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アゼルバイジャン北部に、山岳ユダヤ人といわれる人の村があります。山岳ユダヤ人の起源は、まだよく分かっていません。かつて、カスピ海一帯は、ハザール帝国というユダヤ教を、国教とする国がありました。このハザール帝国の末裔かどうかは、分かりませんが、ロシアのカフカス地方やアゼルバイジャンには、山岳ユダヤ人の村落があります。この中の一つが、アゼルバイジャン北部のクラスナヤ・スラバダー村です。<br />ただ東欧ユダヤ人のハザール起源説は、反ユダヤ主義に、利用されたりしているので、タブーのようです。つまり、東欧のユダヤ人は、聖地エルサレムから流れて来たのではなく、ハザール帝国が滅んだあと、カスピ海沿岸から、東欧にやってきた、偽ユダヤ人だと。<br />この山岳ユダヤ人に対して、凄く興味を持ちました。イスラムのアゼルバイジャン人の中で、生きているのが不思議でした。人をよせつけず、ひっそりと生活しているのではと、思いました。<br />実際に、クラスナヤ・スラバダーに来てみると、あまりにも、みんなの表情が明るいのに、驚きました。ユダヤの聖職者の人も、ユダヤ教会の内部を、見せてくれました。<br />

アゼルバイジャン北部の山岳ユダヤ人の村 クラスナヤ・スラバダー 紀行

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2005/08/17 - 2005/08/17

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哈桑湖

哈桑湖さん

アゼルバイジャン北部に、山岳ユダヤ人といわれる人の村があります。山岳ユダヤ人の起源は、まだよく分かっていません。かつて、カスピ海一帯は、ハザール帝国というユダヤ教を、国教とする国がありました。このハザール帝国の末裔かどうかは、分かりませんが、ロシアのカフカス地方やアゼルバイジャンには、山岳ユダヤ人の村落があります。この中の一つが、アゼルバイジャン北部のクラスナヤ・スラバダー村です。
ただ東欧ユダヤ人のハザール起源説は、反ユダヤ主義に、利用されたりしているので、タブーのようです。つまり、東欧のユダヤ人は、聖地エルサレムから流れて来たのではなく、ハザール帝国が滅んだあと、カスピ海沿岸から、東欧にやってきた、偽ユダヤ人だと。
この山岳ユダヤ人に対して、凄く興味を持ちました。イスラムのアゼルバイジャン人の中で、生きているのが不思議でした。人をよせつけず、ひっそりと生活しているのではと、思いました。
実際に、クラスナヤ・スラバダーに来てみると、あまりにも、みんなの表情が明るいのに、驚きました。ユダヤの聖職者の人も、ユダヤ教会の内部を、見せてくれました。

同行者
友人
航空会社
アエロフロート・ロシア航空
  • クバという町から橋を渡ると、もうそこは、クラスナヤ・スラバダーの町です。建物が一変します。結構立派な造りです。

    クバという町から橋を渡ると、もうそこは、クラスナヤ・スラバダーの町です。建物が一変します。結構立派な造りです。

  • 古い町並みです

    古い町並みです

  • リフォームしてます。建物には、ダビデの星のマークが。

    リフォームしてます。建物には、ダビデの星のマークが。

  • この山岳ユダヤ人の少年に、助手席に乗ってもらい、シナゴーグまで案内してもらいます。

    この山岳ユダヤ人の少年に、助手席に乗ってもらい、シナゴーグまで案内してもらいます。

  • 豊かそうですねえ。

    豊かそうですねえ。

  • 山岳ユダヤ人の少年たちです。

    山岳ユダヤ人の少年たちです。

  • 山岳ユダヤ人の青年たち。

    山岳ユダヤ人の青年たち。

  • 先ほどの山岳ユダヤ人の青年たちにカメラ。なんと、手を振ってくれます。ユダヤ人というと、迫害された民で、ひっそりと生きているイメージがありました。この明るい表情には、驚きます。<br />なお、後から知ったことですが、アゼルバイジャン人たちは、ユダヤ人を歴史的に、迫害しなかったので、あの対アルメニアとの、ナゴルノ・カラバフ戦争では、イスラエルは、アゼルバイジャンに対して同情的でした。

    先ほどの山岳ユダヤ人の青年たちにカメラ。なんと、手を振ってくれます。ユダヤ人というと、迫害された民で、ひっそりと生きているイメージがありました。この明るい表情には、驚きます。
    なお、後から知ったことですが、アゼルバイジャン人たちは、ユダヤ人を歴史的に、迫害しなかったので、あの対アルメニアとの、ナゴルノ・カラバフ戦争では、イスラエルは、アゼルバイジャンに対して同情的でした。

