粕壁エイサーまつり２０２４

2024/06/01 - 2024/06/02

ご存じ「エイサー」は、沖縄伝統芸能のひとつですが、
「なぜ、埼玉の春日部でエイサー？　しかも『粕壁』って？？」
と不思議がられることと思います。
たしかに、沖縄とは直接関係はないのですが、エイサーのパワーを
春日部駅周辺の活性化事業につなげようと、市の商工会議所と
春日部東口商店会・春日部西口商店会（春日部ＴＭＯ）が年１回
開催しているイベントです。
はじまりは２００６年と、そこそこの歴史があるのですが、最初の
頃は小規模だったせいもあり、住民の私でさえ関心が薄くて　(^^;）
一般にはあまり知られていなかったようです。
それでも、次第に参加する出演グループも増えて、市民および近隣の
地域の人たちのお祭りとして定着してきました。
コロナ禍のため、２０２１・２０２２の２年続きで中止となり、昨年は
開催はしたものの１日限りの地味目のものでした。
私は何年も前に２回ほど行ったことがありましたが、以前は会場が
我が家からは駅向こうで、夏の炎天下に日陰もなく、しかもなぜか２度とも
途中で俄か雨に降られて、どうもゲンが悪い・・・という体験から、
なんとなく敬遠していました。
今年は週末２日間の開催となり、会場も数年前から建物の中になって
いたので、久々に（地域活性化の応援に）行ってみるつもりに
なりました。

※なお、「粕壁（かすかべ）」の地名は、もともと日光街道の「粕壁宿」を
　表します。
　一方、現在の市の名称「春日部（読みは同じくかすかべ）」は、
　後醍醐天皇の命で、このあたりを治めるようになった「春日部
　重行」の名からとられています。
（市内の「最勝寺」にお墓があります。）
　ただし、より古くから「春日部」の名前が文書の中に散見されて
　いて、はっきりした起源はわかっていないとか。
　正式に地名として存在するのは「粕壁」のほうだけで、「春日部」という
　地名はありません。
　見た目の良さとわかりやすさから、「春日部」の字が当てられたのかも。

エリア 春日部(埼玉)

「エイサーまつり」会場となる「ふれあいキューブ」の
建物。
「キューブ」の名の通り、立方体の形をしたビルです。
正式名称は「埼玉県東部地域振興ふれあい拠点施設」で、
中には、『保健センター』や『パスポート・センター』
などの施設が入っています。
会場は１階の『多目的ホール』です。

今年の「エイサーまつり」のポスター。
開催日は、６月１日（土）２日（日）の２日間で、
１日目のほうが催し物の種目も多く、できれば
そちらを見たかったのですが、残念ながら用事があった
ため、２日目に行きました。ほうが見たかったのですが、
あいにく所用で行かれず、2日目の午後からの入場となりました。

会場はほとんど満員で、私が入場した時はすでに
席がほぼ埋まっていて、立ち見の人たちもいるという
盛況でした。
ずっと立ちっぱなしは辛いので、とりあえず
空いた席をなんとか確保。

ちょうど午前の部の終わり近くで、
舞台では「シューベルトまつだ」さんが、
本日のお祭りの解説や出店の紹介などをしていました。

※シューベルトまつだ：
日本の歌手、作詞家、作曲家、シンガーソングライター、
ラジオパーソナリティー、タレントである。
沖縄県名護市出身。　-wikipediaより-

演（だ）しものの合い間に、ホールの外の偵察を。
敷地内の「沖縄グルメ屋台」がお祭りの雰囲気を盛り上げています。
「ソーキそば」とか「あぐー豚」など、沖縄名産の食べ物が
たくさんあって、来場者の皆さんがこぞって買い求め、その場で
思い思いに楽しんでいました。
私は、沖縄のドーナツ「サーターアンダギー」と
マンゴーのジュースを買って、気分は南の島♪

