江戸時代に隅田川河口の海上安全・渡航安全の守護神として信仰を集めていた神社です！

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旅行時期：2021/10（約4年前）

by hiroさん（男性）

月島・勝どきクチコミ：5件

『住吉神社』は、中央区新富エリアと晴海アリアを東西方向に結ぶ「新富晴海線（都道４７３号）」の「隅田川」に架かる「佃大橋」から「隅田川」を１５０メートルほど上流に逆上った左岸側に位置する「住吉水門」から「隅田川」と分岐する「佃川支川（佃堀）」沿いに位置する中央区佃１丁目に鎮座する神社です。
『住吉神社』の創建については、江戸時代に全国各地からの物資を運ぶ船が集まる「江戸湊」の「鉄砲州」（現：中央区明石町および湊周辺）と呼ばれていた砂州の沖合いにあった干拓地を「徳川家康」と縁のあるかつての摂津国佃村（現：大阪市西淀川区佃）の漁師たちが徳川幕府・第３代将軍「徳川家光」の時代である１６４４年（正保元年）に徳川幕府より拝領し、居住地とするために埋立し開拓した人工島を漁民たち故郷の地名から「佃島」と命名するとともに１６４６年（正保３年）に故郷の「住吉神社(現：田蓑神社)」の分神霊として「住吉三神」と称される「底筒男命」・「中筒男命」・「表筒男命」の主祭神とあわせて相殿神として「息長足姫命（神功皇后）」ならびに「東照御親命（徳川家康）」を祀ったのが始まりとされています。
ちなみに摂津国佃村の漁師たちと「徳川家康」の関係は、１５８２年（天正１０年）に「明智光秀」が起こした「本能寺の変」の際に大坂・堺に滞在していた「徳川家康」が小姓衆などわずかな手勢で本拠地である三河国「岡崎城」までの帰路の途中で漁師たちが提供した漁船のおかげで危機を脱出することができた説のほか、天正年間（１５７３年から１５９３年）に「徳川家康」が京都に上洛した際に摂津国「住吉神社」も参拝したとされ、その途中で川を渡る渡し舟がなく難儀していたところを漁師たちが漁船を提供したという説が存在しています。
その後の１５９９年（慶長４年）に幼少の「豊臣秀頼」を支える五大老であった「徳川家康」が「伏見城」に在城した際も漁師たちが御膳魚の調達をしたほか、１６１４年（慶長１９年）の「大坂冬の陣」および１６１５年（慶長２０年）の「大坂夏の陣」においては漁師たちが大坂付近の海上偵察から本陣への状況報告までの役目をつとめたと伝えられています。
また『住吉神社』創建後は、「佃島」の立地が「江戸湊」の入口であったことから「江戸湊」と関わりのある海運業をはじめ各問屋組合などの多くの人々から海上安全・渡航安全の守護神として信仰を集めるようになっています。
さらに明治期以降には、近代化に伴い「隅田川」河口付近における船舶の運航航路を確保するために堆積した土砂をさらう浚渫工事により発生した土砂を再生利用する埋立事業計画が実施され「佃島」を拡張するように現在の「月島」エリア・「勝どき」エリア・「豊海」エリア・「晴海」エリアが形成され『住吉神社』が新たな「隅田川」河口付近・埋立エリアの鎮守として信仰されています。
今回は、およそ３５年ぶりに『住吉神社』を参拝してみましたが、『住吉神社』周辺のかつて「佃島」として開拓された人工島エリアは、１９２３年（大正１２年）に発生した「関東大震災」、その後の「太平洋戦争」末期となる１９４５年（昭和２０年）に５回にわたり都内を襲った「東京大空襲」で被災を免れた数少ないエリアであり、現在も「太平洋戦争」以前の細い路地が残る下町の住宅地が残されている昭和レトロな雰囲気が感じられます。
『住吉神社』境内もコンパクトですが、拝殿・幣殿・本殿が一体となった権現造りの社殿は拝殿・幣殿部分が１８７０年（明治３年）に再建された建築物であり、参道の脇にある石造の水盤は江戸時代中期の１８４１年（天保１２年）に奉納されたもので水盤舎は１８６９年（明治２年）に再建されたのち１９１１年（明治４４年）に改築されており１９９０年（平成２年）に「中央区民有形文化財（建築）」に登録されています。
そのほか参道入口のにある石造鳥居に掲げられている陶製の扁額は「有栖川宮幟仁親王」が揮毫したもので１８８２年（明治１５年）に奉納され１９９０年（平成２年）に「中央区民有形文化財（工芸品）」に登録されたものなど見どころの多い神社であり、昭和レトロな雰囲気が感じられるかつての「佃島」エリアとあわせての散策はお薦めできます。