日本の旅　関西を歩く　隠れキリシタンの資料を展示する大阪、 茨木市立 キリシタン遺物史料館

2010/12/04 - 2010/12/04

茨木市立 キリシタン遺物史料館は千提寺（せんだいじ）地域がキリシタン大名として有名な高槻城主・高山右近（たかやま うこん１５５２−１６１５年）の領地であった影響で、キリスト教信者となった領民が多く、キリスト教禁制後も隠れキリシタンとなり、山奥のこの地で信仰を密かに守りつづけた人々がいたことから千提寺地区から土地の提供を受け、茨木市によって１９８７年に開館している。　　　
１９１９年にキリシタン研究家の藤波大超（ふじなみだいちょう１８９４−１９９３年）が、この地が隠れキリシタンの里であることを発見し、多くの家から隠れキリシタン遺物が発見された。キリシタン遺物史料館では発見された隠れキリシタンの資料を展示している。
重要文化財・聖フランシスコ・ザビエル像は「開けずの櫃」と呼ばれる箱に他のキリシタンの信仰に関係する品々とともに秘蔵されていたもので現在は神戸市立博物館蔵となっている。
キリスト教の日本への最初の伝来とされているのは、イエズス会のフランシスコ・ザビエル（１５０６−１５５２年）による布教で１５４９年とされている。その後１５８７年、豊臣秀吉（１５３６−１５９８年）によるバテレン追放令、１６１２年の江戸幕府による禁教令などでキリスト教信者は棄教を強要され迫害を受けた。
だが迫害を受けながらも棄教しなかったキリスト教信者は隠れキリシタンとなって信心を続けた。隠れキリシタンは長崎県の平戸島や五島列島に存在していたことは良く知られているが、大阪府茨木市のほか福岡県、長野県、岩手県、兵庫県、大分県、島根県など広い範囲で隠れキリシタン遺跡や遺物が発見されている。
キリスト教は伝来から４０年足らずで禁教とされたのだが多くの人々が戦乱や貧困からの救いを求めていたのだろう、短時間に信者が拡大した布教の速度と人心を捉える力の大きさに驚きを禁じえない。
（写真は茨木市立 キリシタン遺物史料館）

エリア 茨木・摂津(大阪)

• 同行者: 家族旅行
• 交通手段: 自家用車 徒歩

　 茨木市立 キリシタン遺物史料館の説明。

茨木市立 キリシタン遺物史料館周辺の光景。

　茨木市立 キリシタン遺物史料館の光景。

　茨木市立 キリシタン遺物史料館周辺の光景。

茨木市立 キリシタン遺物史料館の光景。

　茨木市立 キリシタン遺物史料館周辺の光景。

　 茨木市立 キリシタン遺物史料館の光景。

　 高槻市の山村の紅葉。

　 茨木市立 キリシタン遺物史料館の光景。

　 高槻市の山村の紅葉。

　 茨木市立 キリシタン遺物史料館の光景。

　 高槻市の山村の紅葉。

茨木市立 キリシタン遺物史料館の光景。

　高槻市の山村の光景。

茨木市立 キリシタン遺物史料館の光景。

　高槻市の山村の光景。

　高槻市の山村の光景。

　 神峯山寺周辺の山並みの光景。

　高槻市の山村の光景。

　 神峯山寺周辺の山並みの光景。

　 神峯山寺周辺の山並みの光景。