2008/06/08 - 2008/06/08
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いっちゃんさん
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中山道は、江戸時代に、お江戸日本橋から京都三条大橋まで整備された街道。
この中山道をのんびり区間を切って歩いています。
今回は松井田宿・坂本宿・軽井沢宿を一泊二日で歩きます。
宿泊は、ひなびた情緒が漂う秘湯の宿、霧積温泉金湯館。
碓氷峠を無事上りきり頂上へ、
熊野神社から見晴台を経由して、あくまで旧中山道にこだわり・・旧軽井沢へ。
16番目の宿場・松井田宿
17番目の宿場・坂本宿
※碓氷峠越え(予定変更)
18番目の宿場・熊野神社から軽井沢宿へ
の4回に分けてUP予定です。
今回は18番目の宿場・熊野神社から軽井沢宿です。
- 同行者
- 友人
- 交通手段
- 徒歩
-
中山道、最大の難所・・碓氷峠越えを終えて
碓氷峠の頂上にある熊野神社へ。 -
<熊野神社>
上信国境に鎮座する「熊野神社」
このあたりが分水嶺・信濃側へ流れる水は千曲川から日本海へ。群馬県側に流れる水は碓氷川、烏川そして利根川を流れ太平洋へと流れている。 -
<熊野神社一段目の狛犬>
熊野神社の狛犬は鳥居から本殿までの参道に
三種類の狛犬が守っている。 -
熊野神社参道の石段。
-
<熊野神社二段目の狛犬>
長野県内で一番古いといわれる狛犬。 -
熊野神社二段目の狛犬の説明。
手抜きをしてすみません
拡大してお読みください。 -
<熊野神社の山門>
-
<熊野神社の石の風車>
山門そばには石の風車が一対、狛犬にはさまれて
奉納されている。 -
石の風車の説明。
-
<熊野神社三段目の狛犬>
本殿を前に威嚇している。 -
<熊野神社本殿>
碓氷峠の頂上に位置し、昔は「碓氷権現」または「熊野権現」と言われていたそうです。
県境に建つこの神社は、群馬県民は「熊野神社」と呼び、長野県民は「熊野皇大神社」と呼んでいるそうです。 -
お賽銭箱も二つ・・・。
右・・群馬県側・熊野神社
左・・長野県側・熊野皇大神社
どちらにお賽銭?
結局、両方へ! -
境内には三本社があり、
中央の本宮は境界上に
右手新宮は群馬側
左手長野側に那智宮がある。 -
<御神楽>
-
<古鐘>
熊野神社に残る古鐘は群馬県指定重要文化財。 -
<古鐘>
-
古鐘の説明。
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<シナノキ>
長野県側の境内にある。
天然記念物に指定されている。 -
樹齢800年と言われているシナノキ。
シナノキは長野県に多い落葉高木である。 -
シナノキの説明。
-
<長野県側から本殿>
「日本書紀」にある、第12代景行天皇の皇子日本武尊が妃の弟橘姫を偲び
「吾妻はや」と嘆かれたのも、この神社境内。 -
本宮の裏には沢山の祠が・・・。
-
<多重塔>
祠と多重塔が並んでいる。 -
多重塔の説明。
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旧中山道の説明。
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旧中山道沿いに立つ「見晴台」への石塔。
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見晴台の入り口の門。
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見晴台の説明、案内板。
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<見晴台>
見晴台にも県境がありました。 -
新緑の中に歌碑がひっそりと・・・。
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ヤマツツジが色を添えて・・・。
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芭蕉の句碑がここにも。
-
あくまでも旧中山道にこだわり・・・。
-
中山道に戻りました。
ここから軽井沢宿(旧軽井沢)まで一時間弱。 -
この辺は「トチノキ」が多い。
-
大きなトチノキが多かった。
-
<トチノキ>
-
初めて見る植物。
-
旧中山道が途中からこのような新しい道に変わっていた。
-
兎に角
新緑が見事・・・。 -
この近くに
大きな別荘風の建物が建ち始めていました。
この緑は、何時までも取って置きたい風景です。 -
別荘地に入ってきました。
別荘の石垣は苔むしていた。 -
もうすぐ二手橋。
別荘地帯を歩く。 -
根を切られた大木
痛々しい。
これも開発の傷か・・・。 -
二手橋の芭蕉の句碑。
-
軽井沢宿(旧軽井沢)の町並み。
-
<軽井沢町のマンホール>
軽井沢駅まで急ぎます。
軽井沢駅→横川駅へのJRバスは1時間に1本
実は信越線は新幹線が開通して横川・軽井沢間が
廃線になったためバスで横川駅に向かうため。 -
軽井沢駅に着いたときには、バスは発車していましたが、この場所(後方が軽井沢駅)で手を上げたら止まってくれて、途中乗車。
運転士さんありがとう
これで1時間早く帰宅できます。 -
横川行きのバスは碓氷峠を30分で下り、
今朝上ってきた旧道を約7時間で
昔と今の時間差が・・・。
時間が止まったような坂本宿から新緑の素晴らしい碓氷峠を越えて信州に。
