鹿島神宮のお祭り

2006/09/02 - 2006/09/02

＜＜２００６年のお祭りシリーズ＞＞
鹿島神宮は、約２６６０年前に造られたと言われます。
９月１〜２日に行われるお祭り「ご神幸（じんこう）」では、５台の人形山車が曳かれます。
お祭りに山車が登場したのは、安政４年（１８５７）、その後、台数が増えて、明治７年に５台となったそうです。

鹿島神宮の案内板によれば、
祭神である武甕槌大神(たけみかつちのおおかみ)のところへ天照大御神(あまてらすおおみかみ)の命令を伝えに来られた天迦久神(あめのかぐのかみ)が、鹿の神霊とされているところから、鹿島神宮のお使いは鹿（神鹿）となっています。

鹿といえば、奈良の春日神社が有名ですが、鹿島がルーツだそうです。
神護景雲元年(767)、藤原氏が春日神社を創建するために、鹿島の大神の分霊を鹿に乗せて1年がかりで奈良まで運んだ鹿が住み着いたもの。
（東京江戸川区の鹿骨をはじめ、東海道で鹿の名が残っています。）

エリア 鹿島(茨城)

楼門は、寛永１１年（１６３４年）に水戸初代藩主の徳川頼房（光圀の父）により奉納されたものです。

巫女（みこ）による浦安舞の奉納
午前10時、楼門（ろうもん）の脇で行宮祭（あんぐうさい）が御神輿の前で行われます。

拝殿

重要文化財の本殿と樹齢１２００年の杉

社殿は、本殿・拝殿・石間・幣殿の４棟で構成されています。
現在の社殿は、元和５年（１６１９）に二代将軍徳川秀忠によって奉納されました。

奥宮
徳川家康によって慶長１０年（１６０５）に本殿として奉納された建物を元和５年の造営の時に移築したもの。

要石（かなめいし）：御幣の前にある小さな石

要石が地底の大なまずの頭を押さえているので、鹿島地方では、大きな地震がないと伝えられています。
見かけは小さい石ですが、地中深く埋まった巨岩で、
水戸の徳川光圀（みつくに）が、大きさを確かめようと、七日七晩この石の周りを掘ったが、掘った穴が翌日の朝には元に戻ってしまい、確かめることができなかったと伝わります。

御手洗池（みたらしのいけ）

水は、神代より枯れることがなく、今でも「お茶を立てるときの水に」と、汲みにくる人が絶えないそうです。

大鳥居前で記念撮影をする大町区の山車
皆さんがとても楽しそうです。

１３時、新町通りに集合
一斉踊り・通し砂切りが行われます。

お囃子は、佐原ばやしで、江戸中期以降、成田詣・東国三社詣の人の往来で伝えられたと言われます。

年番の山車を先頭に、５台の山車が並び、佐原囃子に合わせ、一斉踊りが披露されます。

１３：４０　役引き
山車５台が並んで各町内を曳かれます。

新町区：聖徳太子（年番のため人形を外し、鹿嶋神宮の榊を飾っています）
山車：新造平成４年、人形：平成４年製作

大町区：塚原ト伝
山車：昭和５年製作、人形：平成１８年製作

仲町区：天照皇大神
山車：新造平成５年、人形：平成１４年製作

角内区：武甕槌大神（たけみかつちのおおかみ）
山車：新造平成元年、人形：平成元年製作

桜町区：日本武尊
山車：明治４２年製作、人形：昭和６２年製作

剣聖　塚原ト伝
戦国時代の剣豪で、天真正伝香取神道流の流れを引く剣術流派、新当流（鹿島新当流）の開祖。
延徳元年(１４８９)鹿島神宮ト部座主職吉川家に生まれ、塚原城主土佐守安幹の養子となり、塚原新右衛門高幹といい、その後「ト伝」という。
卜伝は将軍足利義晴、義輝、義昭,足利義昭にそれぞれ兵法を教え、特に義輝と伊勢国北畠具教に｢一の太刀｣を伝授したと伝わります。
卜伝は２４才からの５０年間に、出陣３９回、その間１９回の真剣勝負にもかかわらず、８３才という長寿をまっとう出来たのは、人並み以上の精神、肉体、
そして絶対不敗の剣「一の太刀」の威力であったといわれています。
（参考資料：お祭りガイドマップ（鹿嶋市観光協会）、鹿島神宮参拝のしおり）