なぜ旅に出るんだろう？　ましてやフィリピンの山岳地帯なんかへ（その１０） マリコンにも旅の神様がいた

2017/05/17 - 2017/05/17

　朝日が昇るに従って青空が広がっていく。
　谷間にかかる雲も薄れていく。
　マリコン・ライステラスまで出かけよう。。
　どんな所で、どんなものがあるのかは知らないが、知らない場所を歩き回るというだけで、良いではないか。

エリア ルソン島(フィリピン)

• 同行者: 一人旅
• 交通手段: 徒歩

　朝食はビタミン豊富なフルーツだ。
　しかしマンゴーという果実は、どのように皮をむいて食べるのものか？
　適当に切れ目つけて皮をむしり、スプーンで削り取って食べてみるが、うまくいかない。
　結局は、そのままムシャムシャとかじりつき、テーブルも手もベトベトとなって、手を洗う。
　トマトはピーマンのように固かった。

　昨日探して置いたジプニー停車場に行くと、すでにジプニーが停まっていて、満車に近い状態だった。
　大きなイヌも乗っている。
　少し恐かったが、買主のそばでおとなしくしていた。

　しばらくすると、別の黒いイヌも乗ってきた。
　でも誰も、イヌが乗ってきて困るとか、じゃまだと感じている人はいない。
　優しい人ばかりだ。

　このおばあさんたちは、無数のシワに刻み込んだ、働く素敵な顔になっている。
　人は歳相応な顔だちが良い、若作りのCMに乗せられない方が良い、と思えてくる。

　客はどんどん増えてきて、押し合いへし合いで、わずかな隙間にお尻を差し込んでいく。
　左側の欧米人女性は、私と同じライステラスに行くと言う。
　嬉しくなる。
　中央の女性は、マリコン・ライステラスの文字の入ったシャツを着こんでいる。
　この女性たちも観光客のようだ。

　私の隣の男性が、欧米人女性の旦那さんだ。
　マイアミ生まれなのに、アメリカ人らしくない綺麗な英語を話している。
　一緒にマリコンに行くということで、意気投合し、女性が記念写真を撮ってくれた。

　山の高みを目指してジプニーがうなる。
　ものすごい急傾斜だ。
　こんなにたくさんの荷物や人を乗せて、よくぞと登れるものだ。
　毎日こんなにして走っているエンジンが、かわいそうになる。

　眼下にボントックの町が見えた。
　バナウェイに延びていく、チコ川に架かる橋も見える。

　曲がりくねった坂道を、ジプニーは故障もせずに登っていく。

　あれっ？
　途中でマリコン・ライステラスのシャツを着た二人が降りてしまった。
　この上に民宿があるらしく、長期滞在しているようだ。

　一人降り、二人降り、しだいにジプニーは空になってきて、頂上付近になった頃には、欧米人夫婦と、私と、それに日本人的な発音の英語を喋る男性の、計４人となっていた。
　マリコンは、この集落（村）の名前だった。

　終着点で降りたが、何もない場所だった。
　一人だったら、困ってしまっただろう。
　欧米人夫婦は、一緒に降りた男性に従っている。
　ガイドらしい。

　３人は狭い通路に入り、崖っぷちを歩いていく。
　私はその後を追った。

　民家の脇を通っていくと、ギターをつまびく青年がいた。
　欧米人がリクエストすると、恥ずかしそうにしながらも、一曲奏でてくれた。
　純朴そのものの青年だった。

　集落の行き止まりに、木材を組んだ柵が作られていて、それをかいくぐると、、

　その下は、棚田だった。
　あぜ道の右側は、相当な高さの崖になっている。
　足がふるえ、めまいのするようなあぜ道なのに、３人はスタスタと進んでいく。
　なぜ平気なんだろう？
　覚悟決めて、歯をくいしばって付いて行くと、女性がポシャッと水の中に片足をつっこんだ。　

　棚田を眺める絶好の場所だった。
　膝をガククさせ、慎重に座り込んでカメラを取り出した。
　立ったままでは、とてもカメラなんかを構えられない。
　断崖絶壁への淵に立っているのだ。

