2006/11/28 - 2006/11/28
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マキタンさん
江戸時代後期から、最も著名な酉の市は、浅草の鷲在山長国寺(じゅざいさん・ちょうこくじ、法華宗本門流)境内の鷲大明神社(東京都台東区千束)で行われた酉の市です。
酉の市(とりのいち)は、例年11月の酉の日に行われる、鷲神社(おおとりじんじゃ)の祭礼。古くは酉の祭(とりのまち)と呼ばれ、大酉祭、お酉様とも呼ばれる。酉の市で縁起物を買う風習は、関東地方特有の年中行事。
鷲神社は、日本武尊(やまとたけるのみこと)を祀り、武運長久、開運、商売繁盛の神として信仰される。江戸時代には、大鷲神社の本尊(本地)は鷲の背に乗った釈迦とされた。
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- JRローカル
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酉の市(とりのいち)は、例年11月の酉の日に行われる、鷲神社(おおとりじんじゃ)の祭礼。
酉の市で縁起物を買う風習は、関東地方特有の年中行事。 -
縁起物の代表である熊手は、鷲が獲物をわしづかみすることになぞらえ、その爪を模したともいわれ、福徳をかき集める、鷲づかむという意味が込められている。
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鷲神社は、日本武尊(やまとたけるのみこと)を祀り、武運長久、開運、商売繁盛の神として信仰される。江戸時代には、大鷲神社の本尊(本地)は鷲の背に乗った釈迦とされた。江戸時代後期から、最も著名な酉の市は、浅草の鷲在山長国寺(じゅざいさん・ちょうこくじ、法華宗本門流)境内の鷲大明神社(東京都台東区千束)で行われた酉の市である。
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酉の市の由来は、神道と仏教の双方から、それぞれ異なる解説がされる。
浅草・鷲神社の社伝では、日本武尊が鷲神社に戦勝のお礼参りをしたのが11月の酉の日であり、その際、社前の松に武具の熊手を立て掛けたことから、大酉祭を行い、熊手を縁起物とするとしている。 -
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三の酉
「酉の日」は、毎日に十干十二支を当てて定める日付け法で、「酉」に当たる日のこと。これは、12日おきに巡ってくる。ひと月は30日なので、日の巡り合わせにより、11月の酉の日は2回の年と3回の年がある。初酉を「一の酉」、次を「二の酉」、3番目を「三の酉」と言う。「三の酉」まである年は火事が多いとの俗説があり、その年の11月から歳末にかけて、社会一般で火事に気をつけることがよく言われる。
余談だがその年には熊手商の多くは縁起熊手に「火の用心」のシールを貼って売りだす。なお、2006年(平成18年)11月の酉の日は、11月4日、11月16日、11月28日の3回で、三の酉まである。 -
熊手は熊手商と買った(勝った)、まけた(負けた)と気っ風の良いやり取りを楽しんで買うものとされ、商談が成立すると威勢よく手締めが打たれる。熊手は年々大きくしてゆくものとされ、大小様々なものが売られている。
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熊手守りと縁起熊手
「酉の市」の立つ日には、おかめや招福の縁起物を飾った「縁起熊手」を売る露店が立ち並ぶ。また、市を開催する寺社からは小さな竹熊手に稲穂や札をつけた「熊手守り」が授与され、福を「掃き込む、かきこむ」との洒落にことよせ「かっこめ」と呼ばれている。
酉の市の縁起物は、江戸時代より熊手の他に幕末頃から売られるようになった「切り山椒」が黄金餅に変わって市の縁起物となり現在にいたっている。本格的な寒さを迎えるこの時期、これを食べれば風邪を引かないといわれる。 -
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仏教(浅草酉の寺・長国寺)の解説では、鷲妙見大菩薩の開帳日に立った市を酉の市の起源とする。
浅草の長国寺では、鷲妙見大菩薩が勧請され、11月の酉の日に開帳されるようになった。 -
当時浅草の鷲大明神は妙見大菩薩(みょうけんだいぼさつ。)とも呼ばれて、鷲に乗った妙見菩薩の姿として描かれ、長国寺境内の番神堂(鷲大明神社)に安置された。11月の酉の日には鷲妙見大菩薩が開帳され、酉の市が盛大に行われるようになる。鷲大明神社は「鷲宮(わしのみや)」、長国寺は「酉の寺」とも呼ばれた。明治初年には神仏分離令により、長国寺と鷲神社とに引き分けられた。
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浅草長国寺に安置された鷲ノ巣の妙見菩薩へと移り、最も賑わう酉の市として現在に至るのである。
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酉の市とは、秋の収穫物や実用の農具が並んだ近郊農村の農業市が江戸市中へと移行するに従い、招福の吉兆を満載した飾り熊手などを市の縁起物とする都市型の祭へと変遷してきたのである。
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この旅行記へのコメント (1)
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- いっちゃんさん 2006/12/01 18:02:52
- 懐かしく
- マキタンさん こんばんわ
鷲神社の「酉の市」拝見しました
私は埼玉に育ち、浅草が終わると12月に埼玉の各地に酉の市が立つのを小さいころから楽しみにしていた一人です。
私が知っているだけでも、
12月5日と25日の2回鳩ヶ谷町で(現在の鳩ヶ谷市)
12月10日十日町として大宮氷川神社で
12月15日川口市で開かれていました。
忘れかけていた師走の行事を懐かしく拝見させていただきました。
有難うございました。
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