四国霊場81～83

2006/12/23 - 2006/12/23

白峰寺、根香寺、一宮寺を訪れた。新聞で「四国８８箇所霊場と遍路道」を世界文化遺産の国内候補となるよう要望書が文化庁に出されたとあった。霊場は８８箇所もあり歴史の深いものから建てかえられて真新しいのまで様々である。境内も広々としたものからそれぞれお寺によって差がありすぎると思われるが大丈夫なのかな？遍路道も新しいルートができている所もあるようでどうするのかな？お寺自体がそれを望んでいるのだろうか？文化遺産ウンヌンよりも
現状維持できるだけの費用を各県が出してくれる方が良いと思うが。出来るだけ昔の姿で維持して欲しい。

エリア 香川

• 同行者: カップル・夫婦
• 交通手段: 自家用車

第８１番、白峯寺（白峰寺とも書かれるが入り口に書かれていたので）の門。五色台の山中にあるこのお寺には沢山のお堂があった。

入り口から正面に見えるのが護摩堂。

護摩堂から門の方へ。

門にて。わらじが中にあるが本堂、大師堂へは門の前の階段を登る。

門はこの建物のためなのかな？

門の中。

近寄りすぎて全体が入らない。

左側。この先に崇徳天皇御廟所、石灯籠(頼朝が贈ったもの）、西行法師もここを訪れたことが分かり歴史の深さを感じる。

崇徳天皇御廟所にて。

崇徳天皇御廟所にて。

西行法師の返歌。

この石灯籠は源頼朝の寄進と言われているもので、鎌倉時代後期のもの。重要文化財。

鐘楼。

金堂？。人人の一代守御本尊と書かれ未（ひつじ）、申（さる）年生とあるので主人がお参りする。

行者堂？丑（うし）、寅（とら）年生の守本尊がここなので私もお参りした。

本堂から左を見て。

本堂。

大師堂。

本堂。

白峯寺は白峰山にあるので途中の見晴らしの良い所でパチリ。

白峯寺 寺・神社・教会

第８２番の根香寺（ねごろじ）門前にて。駐車場横に「牛おに」の像があった。ちょっとかわいいのでパチリ。（今から４００年位昔、このあたりに「牛おに」と呼ばれる怪獣が住んでいて人々を困らせていた。そこでこの地方を治めていた殿様は山田蔵人高清という弓の名人に「うしおに」の退治を命じ、高清は根来寺の本尊である千手観音にお願いをして見事退治した。怪獣の角は根来寺に奉納され菩提を弔われたと伝えられる）---説明板より

根香寺 寺・神社・教会

山門（仁王門）。

門にて。

青峰山の中腹にこのお寺がある。

鐘楼と六角堂。

大師堂。

登りきった所に本堂。

奥の正面が本堂。回廊になっているので左側より入った。中には県ごとに蝋燭や線香を立てるところがあったのでお金を払って立てた(自分が何県の所に立てたのか覚えていない。県別になっているのを初めから知っていれば---）

本堂からぐるっとまわり元の所に戻る。

根来寺本堂。（奈良時代の仏教は鎮護国家を目標としていましたが、平安時代になると仏教は祈りやまじないが実現する不思議な力を得ようと苦しい修行を重んじるようになりました。そのため明るくはなやかな場所ではなく人里離れた山の中にお寺を建て、山中を修行の場としたのです。このような仏教のあり方を山岳仏教といい、このようなお寺を山岳寺院といいます。お寺の境内に静かにたたずみ、自分の心をみつめてみましょう。また、ここは山の中です。目をとじ鳥の声、虫の声に耳をかたむけてみましょう。）---説明板より。寒いので虫の声は聞けなかったがこの板からいろいろ教えられた。
他の四国霊場の中でも、山中に建てられていたお寺は山岳仏教ということなのかな？良く分からないが。

五大堂。

はっこうけやき。このケヤキは「樹齢約１６００年。昭和５０年頃枯れてしまい、平成３年に保存するため根を切り屋根をつけ生えていたとおりの位置に据えています」と書かれていた。

役（えん）の行者像。「当山開創１１００年を記念して昭和６年に安置。当山の開基は弘法大師と智証大師であるが山岳仏教と結びつき大護摩祈祷も盛んであった。」---説明板より

第８３番の一宮寺へ行く前に田村神社に立ち寄る。車をそこに止めたので、裏から田村神社に入った

田村神社。

田村神社 寺・神社・教会

田村神社（門）を出る。

第８３番一宮寺の門。

一宮寺 寺・神社・教会

門にて。

鐘楼。

本堂。

熱心にお経を唱えている人々。今回はこれまで。