　マリコンの集落も見える。
　ガイドが棚田や集落の説明をしてくれる。
　しかし英語力のない私には、説明の半分も理解できない。
　誤解や不正確さが多々あることを前提に、私が理解できたことをまとめてみる。
　このボントックやサガダの棚田は、遠い昔、台湾経由でやってきた中国系の人々が作ってきたらしい。
　しかし、バナウェイの棚田は、マレーシア・インドネシアから渡ってきた中国系の人々が作ったものだと言う。
　ボントックとバナウェイの棚田の違いを説明してくれるが、そこまでは理解できなかった。
　ただ、棚田の文化は中国から伝わって来たことに、感銘を受けた。

　ガイドは棚田に背を向けて、山を登り始めた。

　どこに行くんだろう？
　道がなくなってきた。　

　山の中に大きな土管のようなものが隠されていて、その中に木製の棺が置かれていた。
　棺は巨木をくり抜いて作られたものだ。
　この地方の昔の墓だという。
　死者は土の中に埋めるのではなく、一種の風葬としたようだ。
　棺を岩壁に吊るすサガダの風習と共通点があり、この風習はミクロネシア諸島から伝わってきたものだと言う。
　この風習を守っていたのは狩猟民族で、米作りをする民族に追われて、山奥に閉じ篭もったようだ。

　サガダのハンギング・コフィンは数も減り、今は観光化されたものしか残っていない。
　狩猟民族の伝統文化は、博物館の中にしかない、と説明しながらガイドは歩いていく。
　野生のパイナップルがあった。
　パイナップル以外にも、たくさんの野生の実を見つけては、味見をさせてくれる。

　所々に杭を打ち込んだ柵が設けられている。
　大型獣の進入阻止をするものなのか・・・・？

　柵の向こう側は森が切れ、陽光がそそぎ、棚田が広がっていた。

　田植えは終わったばかりだった。
　規則正しく並んだ苗は、じか撒きではなく、１本１本手で植えられたものだ。

　棚田の美しさ。
　集落近くで見た景色よりも、数段美しく、雄大だ。
　棚田は地主が独占していて、多くの農民は安い賃金で雇われたり、小作人となって貧しい生活を続けていると、ガイドは言う。

　敗戦後に農地改革で農地を分け与えられた日本のように、地主をなくす政策を断行しないと、フィリピンは豊かにならず、治安も良くならないとも言う。
　このガイドは只者ではない。
　知識豊富な聡明なガイドだ。
　そして話が面白い。

　削り取られた太い木の幹があった。
　削り取ったもので、△△△を作ったんだと説明するが、理解できなかった。
　
　

　険しい斜面を登り始めた。
　足を滑らせ、岩につまずき、足がもつれる。
　難所では、欧米人の男性が私の手を引っ張り上げてくれた。

　ガイドに呼び集められた。
　草むらにキノコが生えていた。
　「これがマジック・マッシュルームだ！」
　「食べれば、天国にいる気分になるが、間違えれば、３日間はトイレでぐったりだぞ・・・」

　「あの頂上が□□□山だ。　あそこまで登るぞ！」とガイド。
　「ええっ！　あんな上まで昇るの？」
　顔を見合わせ、びっくりする私たち。
　ここまで登って来たのに、まだあそこまで・・・

　それでもぐちは言わずに、黙々と登っていく。

　平らになった場所に、真新しい材木が置かれていた。
　「ボントック周辺は伐採は禁止されている。
　だから材木は高く売れる。」
　「この材木は、ポリスが眠りこんだ深夜に、運び出されて・・・」

　近くには、チェーンソウや電動のこぎりや発電機などが隠されていて、雨宿りための屋根だけの小屋もあった。

　ぽっかり空いた草地もあった。
　なんだ、ここは？
　遺跡でもあるかのようだ。　

　もう少しで頂上だ。
　足の疲れも忘れ、何があるのかわくわくしてきた。
　しかし今回の旅、信じられない幸運が続く。
　このマイアミ夫婦に出会わなければ、今頃何をしてたんだろうか・・・
　何もない停車場でうろうろし、すごすごと帰っていたのではなかろうか。
　それが、こんな大冒険ができている。
　旅の神様がいるに違いない。

この旅行記へのコメント （1）

• trat baldさん 2017/06/20 07:10:58

  本当に旅の神様が降りてきたみたいだ！

  motogenさん程の達人がマンゴーの直接かぶりつきをするとは(^o^)
  一匹目の犬に首輪が付いてたにはビックリ、ジープニーの移動は楽しいね、motogenさんの日焼けがすごいけど長袖のシャツが要りそうだね。
  どれほどの時間と手間がかかったか、、、、、棚田だけでも一見の価値は有るね。