湯島聖堂

”杏壇門”は、正殿となる大成殿に通じる敷地内最大規模の門です！

4.0
旅行時期：2020/12（約4年前）

by hiroさん（男性）

御茶ノ水・本郷クチコミ：13件

『湯島聖堂杏壇門』は、現在の文京区湯島１丁目に位置する神田川の北側を神田川と並行して東西方向に通る「外堀通り（都道４０５号）」と神田川を聖橋で跨ぎ南北方向に通る「本郷通り（都道４０３号）」に面する『湯島聖堂』敷地内の正殿（孔子廟）である「大成殿」前に広がる石畳の「前庭（広場）」を両側の「回廊」とともに囲むように建つ入母屋造り屋根の門（間口２０メートル、奥行４．７メートル）であり、敷地内に建つ門の中では最大規模となります。
ちなみに『湯島聖堂』は、インドの「釈迦」・ユダヤの「イエス・キリスト」・古代ギリシアの「ソクラテス」とともに世界の偉大な思想家「四聖人」と称される儒教の創始者である中国の「孔子」および儒教における先哲を先師・先聖として祀る施設（孔子廟）であり、儒教の教えを学問の儒学として重んじていた徳川幕府・第５代将軍「徳川綱吉」により更なる儒学の振興を図ることを目的として１６９０年（元禄３年）に創建され、江戸時代初期の徳川幕府に仕えていた朱子学派の儒学者「林羅山」が上野忍岡（現：上野恩賜公園）の私邸内に開設していた私塾の「忍岡聖堂」と称する「孔子廟（先聖殿）」を『湯島聖堂』に移転させることにより儒学の学問所となっています。
その他に『湯島聖堂』東側の坂道が「孔子」の生誕地であった当時の「魯国・昌平郷」（現：中華人民共和国・山東省曲阜市）にちなんで「昌平坂」と命名されています。
その後に度重なる火災などに見舞われ荒廃していた『湯島聖堂』は、徳川幕府・第１１代将軍「徳川家斉」の時代である１７９７年（寛政９年）になると林家の私塾としての学問所から徳川幕府直轄教学機関として「昌平坂学問所（通称：昌平校）」が設立され、２年後の１７９９年（寛政１１年）になると敷地を拡大しての大規模な改築が行われ正殿である「大成殿」は創建時のおよそ２．５倍に拡張した規模の建物になっています。
当時の『湯島聖堂』については、１８３４年（天保５年）と１８３６年（天保７年）の２回に分けて刊行された江戸府内と近郊（武蔵）の地誌として、寺社・旧跡・橋・坂などの名所が鳥瞰図を用いながら記されている「江戸名所図会」（全７巻２０冊）の中で後半の１８３６年（天保７年）に刊行された５巻（１４冊）に『聖堂』として『湯島聖堂』全景が鳥瞰図により「大成殿」をはじめ『杏壇門』、「入徳門」、「仰高門」、「昌平坂」、「神田川」などが描かれており、現在の配置と変わらない様子がうかがえます。
明治維新後になると明治政府に引き継がれ官立の「昌平学校」となりますが、１８７１年（明治４年）に閉鎖となり儒学の学問所としての歴史に幕を閉じて文部省が設置され「近代教育発祥の地」として近代教育の原点となる施策が講じられるようになっています。
１９２２年（大正１１年）には、国の「史跡」に指定されたものの翌年に発生した「関東大震災」により「入徳門」と「水屋」が被災を免れたもののその他の施設が焼失し、現在の建物は１９３５年（昭和１０年）に鉄筋コンクリート造として再建されたもとなります。
今回は、平日の午後にお茶の水周辺を訪れた際に少し時間に余裕があったので久しぶりに『湯島聖堂』に立ち寄りました。
『湯島聖堂』の敷地内は、高低差があり正門の「仰高門」から「入徳門」を通り最上部の「大成殿」につながる『杏壇門』までは石段が続きます。
過去にも数回に渡り『湯島聖堂』を立ち寄っていますが、日本の寺院とは異なりどことなく異国を感じさせる『杏壇門』をくぐり「大成殿」と「回廊」で囲まれた静寂で誰もいない「前庭（広場）」に立ちしばらく目を閉じていると都会の中にいることを忘れて時空を超えて雑念が洗い流されたような清々しい気分になり、近くを訪れた際にまた立ち寄りたいと思えるお薦めのエリアです。
また、土曜・日曜・祝日など限定で「大成殿」内部が公開されますので、初めて『湯島聖堂』に立ち寄る方は、土曜・日曜・祝日をお勧めします。