雲南大理紀行－本主信仰Ⅲ　喜州エリア　02喜州周辺の本主廟：Yunnanさんの旅行ブログ by 旅行のクチコミサイトフォートラベル

雲南大理紀行－本主信仰Ⅲ　喜州エリア　02喜州周辺の本主廟：Yunnanさんの旅行ブログ

雲南大理紀行－本主信仰Ⅲ　喜州エリア　02喜州周辺の本主廟

雲南大理紀行－大理白族の本主信仰・大理貴州エリア
２００２年７月３１日～８月１１日大理白族調査
　　７月３１日　日本出国：家族見送り、一緒に成田へ。
　　８月　１日　昆明から大理へ
　　８月　２日　大理調査、洱海の対岸の村の本主廟を調査。北回りで一周。
　　８月　３日　ホーバージ、巫師「神漢」の調査、玉渓村・大理県城隍廟
　　８月　４日喜州の本主廟を調査
　　８月　５日国王廟（建国皇帝廟）などを調査
　　８月　６日大理周辺の村の本主廟調査
　　８月　７日大理周辺の村の本主廟調査
　　８月　８日下関・将軍堂の調査
　　８月　９日　施　珍貨　先生との面会
　　８月１０日　昆明
　　８月１１日　帰国

喜州エリアの本主廟調査一覧
　　事例０１：喜州本主廟
　　事例０２：慶洞村国王本主廟（建国皇帝廟）
　　事例０３：朝陽村本主廟
　　事例０４：周城竜泉寺
　　事例０５：周城景帝廟
　　事例０６：喜州鎮寧寺（段氏生誕の地）
　　事例０７：江尾鎮東馬村本主廟
　　事例０８：双廊村本主廟・正覚寺
　　事例０９：青山村本主廟
　　事例１０：康廊村本主廟
　　事例１１：海東村本主廟
　　事例１２：石龍村・飛来寺
　　事例１３：河涘江村八母寺
　　事例１４：喜州沙村南大慈寺
　　事例１５：喜州鎮本主廟
　　事例１６：上陽渓村遺愛寺と本主廟
　　事例１７：沙栗本庄村本主廟
　　事例１８：番渓村本主廟
　　事例１９：宇邑村本主廟
　　事例２０：湾橋郷向陽渓村
　　事例２１：和東村？本主廟
　　事例２２：仁里邑本主廟３
　　事例２３：桃源村本主廟
　　事例２４：洱源県・江尾鎮本主廟

エリア：	アジア >>中国 >>ダイリ(大理)
テーマ：	芸術・美術館・博物館
時期：	2002年07月31日～08月11日
投稿日：	2008年09月20日
写真：	全99枚
満足度：	評価なし
観光：	評価なし
ホテル：	評価なし
グルメ・レストラン：	評価なし
ショッピング：	評価なし
交通：	評価なし