午前のプログラム最後は、「なんくるエイサー」の
創作太鼓演奏です。

もともとが多目的ホールとあって、こういう
催しをやるようにはできていないので、
何もない広間に椅子を並べた客席に、半分を
ロープで仕切っただけの舞台という形になっています。
私は途中入場のため、やっと空席を見つけて座れた
だけでも運がよかったというべきか。
この通り、前の人たちの後頭部の隙間から、かろうじて
舞台を見ることに・・・ｗｗｗ
まあ、覚悟はしていましたが、これではいい写真は
望むべくもありません。
私個人の意見では、むしろ近くにある「市民文化会館」のほうが
向いていると思うのですが。
あちらは、本格的なコンサートができるホールなのですが、
有料のことが多いので、おそらくは費用の問題なのでしょうね。

「エイサー」とは、沖縄の伝統芸能のひとつで、
本土でいう盆踊りにあたるでしょうか。
旧盆の夜に、主に各地域の青年会の若者たちが
踊りながら地域内を練り歩きます。
地域によっていろいろな形態があり、現在は
ほとんどが大太鼓・締め太鼓を中心とした
「太鼓エイサー」となっているそうです。
沖縄県中部がもっとも盛んな地域と言われて
います。

「近年では、エイサーの型を取り入れてはいても、
音楽はポップスを使用したり、衣装も独創的な
創作太鼓のグループも数多く存在する。」との
ことですが、今回の出演者の方々は、まさに
そうしたグループがほとんどでした。
そのぶん、年齢層は若返っていて、元気溌剌と
した演奏ぶりで、それも時代の流れに沿った
自然な成り行きなのでしょうね。
それはそれで、悪くはないと思います。

※手前の男性が手にしているのが大太鼓、
左の女性が持っているのが締め太鼓です。

旧与那城町・旧勝連町で見られるエイサーは、
「パーランクー」という方張りの太鼓を用いた演奏
がほとんどで、締め太鼓とは違った雰囲気を醸し出す
とのことですが、実物を見せてくれた時、前の人の
頭に隠れて、残念ながら見損ないました。

「また本島北部には、太鼓を使わない手踊りのみの
エイサーも幾つか存在しており、これがエイサーの
最も古い形ではないかと言われている。」
そうです。
何年か前に私が行った時は、まだ会場が戸外の広場
でしたが、伝統的な踊りを披露してくれたものです。
美しい琉装で踊る優雅な舞いが好きだったのに、
今回はなくなっていて、がっかりしました。
もっとも、その頃でさえ、踊り手さんたちはかなりの
年齢の方々とお見受けしたので、今では受け継がれて
いないのでしょうか？
なんとも惜しい気がしますが。
もちろん、現地・沖縄に行けば見られますので、
また遠くない将来に再訪したいと、常々思って
いるのですが。

午前の部の最後には、市長の挨拶がありました。
長年市長を務めていた前任者に替わって、今期2期目の
若手の現市長さん。

お昼の休憩に入ったので、ホールから出て、
建物内部の出店を見学。
これは、パイナップルを売る店です。
「石垣島産」と書いてありました。

いかにも「うちなーんちゅー（沖縄人）」という感じの
おじさんが三線（さんしん）を弾いていました。
あ～、いいな～！
沖縄のあの独特な調べが大好きなのです。
西洋音楽のオクターヴの音階と違う
「五音階」の旋律。

こちらには、「海ぶどう」とか「ちんすこう」
（沖縄のクッキー）などの名産品が売られていました。
私の好きな「らふてー」（豚肉の角煮）をおみやげに　
買いましたが、「海ぶどう」はすごく値が上がって
いて、手が出ませんでした。
海藻なのですが、その名の通りブドウの実のような
小さな粒が連なっていて、プチプチした食感が
おいしいのです。
以前は、手ごろな価格で買えたのに・・・品薄なのかな？

午後の部が始まりました。
「伝統エイサー　町田流」の演奏です。

こちらのグループ「町田流」は、伝統的なエイサーの
形を受け継いだ演奏をしているそうで、太鼓と手踊りで
構成されています。

大太鼓を先頭に、若い女性の踊り手さんたちが
列を作って踊ります。
私が以前沖縄で見た踊りよりもカジュアルな
感じで、本土の「盆踊り」に近いような・・・。
皆さん、とっても楽しそう♪