  • もう使われていないシナゴーグ(ユダヤ教会)です。

    もう使われていないシナゴーグ(ユダヤ教会)です。

  • 使われていないシナゴーグです。

    使われていないシナゴーグです。

  • こちらは、まだ使われているシナゴーグです。

    こちらは、まだ使われているシナゴーグです。

  • 山岳ユダヤ人の、おばあちゃんと、お孫さんです。<br />

    山岳ユダヤ人の、おばあちゃんと、お孫さんです。

  • 山岳ユダヤ人の少年(向かって左)と、アゼルバイジャン人のガイドさんです。アゼルバイジャン人は、以外と、肌の色が白い人が多いです。

    山岳ユダヤ人の少年(向かって左)と、アゼルバイジャン人のガイドさんです。アゼルバイジャン人は、以外と、肌の色が白い人が多いです。

  • 山岳ユダヤ人の少年たちです。明るいですね。

    山岳ユダヤ人の少年たちです。明るいですね。

  • 川をはさんで、対岸のモスクです。

    川をはさんで、対岸のモスクです。

  • やっと、お目当てのシナゴーグに。

    やっと、お目当てのシナゴーグに。

  • シナゴーグを、側面から。

    シナゴーグを、側面から。

  • 山岳ユダヤ人の女の子です。

    山岳ユダヤ人の女の子です。

  • シナゴーグの階段です。

    シナゴーグの階段です。

  • 向かって左の方が、ユダヤ教のラビ(聖職者)です。

    向かって左の方が、ユダヤ教のラビ(聖職者)です。

  • シナゴーグの内部です。

    シナゴーグの内部です。

  • 机にもダビデの星。

    机にもダビデの星。

  • 天井にも、ダビデの星。

    天井にも、ダビデの星。

  • 祭壇です。

    祭壇です。

  • ガイドさんです。

    ガイドさんです。

  • バクーへの帰路、スムガイト郊外のビーチに。向こうに、工場がたくさん見えます。ソ連時代は、スムガイトの町には、アルメニア人労働者や、その家族がたくさん住んでいました。ナゴルノ・カラバフ戦争が起きてから、アルメニア人たちは、この町を逃げ出しました。そして、アルメニア人の住んでいたアパートに、ナゴルノ・カラバフを、追い出されたアゼルバイジャン人が、住んでいます。<br />私は、モスクワで、アゼルバイジャンのバクー生まれのアルメニア人女性に、会ったことがあります(2006年5月)。ソ連時代は、アルメニア人とアゼルバイジャン人は、仲良く暮らしていたと聞いて、仰天しました。勿論、カップルもあったようです。一部の人間のエゴで、無意味な戦争をしたと。<br />一方、負けたアゼルバイジャン人は、アルメニア人には、憎悪の感情があります。また、あの戦争で、ゴルバチョフさんは、アルメニア側についたので、ゴルバチョフさんに対して、あまりいい感情は、抱いていません。<br />このアルメニア人女性は、この戦争が起きたあと、ロシア南部のマイコプに家族で避難したとのことです。私が、「アゼルバイジャン人に対して、憎しみはありますか」と尋ねたら、「ありません。もう戦争は昔のことですから、バクーは、綺麗な町でしたよ」と、悲しそうに、答えていました。

    バクーへの帰路、スムガイト郊外のビーチに。向こうに、工場がたくさん見えます。ソ連時代は、スムガイトの町には、アルメニア人労働者や、その家族がたくさん住んでいました。ナゴルノ・カラバフ戦争が起きてから、アルメニア人たちは、この町を逃げ出しました。そして、アルメニア人の住んでいたアパートに、ナゴルノ・カラバフを、追い出されたアゼルバイジャン人が、住んでいます。
    私は、モスクワで、アゼルバイジャンのバクー生まれのアルメニア人女性に、会ったことがあります(2006年5月)。ソ連時代は、アルメニア人とアゼルバイジャン人は、仲良く暮らしていたと聞いて、仰天しました。勿論、カップルもあったようです。一部の人間のエゴで、無意味な戦争をしたと。
    一方、負けたアゼルバイジャン人は、アルメニア人には、憎悪の感情があります。また、あの戦争で、ゴルバチョフさんは、アルメニア側についたので、ゴルバチョフさんに対して、あまりいい感情は、抱いていません。
    このアルメニア人女性は、この戦争が起きたあと、ロシア南部のマイコプに家族で避難したとのことです。私が、「アゼルバイジャン人に対して、憎しみはありますか」と尋ねたら、「ありません。もう戦争は昔のことですから、バクーは、綺麗な町でしたよ」と、悲しそうに、答えていました。

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