豊田歴史ウォーク-郷土資料館、七州城-
109位
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- 旅行時期 :
-
- 2012/01/22 - 2012/01/22
- (約4ヶ月前・1日間)
- テーマ :
- 歴史・文化・芸術
- 投稿日 :
- 2012/01/28(約4ヶ月前)
- 写真 :
- 71枚
- コメント :
- 0件
- 交通手段 :
-
- 現地移動 : 私鉄 / 徒歩
- 一人あたりの費用 :
-
- 旅行費総額 : 1万円未満
- 同行者 :
- 一人旅
- 手配内容 :
- 個別手配
豊田市にも古墳があり、大塚古墳からはすごい出土品があります。今回自分の目で確認するため、歩きました。
結論は「韓国中央博物館の展示品より巨大ですごい」です。
なぜ韓国の国威をかけた展示品より、三河の地方の一古墳からの出土品の方がすごいのでしょうか?
韓国の3国国王級の富を持っていたのが三河の一領主であると言えます。
ましてや宮内庁発掘禁止古墳からは、ケタ外れの出土品が出ること確実です。
同時に豊田市近代の産業とくらし発見館で開催されていました「白瀬日本南極探検100周年記念プロジェクト」の展示会も見学しました。その展示会は以下の旅行記にまとめました。
http://4travel.jp/traveler/kanazawamike/album/10639596/
-
挙母神社の歴史はインターネットで以下のように出ています。
「1189年源義経の家臣である鈴木重善(善阿弥)が奥州の義経のもとに向かう途中、義経が死んだと聞いてこの地に留まり、その後大和吉野より「子守明神」を勧請して祀ったと言い伝えられています。」
先日NHKの歴史番組で弁慶を「僧侶」と言ってましたが、とんでもない歴史誤認です。「僧兵」であり、立派な「戦闘員」です。今の感覚でしか歴史を見れないNHK,受信料を払いたくありません。 -
当時の石器は「下呂石」が主でした。
なぜ豊田市に「下呂石」が多く運ばれているのでしょうか。日本のステレオタイプ歴史学者は答えてくれません。なにせ彼らのオツムは「縄文時代は狩猟生活で交易はなかった」という固定観念です。
しかしまともな歴史学者(例:安本美典先生)は「交易があり長距離を移動できた」です。これなら下呂石は流通した理由もわかります。
ステレオタイプ歴史学者には理解不能でしょうが。 -
工事で偶然発見された銅鐸です。工事で破損しています。三遠式銅鐸で20kg。
韓国中央博物館なら、「超国宝」でしょう。つまり韓国ではミニチュア銅鐸しか出てきません。
参考:韓国中央博物館
http://4travel.jp/traveler/kanazawamike/album/10440289/ -
この鋳造技術は世界に誇れる技術です。現代でもコピーを作るのに大苦戦です。
いくら韓国が「日本へ文化を伝えた」とか「日本は韓国のコピー」とほざいても、決定的な技術力の差は否定できません。(韓国に迎合する日本国賊歴史学者も同罪)
ましてや漢の時代にない「伽耶」のような名前をかたった国のドラマを作っていますが、魏志倭人伝くらい読んだらと言いたいです。(そんなアホなドラマを見て喜んでいる嫁です) -
内行花文鏡です。日本最大の内行花文鏡が九州で出ています。そこが「伊都国」と言われています。
「卑弥呼」だ、「邪馬台国」だと、日本をさんざんバカにした中華思想の中国で、珍しく「伊都国」と書かれているのは、日本最大の内行花文鏡をもらったことで理解できます。
(それにコバンザメのように同調している小中華思想の韓国の使う「倭」も同じ) -
古代の国の名前が「衣」でした。
また古代の領主は「鴨氏」、その名前が地名に残り「加茂」となりました。
古代豪族鴨氏がいて、南に物部氏がいたこと、まさしく大和朝廷の前線基地だったのでしょう。
参考:岡崎の物部氏
http://4travel.jp/traveler/kanazawamike/album/10593421/
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