中国雲南省いなかの旅：　孟連、[孟力]馬（ムンマ）

2012/05/21 - 2012/05/21

孟連からムンマに行ってきました。

エリア 中国

• 旅行の満足度: 4.5
• 観光: 5.0
• グルメ: 4.0
• 交通: 4.0

• 同行者: 一人旅
• 一人あたり費用: 1万円未満
• 交通手段: 高速・路線バス 徒歩
• 旅行の手配内容: 個別手配

孟連に着きました。
孟連は、長距離バスのステーションと、短距離の「農村客運」のステーションが分れているようです。
ムンマへ行きたいというと、「あの道を歩いて10分だ」と、ステーションのお姉さんに言われました。

こちらが農村客運用のステーション。
ムンマまでは9元。
チケットは、正式な領収書を兼ねたものでした。
小さなバンタイプの車に乗って、出発します。
と、向こうから軍服の若い男が、乗せてくれ〜、とやって来ました。
定員オーバーでしたが、席を詰めて、乗せてあげます。
若い男はたぶん運転手に運賃を払うのでしょう（運転手のポケットマネーに？）。

40分ほどで、ムンマに着きました。
小さな町です。
車が停まった向かいに、常設市場があって、覗いてみました。
でも、もう午後です。
たいていの店は閉まっているか、しまう準備をしていました。

昼食をとったりしながら、町の外れまで歩いてみました。
田んぼの風景の中に、いかにも中国というふうの建物が建っていました。

ぐるっと、見回してみます。
パノラマ写真も撮ってみましたが、パソコンで見ると小さくて、情況を再現できませんね。
ここには載せません。

町の方へ戻ります。
「ムンマ村」の表示がありました。

「ムンマ小寨」と書かれた、ダイ族ふうの門があります。
行ってみることにしました。

さいきん見ることも少なくなった、ダイ族ふうの家があります。

その家は、太陽熱温水器を使い、シャワールームも作っていました。
政府の援助があるらしいです。

向かいは、漢族っぽい家でした。

ダイ族の村によくある、村を代表する巨木。
木の陰では、鍋修理のおじさんが働いていました。
村の人が、大小さまざまな鍋やフライパンをもってきていました。
穴が空いた鍋やフライパンに、金属片を当てて、つぎはぎするように、修理します。
ずっとむかしタイ語（泰國語）を習ったとき、そういう修理屋さんがいると聞いて、ほんとかいなあ、と生徒一同で反応したことを思い出しました。

巨木の下には、祠がありました。
村の守護霊の祠でしょうか。

よく見えませんが、祠の中はこのとおり。
お供えの台があります。

ダイ族の村ならお寺があるだろう。
ということでお寺を探します。
ちょうど、小僧さんたちが見えました。
あとを着いていきます。

これが村のお寺「ムンマ小寨佛寺」の門。
人がいたので、お寺を見たいと言って入ります。
そう言うと、たいていは分かってくれて、警戒されません。

お寺の仏塔と裏門です。

わりと新しく作られた仏塔のようで、きんぴかです。

ダイ族のお寺によくある、吹き流し。

精霊の祠でしょうか、こちらもダイ族のお寺の境内によくあります。

こちらが本堂。

2004年に出来たようですね。
お寺が復興するのは、改革開放が始まる80年代初めです。
その後、90年代や00年代に、もっと新しいものを建てることが多いようです。

近くにいた小僧さんに開けてもらい、本堂の中に入りました。
正面には、ご本尊がいらっしゃいます。

左手前には、お経を読む場所があります。

正面に近づいていきます。
本尊の脇には、男女の一対の像があります。
タイ（泰國）では見かけた覚えがないのですが、中国ではよく見かけます。
中国でもダイ族のお寺ならどこでもあるかどうかは、ちょっと分かりませんが。
徳宏あたりでは、ほとんどのお寺にありました。

男の像。
帳面とペンを手に持っているかたちで描かれます。
人間の善行と悪行を記録しているのだそうです。
タイ（泰國）では見かけない気がしますが、記憶が曖昧です。

女の像。
長い髪を、手でひねっているかたちで描かれます。
タイ（泰國）なんかだと、本堂の中でなく、お寺の境内のどこかか他のところにあることが多いです。
地母神（トラニー）だと思います。
小僧さんたちに聞くと、男女の像は「トラニー・トラノック」ということでした。
ほんとかな。

僧が座る場所もあります。

天上からは無数の吹き流しが垂れています。
仏教壁画のようなものはありませんでした。

吹き流しを寄進したのでしょう。
紙に書いてあるのはダイ語で読めません。
下の方にはちょっと中国語もありましたが。
たぶん、寄進のあらましと寄進者の名前なのでしょう。

柱や梁なども、だれかが寄進したようです。

本堂の外壁には、寄進一覧がありました。
こちらはすべて中国語。

外に出て、休んでいる小僧さんたちと話しました。
そこにあった黒板に書かれているダイ語は、「ダイ文字」だそうです。
ダイ語にはいろいろな表記法があって、あとで出てくる「クーン文字」とは別物ということでした。

中国にいるかぎり、ダイ族のお寺にも、このような規定が掲げられます。

お寺の登記状のようなもの。

こちらのダイ文字は「クーン文字」だそうです。
ビルマ文字みたいだね、と言うと、ぜんぜん違う、という反応が返ってきました。
「ダイ・クーン」は、ビルマのチェントゥン周辺にいるダイ族（シャン族）の一集団です。

お寺には、住職ひとりと小僧さん3人がいるそうです。
みんなビルマ出身。
小僧さんがいなかったので、ビルマから募集したということ。
この小僧さんは、ここに来て7ヶ月で、「あと10年」いる予定だそうです（ほんとにそうなるかなあ？）。
ビルマのチェントゥンの北の「ムンヨン」出身。
中国語は、聞いて少し分かる程度だそうで、会話はタイ語（泰国語）の田舎言葉のような、あやしい言葉でなんとかやりました。

礼を言って、寺を出ました。
さっきの巨木の影では、なべ修理屋さんが、まだ仕事をしていました。

町の道をあるいていると、別の門がありました。
こちらは「ムンマ大寨」の門です。
もうひとつ村があるようでしたが、入っていくのはやめました。
行っておけば、よかったかなあ。

再び「農村客運」に乗って、孟連に戻りました。
チケット売り場はなく、運転手に運賃を払いました。
行きは9元だったのに、帰りは10元。
運ちゃんのポケットマネーなので、適当な計算なのでしょう、きっと。

写真は、孟連の「新華書店」。
新華書店は、ある程度大きな町にはどこでもありますが、そういう政策なのでしょうか。
とはいえ、品揃えは、たいしたことありません。
のぞいてみましたが、何も買いませんでした。

孟連の町の劇場（影劇院）。
中国には、国策なのか、町ごとにこういう劇場があります。
ちゃんとやっていけているのかなあ。