ここで、「シューベルトまつだ」さんの司会による
「プレゼントがもらえる　うちなークイズ」の始まりです。
観客参加型なのですね。
左の白塗りの男性は、「道化」の役回り。

クイズの進行は：
まずは入場者全員起立。
「シューベルトまつだ」さんの出題する
クイズの答えを３つの選択肢から選んで、
自分が正しいと思った番号に挙手します。
正解が発表されたら、間違った人は着席し、
合っていた人は立ったまま次の問題に進みます。
私は昔からクイズ好きで、TVのクイズ番組
などをよく見るほうなので、ついつい乗り気に
なってしまいました。

クイズは全部で５問。
内容は、沖縄に関する基本的な問題（「沖縄県の
首都はどこ？」「三線に張ってある蛇の皮の
種類」など。）
をはじめ、「僕の沖縄の友人の職業は何？」という
推理力と運を試される問題まで多岐にわたっていて、
なかなか楽しかった。
私は運よく全問正解でしたが、まだ人数が多かった
ため、次はじゃんけん大会。
いつもなら真っ先に負けてしまう私が、ここでも
なぜか勝ち残ってしまったのです。
奇跡だ！
今年の運をここで使いきってしまったのでなければ
いいのですが　ｗｗｗ

春日部の商店会のマスコット・キャラクター
「ふじちゃん」です。
春日部市の花「藤」の名をとった愛称で、
藤の花の髪飾りをつけています。
言葉は話さないけど（これもゆるキャラの
お約束ですね。）、司会進行のお手伝いを
してくれました。
こどもにも大人気。

勝ち残った４人が前に出て、もらえる賞品をくじ引きで決めます。
賞品は、沖縄特産の観賞用の植物でした。
このあと「敗者復活」で何人か追加されたみたいです。

これが、私がいただいた賞品の植物です。
「ガジュマル」の木。
わぁ、わりと大きい！
沖縄の妖精「キジムナー」が棲んでいると
いわれる木ですね。
うれし～！
でも、現地で見たガジュマルは、ものすごい
大木だったような・・・？
我が家の狭いベランダを占拠されたらどうしましょ！？
あとで検索してみたら、園芸用にはあまり大きくならない
育てかたがあるそうで・・・ひと安心。
そりゃあそうですよね。
でなければ、お花屋さんで販売しているはずはないものね。ｗｗ
頑張って、大事に育てます！

クイズのあとは、「沖縄創作太鼓　黄龍」登場。
勇壮な太鼓演奏です。
和太鼓は好きでよく見る機会があるのですが、
太鼓の種類も演奏の形態も、日本古来のそれとは
違う印象。

本土の伝統では、太鼓を地上に置いて演奏するのに
対して、琉球のそれは肩から吊って、踊りながら
練り歩きながら演奏するようです。

かなり年若い子も混じっています。

若手のホープとして、紹介されました。

小学五年生といったかな。
出ているだけでも可愛いけど・・・。

先輩のお兄さんお姉さんたちの
指導を受けながら、立派な演奏者に
成長していくのでしょう。
楽しみですね。

女の子も負けてはいません。
沖縄の伝統芸能を受け継いで、将来に
わたって盛り立てていくための、貴重な
人材ですね。
頼もしいな～！

決まった！

ここで、シーサー登場！

シーサー（獅子）は、沖縄の民家の屋根の
上に鎮座して、家を護る守り神の役割りが
あります。
通常、神社の狛犬に見られるように２頭が
対になっていて、それぞれ「あ・うん」の
口の形をしています。
「あ」のシーサーが「狙い獅子」、「うん」の
ほうが「向かい獅子」といいます。

