大猷院 一ノ巻：風太さんの旅行ブログ
大猷院額
大猷院は家光の院号ですが。
「猷」とは、だれかの「子」に成った事を意味します。
普通養子縁組の場合は、姓や戸籍関係も変わりますが。
「猷子」の場合は、もっと緩やかな関係を言います。
大猷院は輪王寺の子に成った事を意味します。
雷神
背中に背負っている太鼓を「叭鼓（はっこ）」別名「雷鼓」と言う。
元々は、人間が雷鼓をたたいて雷神を奉ったが、何時の頃から雷神に背負わせてしまった。
（人間て結構ルーズ。）
南を司る。
南は夏を表し、炎が守り神。
家に炎在る所が厨（くりや）＝台所で、厨の主人が主婦。
礼記「炎を祭るは、老婦の祭り也。」
老婦・・「ババア」では無く。
知識十分で経験豊富な婦人を言う。
なを、炎を奉る祭りは大祭
風神
季節の節目に大風が吹く。
季節は春夏秋冬で、東南西北の事。
礼記「四方は男子の仕える所なり。」
礼記には、節は礼で、礼は北を示す。
雷神（南）（女）に対して、
風神（北）（男）を置いたと思われる。
春夏秋冬季節の変化を踏みしめて行くことを輪廻と言う。
持国天、雷神、広目天、風神で春夏秋冬を表し、輪廻を著す。
（過去、現在、未来を表現している。）
展望台からの眺め。
「人間界を望む」と看板があったが。
「人」では無く「仁」ではないかと思う。
眼下に見えるのは竜光院
しかし、重要なのはあくまでも灯篭。
ここだけを見るのではなく、全体を見渡す事。
以下続く。
林の中に佇む灯篭群
礼記
「主国客を待つ、出入に三積。
客の舎にきするには、五牢の具を内につらぬ。
、米三十車、禾（クワ）三十車、芻薪（スウシン）は禾に倍す。
皆、外につらぬ。」
三積・・・・客の入国と出国に三回贈り物をする事。
五牢の具・・１っは煮肉、２っは生肉、２っは生畜
舎にきする・きするとは、客に穀物を送る事又は、
其の穀物を言う。
禾（くわ）・粟のこと。殷周時代黄河流域では粟を生産。
揚子江流域で米を生産していた。
芻薪・・・・芻はかいば。薪はまき。
「常檎日に五そう。群介にき牢有り。
一食再饗（イッショクサイキョウ）燕と時賜（ジシ）とは数無し。
厚く礼を重んずる所以（ユエン）也。」
常檎（じょうきん）・・日常の鶏肉
群介・・・・・・・・・客が連れてきた家臣達
一食再饗・・・・・・・食礼一回、饗宴二回
食礼は食事がメイン
饗宴は主客盃を酌み交わす事
燕と時賜（ジシ）・・・燕礼（酒は飲まない）
賜は贈り物
「古の財を用いる者は、均しきあたわざる事かくのごとく、然り而してかくのごとき其の厚き者は、之を礼に尽すと言う也。
之を礼に尽くせば則ち内は君臣相しのがずして、外は相侵さず。
故に天子之を制して、諸侯之を務ることしかり。」
家光、自ら礼節を示して諸侯に見習うように促している。
展望台から階下を見る者は、諸侯（君子）たるべし。
礼節を示す事が「仁」につながる。
木が邪魔をして見え難いが、手前が二天門。
奥に仁王門、更に奥が二荒山神社。
大猷院の職務は、賓たる二荒山神社を介助する事．
二荒山神社は大国主命を祭る神社だが、それ以外にも沢山の神を従えているので、これら総てに対して滞り無く介助するのが灯篭達である。
二荒山神社は日光の要（東照宮の要＝幕府の要）なので、
謀反が起きると東照宮の存在意義が無くなってしまうので、灯篭達は亀甲陣形で威嚇している。
しかし、兵達は仁王門を出る事は無い。
兵を繰り出すか、出さないかの決定権が有るのは慈眼堂だから。
鼓楼
春秋壇に在る鼓楼と鐘楼に付いて。
建設当初鼓楼と鐘楼の配置を巡り、相当もめた事は想像に難くない。
なぜなら東照宮は東に鐘楼、西に鼓楼があり、それぞれ慰霊の鐘楼慰霊の鼓楼を演出しているが。
東照宮と大猷院は南北向かい合っている為、東西を入れ替えただけにした。
しかし、それでは兵学陣形で言う東の鼓楼（兵鼓）と西の鐘楼（兵鐘）とに成ってしまう。
兵鼓と兵鐘とでは、仁王門に居る灯篭群を慰霊することにはならなくなってしまう。
そこで結界門として二天門を置いたと思われる。
（仁王門と大猷院を切り離してしまった。）
この事により、一連の大猷院旅行記は、序ノ巻、一の巻、二ノ巻、三ノ巻としました。
鐘楼
春秋壇に兵鼓と兵鐘を置いた事は、幕府に自信が付いた表れだと思われる。
家光は「自分の代で滅ぶかもしれない。」恐怖心から東照宮を造営した。（豪華さは恐怖心の裏返し。）
しかし、四代将軍（家綱）と幕府は違った。
絶対の自信の為に、敢えてここに兵鼓と兵鐘置いたと思われる。
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なつかしぃ〜日光♪
と、思いながら気安く旅行記開いたのはいいけれど…
ざ〜〜っとした歴史で見て歩いていました。。。。
風太さんのコメントを読みながら理解するのに時間がかかり…
こりゃあ〜もう一度勉強してから見に来ないと罰が当たるんじゃないかと…
で、また出直します。。。。。
まりあ
まりあさん、書き込み有り難う御座います。
> なつかしぃ〜日光♪
>
> と、思いながら気安く旅行記開いたのはいいけれど…
>
> ざ〜〜っとした歴史で見て歩いていました。。。。
ざ〜〜っと、見るなら「燕礼詣り」を御覧下さい。
ざ〜〜っと、見ていくだけで日光の二社一寺が理解できます。
この「燕礼詣り」を作成したいが為に、２年半かけて旅行記を作成してきました。
全部読むと、たぶんしんどいと思います。（笑）
だから、ざ〜〜っと読んで見て下さい。
早々
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