交通手段	航空会社 > --- 現地移動 > ---
一人あたりの費用	[ 旅行費総額 > --- ]
旅行形態	---
手配内容	---

*01 ２００２年８月４日、河涘江村の八母寺を調査。
*02 旧暦の４月に行われる白族の代表的な祭り、繞山林の祭りで国王の母親、国母が輿に乗せられて喜州の段氏に縁のある廟の幾つかを巡る最後の廟がこの八母寺である。
*03 同じ。うっかり、カメラがワイドに切り替わっているのに気づかなかった。
*04 寺は洱海のすぐ側にあった。
*05 八母寺の見取り図。
*06 寺内部の見取り図。
*07 お釈迦さんと八母神。八母縁起によって祀られた八人の聖母は次のような名前である。①媀聖母、②璠桃王母、③瑶地経母、④七星母、⑤尼山老母、⑥龍宮聖母、⑦鰲光地母、⑧無積老母
*08 お釈迦さん
*09 八母神
*10 左側の脇仏。象に乗っている文殊菩薩か？
*11 右側の脇仏。虎に乗っている普賢菩薩か？
*12 仏教の故事を描いたものか？
*13 八角形の三重の塔の見取り図。
*14 ２００２年８月４日、喜州沙村の南大慈寺を見学。南大慈寺の見取り図。この廟の特徴は、仏寺を中心に道教と本主が習合化している点であろう。ここでは、仏教と道教が同じ施設に、やや離れたところに村の本主廟が建てられていた。
*15 神々、仏などの配置図。
*16 大慈寺。
*17 大慈寺内部の見取り図。
*18 お釈迦さんと観音。
*19 同じ。横から撮影。
*20 三階建ての道教廟。建物の入り口。
*21 建物の見取り図。道教の神は仏教の守り神。
*22 最上階の道教の神。
*23 中二階の玉皇大帝。旧暦１月９日は玉皇大帝の誕生日。三階まで登って確認。
*24 村の本主廟。村の本主廟を見学。
*25 本主廟の見取り図。
*26 守護神。
*27 同じ。
*28 フビライハン。聞けば、中央に巨大な像が祀られており、本主とばかり思っていたら、それはフビライ王だという。脇に小さい像があって、それが段本主だという。その対照に驚きであった。元の支配に服従する意味で祀ったのだろうか。柔軟と言えばそれまでだが、屈辱ではなかったのか。廟に居た村の人も自嘲気味に説明してくれた。もう、時代が過ぎたのだから、元に戻しても良いのではないかと思った。
*29 段本主。
*30 ２００２年８月４日、喜州の中心にある喜州鎮の本主廟を調査。本主廟の見取り図。人に聞きながら、ようやくそれらしき場所にたどり着く。喜州食肉共同組合の事務所の看板が掲げられ、どう見ても養豚場である。豚の排泄物の臭いでくさい。間違えたと思って帰ろうとした。聞けば、この建物の中だという。かつては、相当に大きな建物をようした本主廟であったに違いない。以前に、大理古城の中で本主廟を探していて、やはり養豚場になっていた本主廟を見たことがある。古城の中では、本主信仰を許さない。政府の宗教に対する強い方針を感じたことがあった。
*31 本主。お婆ちゃんが本主を世話していた。左側に、喜州の１６村を守る神、国母が祀られていた。この国母は巍山の姉だという。また、左側に本主の段氏が祀られていた。この廟は、かつては鎮の中心的存在であったはずである。それが外から丸見え、野ざらしまでではないが、それにしても糞尿の臭う中での本主の存在は、厳しい歴史を感じる。一つの考え方としては、表面的に本主信仰が迷信であることを人々に見せしめたとも言えるが、反面中央の役人を欺くことで、本主信仰を守ったとも言えよう。
*32 ２００２年８月４日、上陽渓村遺愛寺と本主廟を調査。寺と廟の配置図。寺と廟は村を望む高台にあった。
*33 遺愛寺。
*34 遺愛寺に祀られている仏像。
*35 本主廟。段本主を祀っているので参詣者が多い。
*36 段本主。
*37 ２００２年８月５日、沙栗本庄村本主廟を調査。本主廟の見取り図。
*38 本主は大理国の将軍。将軍は貴州の貴陽市より来たとのこと。
*39 疱瘡の守り神。
*40 ２００２年８月５日、番渓村の本主廟を調査。施設の見取り図。
