アイラブ仏像めぐり　三重県の秘仏めぐり

2024/08/09 - 2024/08/10

常福寺、大村神社、倭白山比咩神社、林光寺、神宮寺、妙福寺、四天王寺

エリア 三重

記録的な猛暑が続く今年の夏。この日、三重県は40度を超える気温を記録した。
そんな中、まずは常福寺（三重県津市白山町八対野）へ。
旧三重県一志郡白山町が平成合併で津市になった地域。
この辺りはなぜだか、白山神社がたくさんあり、美仏も多く、８月９日、10日にご開帳の寺が多いのだそう。
常福寺は、雲出川（くもずがわ）の支流の谷あいに建つ。

常福寺
千手観音立像は９世紀平安初期の作。
講師曰く、仏と日本の神が同体化する頃の像には、厳しく怖い表情の仏像がよく見られ、その典型例とのこと。写真で先に見ていたお顔は、確かに呪術的で怪異。
だが実際にお会いしたら、頭でっかちで幼児体型、おなかを突き出して立ち、お顔もさほど怖くない。

常福寺　
千手観音の足もと左右に張り出した裙は、後方に大きくたなびいて、前方からの風を表現しているそうだ。残念ながら横からの姿を見ることはできないが、脚を覆う衣が太ももから脛にかけてピッタリと張り付いている様子から風とたなびく衣を想像してみる。

次は急遽行程に加えられた大村神社（伊賀市阿保あお）。
倭姫の弟神を祀る。

大村神社拝殿

式内社で、宝殿と呼ばれる旧本殿は桃山時代の様式を残す国の重要文化財。

大村神社は地震除けの神社として知られる、らしい。
境内には要石という地震を抑える石が祀られているのだ。

初めての南海トラフ地震情報発令から間もないこの日。せっかく近くまで来て、ここを参拝しないなどあり得ない。

皆で大地震が起きませんようにと神頼み。

次に倭白山比咩神社へ。
1553年、加賀白山を勧請。
木立の中の参道を登ると

倭白山比咩神社　津市白山川口町。
ほぼ同じ大きさの社が３つ現れる。左から本殿、八幡と須賀社、祖霊社

倭白山比咩神社

林光寺　鈴鹿市神戸
年に一度というご開帳は、８月９日の深夜１１時から２時間のみ。
その時間に合わせてお参り。

昼間の酷暑の熱気がまだ残る中、林光寺境内はそれなりに賑わっている。
740年、東大寺建立成就を祈願して、行基が開山。
東大寺の用材確保は三重県にまで及んでいたのだろうか。

林光寺
僧侶2人が本堂に現れ読経の後、開扉。
本尊は十一面千手観音。暗くてシルエットしか見えなかったが、シルエットでも麗しい。
写真でみると、童顔の可愛らしい少女といった趣。都ぶりの上品な像だ。
読経の後、一人ひとり名前を読み上げていただき、散華。
つま先に舞い降りてきた一枚を頂く。

2日目は神宮寺からスタート。鈴鹿市稲生いのお

伊奈冨神社の別当寺。1300年前の創建には行基がかかわリ、その後の歴史にも弘法大師や織田信長が登場する。

神宮寺
本尊薬師如来の左右に多聞天、持国天。皆、重文、平安時代作。火災から幾度も助け出されてきたほとけさま。
薬師如来は長い真っ直ぐな脚で直立不動、丸い頭に四角い童顔を貼付け、優しい表情。
持国天はオトコ前。
足下の邪鬼は、筋肉ムキムキの腕にブレスレットを付け、なかなかにおしゃれな男子。

神宮寺
平安時代の深沙大将もいらっしゃる。
幼児体型でポーズを決めているが、6つのドクロを繋いだネックレス、女の子の顔のおなかバックルを付け、口から蛇まで出し、なかなかにエキセントリック。

次に、伊奈冨神社へ
「いのう」とふりがなが付いていたが、地元の方の発音は「いのお」。そして、集落名は稲生。

伊奈冨神社庭園

伊奈冨神社

妙福寺　鈴鹿市徳居町とくすいちょう
地名は、トクスエとも言われ須恵器を作っていたからだとか。

本尊の薬師如来と阿弥陀如来は一つの厨子に。その左右に２躯の金剛界大日如来、さらにその外側に聖観音と釈迦如来坐像。奥には菩薩と思われる焼損仏も並ぶ。

中央の大日如来は顎を少し、引き静かに祈る様が上品。
左の大日如来は固い決意を胸に無心でひたむきに祈る姿。
智拳印の左手が通常と異なリ、京都の法勝寺九重塔の
旧仏との説もある。
重文、美仏。

妙福寺
お盆のお供え物から神仏習合の様子が垣間見える。
集落の全住民による「氏子一同」の供物台と「檀家一同」の台が本尊の前に並ぶ。お団子を串に刺したオコロとオヘラは住民たちで作るらしい。

四天王寺　津市
推古天皇勅願、聖徳太子建立

四天王寺

津市の中心市街地に建つ大寺

四天王寺
三面大黒立像

四天王寺　聖観音

四天王寺
薬師如来坐像

帰りは、近鉄特急「ひのとり」でゆったり