べてみたら、失礼にあたるようだ。

神楽殿

神様のお使いとされる神鶏の
つがいを見かけた。

そして宇治橋の右側を渡って帰る。

右側の最後から2番目の擬宝珠は
一際雰囲気が違っている。
橋の鎮守神である饗土橋神社のお札
萬度麻（まんどぬさ、一万回御祓いを受けたお札）
が納められている。
橋と渡る人の安全を願って納められている。

過去二回の遷宮は
知ることもなく通り過ぎてしまった。

次の遷宮は、果たして
どんなだろうか？と思いつつ
内宮を後にした。