スリランカを訪ねるのは２６年ぶり。<br /><br />伊丹より成田経由で一路コロンボへ、１日目はほとんど移動のみで終わり、コロンボ近くのニゴンボで宿泊、２日目は早朝にホテルを出てシーギリアとポロンナルワを訪問。シーギリアロックの壁画と上から見る絶景は素晴らしかった。<br /><br />ポロンナルワは11世紀半ばから13世紀までスリランカの都の置かれた地、宮殿と、隣接する大寺院を見学したが、仏教文化に興味があるとガイドさんに話したら、通常より多くの遺構や寺院を案内してもらうことができた。<br /><br />２日目はシーギリアのコテージに宿泊、朝、象に乗った後、ダンブッラの石窟寺院を見学した。ダンブッラはツアーコースには入っていなかったが、ガイドさんが特別に案内してくれた。石窟内部の壁や天井に描かれた壁画は圧巻だ。<br /><br />見学後はキャンディーへと、キャンディアンダンスを観賞後、仏歯寺に参拝した。この日は運良く満月のポヤデーで、仏歯を納めた舎利容器を見ることができるとのことで、ガイドさんの計らいで、予定を変更し、現地の人たちと混ざってお参りすることができた。<br /><br />この日はキャンディで宿泊、翌日は植物園などを見学し、キャンディでは、見覚えのある風景が随所で見られた。植物園の大きなベンジャミンの木は良く覚えていた。市内観光の後は、紅茶の産地ヌワヤ　エリヤへと向かった。<br /> <br />標高2000m以上の高地であるヌワヤ　エリヤは、半袖では寒いくらいの気候、氷点下になることもあるらしい。茶畑もさることながら、熱帯の国とは思えない松林が印象に残っている。<br /><br />最後の晩はヌワヤ　エリヤ。夜は結構冷えたが、朝の散歩は本当に気持ちよかった。最終日はヌワヤ　エリヤからコロンボへ、途中、像の孤児院に寄り、コロンボには3時過ぎに到着、物凄いスコールに見舞われた。コロンボでも特別に博物館を案内してもらうことができた。見学後はコロンボの名所を回り飛行場へ、とても充実した旅であった。<br /><br />

スリランカの仏教遺跡を訪ねる旅

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2010/03/27 - 2010/04/01

104位(同エリア165件中)

#遺跡・歴史

130

あなもりやさん

スリランカを訪ねるのは２６年ぶり。

伊丹より成田経由で一路コロンボへ、１日目はほとんど移動のみで終わり、コロンボ近くのニゴンボで宿泊、２日目は早朝にホテルを出てシーギリアとポロンナルワを訪問。シーギリアロックの壁画と上から見る絶景は素晴らしかった。

ポロンナルワは11世紀半ばから13世紀までスリランカの都の置かれた地、宮殿と、隣接する大寺院を見学したが、仏教文化に興味があるとガイドさんに話したら、通常より多くの遺構や寺院を案内してもらうことができた。

２日目はシーギリアのコテージに宿泊、朝、象に乗った後、ダンブッラの石窟寺院を見学した。ダンブッラはツアーコースには入っていなかったが、ガイドさんが特別に案内してくれた。石窟内部の壁や天井に描かれた壁画は圧巻だ。

見学後はキャンディーへと、キャンディアンダンスを観賞後、仏歯寺に参拝した。この日は運良く満月のポヤデーで、仏歯を納めた舎利容器を見ることができるとのことで、ガイドさんの計らいで、予定を変更し、現地の人たちと混ざってお参りすることができた。

この日はキャンディで宿泊、翌日は植物園などを見学し、キャンディでは、見覚えのある風景が随所で見られた。植物園の大きなベンジャミンの木は良く覚えていた。市内観光の後は、紅茶の産地ヌワヤ　エリヤへと向かった。

標高2000m以上の高地であるヌワヤ　エリヤは、半袖では寒いくらいの気候、氷点下になることもあるらしい。茶畑もさることながら、熱帯の国とは思えない松林が印象に残っている。

最後の晩はヌワヤ　エリヤ。夜は結構冷えたが、朝の散歩は本当に気持ちよかった。最終日はヌワヤ　エリヤからコロンボへ、途中、像の孤児院に寄り、コロンボには3時過ぎに到着、物凄いスコールに見舞われた。コロンボでも特別に博物館を案内してもらうことができた。見学後はコロンボの名所を回り飛行場へ、とても充実した旅であった。

エリア

ポロンナルワ(スリランカ)

旅行の満足度: 5.0

観光: 5.0

ホテル: 4.5

グルメ: 4.0

ショッピング: 4.5

交通: 4.0

同行者: 一人旅

一人あたり費用: 25万円 - 30万円

交通手段: タクシー徒歩

航空会社: スリランカ航空

旅行の手配内容: ツアー（添乗員同行なし）

利用旅行会社: エス・ティー・ワールド

ガル・ヴィハーラの涅槃仏と仏立像

ポロンナルワは、アヌラーダプラに続いて11世紀半ばから13世紀までスリランカの都であった。1017年、インドのチョーラ朝によるスリランカ北部の支配が始まり、都がアヌラーダプラからポロンナルワへと移った。ヴィジャヤバーフ1世(12世紀)がチョーラ朝を駆逐して以後、約2世紀にわたってポロンナルワがシンハラ王統の都となった。
　チョーラ朝支配の間にヒンドゥー教が広まり、シヴァやヴィシュヌといったヒンドゥー神を祀る寺院が建立され、南インドと密接な繋がりを示す彫像が作られた。一方仏教も再び保護されるようになり、仏歯を納めた寺院の建立や、ミャンマーからの僧侶の招聘などが行われた。都の中心には、政治を行う閣議場、ダラダーマルワ寺院やラコントゥ・ヴィハーラなどの仏教寺院、シヴァやヴィシュヌを祀るヒンドゥー寺院が混在するように分布する。
ハタターゲ

ハタターゲはアタターゲと同じ平面構造をとり、1階には仏像、2階には仏歯が納められていた。仏殿の大きさはアタターゲと同じ規模であったがハタターゲは周囲に立派な欄干が巡らされている。
ラトナギリ　ワタターゲ

バラークラマバーフ1世が造立しニッサンカマッラ王が改築したと考えられており、現存するワタターゲ建築の最も発達した形態を示す。

ワタターゲは「円状の遺宝の家」と呼ばれ、7世紀、首都がまだアヌラーダプラにあった時代に建てられたもので、ポロンナルワで栄えた僧院の一部である。中央の仏塔には、東西南北に向いている4体の仏像が安置されている。全体的には損傷が激しいが、頭髪などの細かい部分がはっきりと見ることができる。このワタターゲには木造の屋根があったことが確認され、柱で支えられた円錐状の屋根だあったと推測されている。
ランコトゥ・ヴィファーラ

ニッサンカマッラ王が建立したと考えられており、ポロンナルワ最大の塔で高さは55mある。覆鉢の四方にレンガ積みのワーハルカダ(突出部)を設けている。
仏歯寺