ここでは日本伝統の「獅子舞い」のように、
観客の頭を噛んでいます。
噛まれると健康になるということで、私も
噛まれました。（笑）

獅子舞いの伝統は、各地にあるのでしょうか。
このシーサーは、なんとも愛嬌のある顔だちを
しています。

退場。
ここでも、観客に囲まれます。

みんな噛んでもらいたいのですね。

「なんくるエイサー」の午後の部の演奏です。
午前の部とほぼ同じ内容らしいのですが、
さっきは着いたばかりで落ち着かなかったので、
あらためて興味深く鑑賞します。

「なんくるエイサー」というグループ名は、
沖縄方言の「なんくるない」+「エイサー」の
複合語と解釈しましたが、合ってますか？

よく聞く「なんくるないさー」という
島言葉は、本土では「なんとかなるさ」の意味と
言われていますが・・・。
たしかにそうなのですが、単に無責任に、
「何もしなくても、なんとかなる」のではなく、
「正しいことをしていれば、いいほうにいく」
という前提があるのだそうです。
知ってました？
なーんて、えらそーに言っちゃいましたが、
私も念のために「うちなーぐち」を調べてみて、
あらためて確認しました。
いい言葉ですね。

続いて「シューべルトまつだ」さんの
「島唄ライブ」です。

私の知っている曲は『花』くらいで、
伝統的な唄はありませんでしたが、
ふだんほとんど耳にする機会がないので、
ここで聴けたのはよかったかな。

お次は、「創作エイサー　琉球國祭り太鼓」
埼玉支部の方々です。

あまり見たことのない、珍しい衣装を
着ておられます。

女性の演者さんが多いのも特徴といえる
でしょうか。

そのせいか、勇壮というよりエレガントな
振り付けに感じられました。

もっと琉球の太鼓や舞の種類に詳しければ、
より理解が深かったと思うのですが。
身近にこうした演奏などを聴ける場所がなくて、
地域による違いや、楽器や舞いの約束ごとなどが
今ひとつ解らず、もどかしい気も。

お、これはまた違ったお顔のシーサー
です。
いかにも琉球っぽい風貌ですね。
どことなく、バリ島の「バロン」とも
通じるような。
同じアジアの伝統として、どこかで繋がって
いるのでしょうか？

太鼓演奏も踊り方も、グループによって（当然ながら）
それぞれ見どころが違って面白い。

別の衣装の踊り手さんたちも加わりました。

この違いにも、何か意味があるのでしょうね。

「伝統エイサー　町田流」の方々が、
ふたたび登場です。

席を移動したので、前が開けて少しは見やすく
なりました。

躍動的なリズムの太鼓に、元祖フォークダンスの
ような踊りがマッチして、楽しい♪

祭りも最高潮になった時、お約束の「カチャーシー」が
はじまりました。
会場の人々も参加して、みんなで盛り上がるのです。
「カチャーシー」とは「かき回す」という意味で、
何かをかき混ぜるような手の動きから名づけられた
と聞きます。

「カチャーシー」は、こうした催しの最後に必ずといって
いいほど踊られます。

観客の皆さんも慣れたもので、ノリが
いいですね。
新参者の私は、輪の外から静かに見物させて
いただきます。

これで、一体感が生まれるのでしょうね。

シーサーも、再度入場してきました。

みんなで舞台の上に集まります。

カシラを脱いだら、こんなイケメンの
おにーさんでした。
暑いところ、お疲れさまでした。

こうして見ると、大きなむく犬みたいで
可愛いかも。

ふじちゃんも交えて、出演者の皆さんで
記念撮影。

はあ～い、みなさん、
きょうは、どうもありがとう。

楽しいイベントでした。
これからも、元気でご活躍くださいね～！

沖縄物産販売に出店の地元のお花屋さんで、
小さなパイナップルを買いました。
食用ではなく、観賞用です。
実とヘタの間を切り離して土に植えると、
根が出て育つのだそうです。
しばらく花瓶に生けて眺めてから、試して
みるつもり。
大きく育ったら、食べられるのかしら？？　ｗｗ
うふ、どんなふうになるのか楽しみ～♪
ガジュマルと一緒に育てて、ベランダを南の
島にしよう！　

　　　　　　　　　　ーおしまいー