*41 本主廟と財神の廟の間に挟まれて、奥まったところに建物があった。柵で入れない。迂回して入ると、そこはかつての隔岸寺という寺院であった。中には何も祀られていなかった。
*42 本主と財神を祀った施設の見取り図。
*43 本主廟。本主廟は道の脇にあり、改築中であった。
*44 本主大黒天。
*45 子育ての神。
*46 財神を祀った廟。財神を祀った廟は最近完成したらしく、真新しい。何人かの村人がお参りに来ていた
*47 財神。
*47-2　脇神。
*48 脇神。
*49 子孫繁栄の神。
*50 ２００２年８月５日、宇邑村の本主廟を調査。村の見取り図。
*51 近年、大理古城を迂回するバイパスが造られたために、交通事故が多発。そのために、村の蓮池会のお婆ちゃん達全員で、交通安全の祈願を行っていた。
*52 村に入る途中にある仏寺の見取り図。
*53 宇邑村の仏教寺院。最近、再建されたのか、新築したのか、真新しい寺院である。
*54 本殿。
*55 本殿に祀られた釈迦像。
*56 村への道。この奥に本主廟がある。
*57　本主廟の見取り図。村の本主廟は村の外れの日当たりの良い場所にあった。本主は、石碑によれば、妙香古国の７２人の景帝の一人。この廟は清の時代（1843年）に建てられ、文革のときに破壊されるが、１９９６年に再建された。
*58　家畜の神。
*59 同じ。
*60 本主神。
*61 ２００２年８月５日、湾橋郷向陽渓村の本主廟を調査。道教廟と本主廟が別になっていた。
*62 廟の見取り図。
*63 道教の廟。
*64 二階の廟内。二階建ての建物は、一階は空き部屋だったが、二階には中央に学問の神様（文昌帝？）を祀っていた。むしろ、儒教かもしれない。部屋には長椅子が並べられ、何かを学んだり、お爺ちゃん達の音楽の練習などに用いられているらしかった。
*65 学問の神。
*66 村の本主廟。
*67 同じ。
*68 廟の見取り図。
*69 段宗榜本主。雨を降らせる本主。村の娘さんと結婚。誕生日は８月２３日。
*70 同じ。
*71 廟の外に別棟があり、その内部。建物の裏手に、先祖を祀っているという建物を見る。道教の三国志のような絵が描かれた幕が掛けられていた。進学など良いことがあったときに報告に来るという。ただ、ややや寂しい感じがした。脇にはぺー語を学ぶ教室があった。
*72 先祖神か？
*73 ２００２年８月５日和東村本主廟を調査。本主廟見取り図。
*74 本主廟入り口。
*75 本主廟。
*76 本主。
*77 本主廟に隣接して仏寺を新築中。仏寺の門。
*78 仏寺。仏教寺院と本主廟が隣接していて、特に仏教寺院の建物は最近改築したらしく、これまで見た建物の中で、一番きらびやかであった。
*79 同じ。一階に葯王、二階に観音が祀られていた。
*80 ２００２年８月５日、仁里邑の本主廟を調査。
*81 本主廟建立の歴史を記した碑。
*82 本主廟中庭の門。
*83 本主廟。修理中。
*84 本主。本主名＝高升泰。大理国昆明の大将軍、国相・総理大臣。宋（1089年）大理国の１５番目の国王となる。
*85 同じ、本主。祭り・旧暦１０月４日。この時代、大乗仏教の経文を村々に授ける活動を毎年一回行っていたという。
*86 同じ、本主の足下に筮竹が。
*87 脇神。
*88 先祖神。人が生まれ、亡くなると正面の本主に報告。左脇に先祖を祀る特別の施設があった。この村を守った先祖を祀っているとのこと。また、戦争などで、正常ではない死に方をした、何処でなくなったかわからない霊魂はここに祀って、正月や祭りの時に供養する。
*89 先祖神。
*90 ２００２年８月５日、桃源村の本主廟を調査。仏教と道教、本主が同じ場所に建物を異にして、集合した状態で祀られている。全体の見取り図。
*91 広場にある舞台。ここで、演芸などが行われる。
*92 仏寺、道教廟、本主廟が同じ施設になっている。
*93 本主廟の見取り図。
*94 本主。本主＝楊宗保、龍王の子孫。長男＝霊昭
*95 脇神。将軍＝張公太婆。将領＝孟良。
*96 道教廟内の観音。
*97 仏寺。
*98 仏陀像。