ウッタラカンド・巡礼の旅

2001/08/04 - 2001/08/24

ヒマラヤのふもと、4000m級の山奥にあるヒンドゥーの四大聖地。
ヒンドゥー教徒にとってこの四つの聖地を巡ることは、一生の目的でもあるという。

そして近年世界遺産に登録されたナンダ・デヴィ国立公園。
「花の谷」「雪の湖」と、何とも魅力的な響きの場所がそこにはある。

辿り着くのは容易ではない。
崖下に転落したバスを眺めながらそのバスに揺られ、土砂崩れに何度も遭い、何度も立ち往生を喰らいながらの旅である。

途中食中毒や道路崩壊に見舞われ、結局四つ全てを巡ることは叶わなかったが、二度と出来ないであろう貴重な体験をさせてもらった。

エリア その他の観光地(インド)

• 同行者: 友人
• 一人あたり費用: 10万円 - 15万円
• 交通手段: 高速・路線バス
• 航空会社: エアインディア

１日目。

最初に立ち寄った「インドの軽井沢」ムスーリー。
ウッタラカンド地方には珍しい（唯一かも？）綺麗なホテルが立ち並ぶ観光地。

すでにこの時点で、崖っぷちをぶっ飛ばすバスのあまりの怖さに「帰ろうか」と言い出す二人。

涼しい以外に何も無い町で、観光客はほぼインド人。

この日宿泊した宿「HOTEL MALL VIEW」。
300Rs/1泊くらいだったと記憶。
ムスーリーはリゾート地なので、宿はおそらくウッタラカンドで一番高い。

レストランもイタリア料理店があったり、結構豪華。

３日目。

第一の聖地、ヤムノートリーへの道中。

拠点となるハヌマーンチャッティと言う村で１泊した後、そこからヤムノートリーまで徒歩５時間。
途中このようにゲストハウスがいくつもあるので、力尽きても安心。

聖地ヤムノートリー。
谷間に小さなバザーと、ゲストハウスがひっそりとあるのみ。
ここでは「温泉」を御神体として奉っている。

ヤムノートリーの小さなバザー。
食事を出すテントが２〜３あるのみ。

食事は日本で言う精進料理のようなものしか無く、ちょっとキツかった。

ヤムノートリーにて宿泊したゲストハウス。

聖地だけあって、ベッドと水シャワーがあるだけの質素な宿。100Rs。

４日目。

第二の聖地「ガンゴートリー」へ向かうバスの中から。

バスは最後部の端っこの席を確保するのがベスト。
混雑が激しく、かつ相当揺れるので、それ以外の席はかなりキツい。

こんな山奥でもあちこちに集落があり、11億人の大国インドを感じさせる。

バスの中から。

街中ではあまり見られない水牛使い。

バスはちょくちょく長時間停車するので、このようなところで食事を済ませる。
当然庶民インド料理ばかりなので、インド食が苦手な人にはキツいかも知れない。

第二の聖地ガンゴートリーにはガンジス川の源流があり、それを神として奉っている。

途中二回ほど土砂崩れで道が寸断。
崩壊した谷の上を歩いて渡ったり、一台のタクシーに28人乗ると言う人生新記録を達成したりしながら、ウッタルカーシーと言う町まで到達。

しかし結局、土砂崩れでこの先の道が崩壊しており、ガンゴートリーは断念。

７日目。

第三の聖地、ケダールナートへの拠点となる町ゴウリクンド。
温泉があり、疲れを落とせる。

この町まではバスで来れるが、ここからケダールナートまでは徒歩６時間。

ちなみに仏教徒がヒンドゥー教の聖地に侵入していいのか、と言う問題があるが、仏教はインドで生まれたこともあり割と歓迎される模様。

８日目。

ケダールナートへの道中。
巡礼者には当然高齢の方も多く、ロバが人気。

一回乗ってみたが…若者は歩いた方が楽かもしれない。

これらの小屋は、巡礼者を相手にした茶屋。
道中にはたくさんある。

疲れたらチャイで一息。

ロバや高齢者にも歩きやすいように、道は割と整備されている。

ケダールナートの周辺では、野生の牛や馬がのどかに暮らしている。
本当に美しいところだ。

ケダールナートの寺院。

デリーにいるようなインチキではない、本物のサドゥーの迫力に圧倒される。

沐浴場。

ケダールナートの町並み。

ヤムノートリーと比べると、ゲストハウスやお店がたくさんある。

ちなみにここの食べ物（サモサ？）でカメラマンの相方が食中毒になり、この後の写真がしばらく無い。

１４日目。

バスでゴーヴィントガートと言う町まで行き、そこからさらに徒歩で７時間。
「花の谷」「雪の湖」への拠点となる町、ガンガリヤー。

これらはヒンドゥーの聖地ではないが、雪の湖はインドの富豪層を占める「スィク教徒」の聖地である。
この為、山奥にも関わらずレストランのレベルは高い。
食中毒で胃袋の弱まった相方も、心なしか食欲復活気味。

１６日目。

ナンダ・デヴィ国立公園内、「花の谷」。

この旅で最も過酷な道を登りつめた先に、それはあった。

ここは1907年イギリスの探検家によって発見されたことになっている。
しかし地元の人は存在を知っていたものの「人をさらう妖精が出る」と近付かなかったと言う事だ。

花盛りがちょうど終わったくらいの時期で、霧もなかなか晴れてくれなかった。
しかしながら、妖精が出ると言うのも信じられそうなくらい、とんでもないところである…。

１８日目。

最後の聖地、バドリーナートへ向かう。

しかし再び土砂崩れに見舞われ、復旧の目処が立たないとの事で、またも断念。
結局四大聖地は二つしか巡礼出来ずに終わった。

雨季に全てを巡礼するには、よほどの日程的な余裕が無いと難しいようである。
また、相当に過酷な旅になる為（特に食事とバス）、肉体的にも精神的にもある程度の覚悟が必要である。

以上をもって、ウッタラカンド巡礼の旅行記とさせていただく。