楽しい峠越えでした。
完
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この旅行記へのコメント (8)
-
- まみさん 2008/06/28 11:48:31
- 狛犬を見にやって来ました@
- いっちゃんさん、こんにちは。
狛犬はもとより、時代を忘れるような中山道の熊野神社の雰囲気にもほれました@
熊野神社という名前の神社はほんとに多くて、私は最近訪れた新宿の中央公園隣接のものを思い出していましたが、やっぱりこの緑深い雰囲気はいいですね。
古い狛犬。
とても味わい深かったです。
三段にも並んで神社を守っているんですね。
- いっちゃんさん からの返信 2008/06/28 14:09:43
- RE: 狛犬を見にやって来ました@
- まみさん こんにちは 訪問、書き込み、お気遣いありがとうございます。
> 狛犬はもとより、時代を忘れるような中山道の熊野神社の雰囲気にもほれました@
→旧中山道沿いには、こんな雰囲気のところが沢山残っています。
普段、車で通り過ぎてしまう所でも、歩って見ると
自然と歴史のロマンを訪ねることができます。
> 熊野神社という名前の神社はほんとに多くて、私は最近訪れた新宿の中央公園隣接のものを思い出していましたが、やっぱりこの緑深い雰囲気はいいですね。
→昔から神社って・・・
村の鎮守の神様は・・ではないですが杜の中にあるイメージが強いですよ
ね。
> 古い狛犬。
> とても味わい深かったです。
> 三段にも並んで神社を守っているんですね。
→この熊野神社は特殊な環境に・・
群馬県と長野県にまたがって鎮座しているので
そんな関係からか、三対の狛犬が・・・。
でも、ときどき三対ある神社も在りますね
たとえば秩父の三峰神社は狐を交えて三対ありました。
浦和の調神社は「うさぎ」ですものね。
これからの旅行記は神社に寄ったら必ず狛犬はUPしますね
ちなみに今保有している神社と狛犬は46組です。
いっちゃん
いっちゃん
-
- 横浜臨海公園さん 2008/06/23 18:27:31
- はじめまして
- いっちゃんさま、はじめてメッセージを差し上げます。
義臣さまの「お気に入り」を検索しておりましたら、いっちゃんさまのページに辿り着きました。
熊野神社には昭和37年に訪れたものの、小生余りに幼少すぎて記憶もおぼろげで、是非とも再参拝したいと考えながら早46年が経過してしまいました。
碓氷峠を旧道を車で越えても急勾配とカーヴの連続に次ぐ連続、野猿の親子に呆れ顔で見られた記憶がございます。
言わんや明治初期以前の中仙道を徒歩で突破とは恐れ入っております。
見晴台の県境を示す石柱に開いた穴の跡は、戦時中に鉄材供出で鉄柵を取外した痕跡でしょうか。
今後とも宜敷くお願いします。
横浜臨海公園
- いっちゃんさん からの返信 2008/06/23 21:48:20
- RE: はじめまして
- 横浜臨海公園さん 始めまして
中山道に訪問いただきありがとうございます。
> 熊野神社には昭和37年に訪れたものの、小生余りに幼少すぎて記憶もお ぼろげで、是非とも再参拝したいと考えながら早46年が経過してしまい ました。
横浜臨海公園さんにとつては、思い出の神社だったんですね
資料によると、江戸時代から旅人のよりどころになっていたようです。
> 碓氷峠を旧道を車で越えても急勾配とカーヴの連続に次ぐ連続、野猿の親 子に呆れ顔で見られた記憶がございます。
> 言わんや明治初期以前の中仙道を徒歩で突破とは恐れ入っております。
登山を趣味としているものですから、今回も楽しく歩くことが出来ました
新緑の中を歩くのは気持ちのいいものです
中山道は、気ままに歩いていますので・・京都に着くのは何時になるのやら。(笑)
> 見晴台の県境を示す石柱に開いた穴の跡は、戦時中に鉄材供出で鉄柵を取 外した痕跡でしょうか。
そうなんですか!
そんな経緯があるのであれば、もう少し詳細に見ておけば(調べておけば)良かったです。
> 今後とも宜敷くお願いします。
いろいろとご存知のようで・・・
こちらこそ、これからも宜しくお願いいたします。
いっちゃん
>
>
> 横浜臨海公園
-
- 義臣さん 2008/06/20 14:40:33
- 自転車で
- 若い友人は
碓氷峠下から自転車で登る記録をやってました。
そんな奴も同じ事をする友人がいて
競争。。まさに驚異。。
義臣
- いっちゃんさん からの返信 2008/06/20 16:25:14
- RE: 自転車で
- > 若い友人は
> 碓氷峠下から自転車で登る記録をやってました。
> そんな奴も同じ事をする友人がいて
> 競争。。まさに驚異。。
自転車も凄いですが
コースの看板にあった「侍マラソン」
テレビでも見ましたが
歩いてみて、自転車も侍マラソンも正に偉容ですね。
いっちゃん
-
- 義臣さん 2008/06/20 14:35:56
- またがって
- 両県をまたがって写真を写しました。
一寸昔、
子供達と、、
義臣
- いっちゃんさん からの返信 2008/06/20 16:17:47
- RE: またがって
- > 両県をまたがって写真を写しました。
> 一寸昔、
> 子供達と、、
天気がよければ、妙義山・浅間山が見えるのですが
でも、気持ちの良い見晴台ですよね
県境が線引きされているところが少ないので
子供さんたちには、実感できた場では・・・。
いっちゃん
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